Распространение религий в Российской Федерации

Современное возрождение Православной Церкви и других конфессий, происходит во многом противоречивыми и неожиданными путями. К сожалению, религия мгновенно стала модной. Истинное значение религии в России вероятно еще впереди.

На рубеже второго и третьего тысячелетий Россия остается крупнейшей православной страной мира. Кроме православной церкви на территории России существует множество представителей других конфессий (Табл. 3.1) Конечно, число религиозных объединений не пропорционально численности приверженцев той или иной конфессии.

Таблица 3.1

Объединения зарегистрированные в РФна середину 90-х гг.

(по Гладкий, 1999)

Распространение христианства.Из пяти направлений современного христианства (православие, католицизм, протестантизм, несторианство и монофиситство) абсолютное большинство российских христиан исповедует православие (или, как говорят на Западе, «ортодоксальное христианство»), ставшее с конца Х века, после крещения Руси, государственной религией.

Из коренных россиян на Севере европейской части и Северном Урале православия придерживается основная масса верующих карелов, вепсов, коми, коми-пермяков, удмуртов; в бассейне Волги - большинство верующих марийцев, мордвы и чувашей; в Сибири - большая часть верующих хакасов, шорцев и якутов; на Северном Кавказе - более половины верующих осетин. Кроме того, православие исповедуют часть алтайцев, бурятов, ненцев, хантов, манси, эвенков, эвенов, чукчей, коряков и другие верующие из числа малых народов Европейского Севера, Сибири и Дальнего Востока.

Вперемешку с приверженцами тех или иных форм православия живут последователи разных сект духовных христиан.

Католицизм исповедуют проживающие в России поляки, литовцы, венгры, часть немцев. Большинство же верующих немцев - протестанты лютеранского толка. Лютеранство исповедуют также некоторые из проживающих в России латышей, эстонцев и финнов.

Имеются в России и сторонники протестантизма, главным образом сектантского. В России есть и евангельские христиане-баптисты, пятидесятники, адвентисты седьмого дня, свидетели Иеговы и другие приверженцы сектантского протестантизма. Они встречаются в основном в западных регионах России.

Распространение ислама.Процесс религиозно-культурного возрождения происходит и в мусульманской России. Возникнув в VII веке н.э. в Аравии (самая молодая мировая религия), ислам широко распространился в мире. Важнейшим его догматическим положением является вера в единого Бога - Аллаха. В качестве божьего посланника мусульмане почитают пророка Мухаммеда - без всякого сомнения, историческую личность. Пророками признаются также Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мария.

Современный ислам делится на направления и секты. Мусульмане России в своем подавляющем большинстве придерживаются суннизма ханифитского толка. Его приверженцы - верующие татары (Поволжье, Западная Сибирь и другие регионы), башкиры (Урал), кабардинцы, адыгейцы, черкесы, абазины, балкарцы, карачаевцы, часть осетин (Северный Кавказ), а также крайне немногочисленные удмурты, марийцы и чуваши. Суннитами-ханифитами является также некоторая часть проживающих в Российской Федерации казахов, узбеков, каракалпаков, киргизов, таджиков, туркмен, уйгуров, дунган, абхазов, аджарцев и т.д.

Сторонники суннизма шафиитского толка в России - верующие народов Дагестана, чеченцы, ингуши, а также немногочисленные группы осетин и проживающих в Российской Федерации курдов, талышей и др. В 1991 г. в Москве на базе соборной мечети был открыт Исламский центр, при котором действует медресе (ИЦМ). В Дагестане существует Исламский институт имени имама Аш-Шафии.

Одним из ключевых вопросов общественно-социального развития Новой России является проблема мирного сосуществования, уживаемости мировых религий: в данном случае христианства и ислама. Включение в свое время в состав Российской империи мусульманских народов никогда не сопровождалось искоренением ислама и насаждением православия. «Покоритель Кавказа» генерал Ермолов на личные деньги построил мечеть. Православные, мусульмане и буддисты порой столетиями жили бок о бок в мире и добрососедстве.

Распространение буддизма.В сравнении с приверженцами христианства и ислама сторонников буддизма - самой ранней из мировых религий (VI-V века до н.э.) - в Российской Федерации меньше.

В нашей стране буддизм появился в XVI веке, причем первые ламы были родом из Монголии и Тибета. Официально же буддизм признан соответствующим указом императрицы Елизаветы Петровны. В Российской Федерации верующие исповедуют преимущественно ламаизм. В Калмыкии, Бурятии и Тувы, также в Иркутской и Читинской областях и в ряде крупных городов (Санкт-Петербурге, Владивостоке, Кемерове, Екатеринбурге, Новосибирске, Хабаровске, Перми, Ростове-на-Дону и др.) существуют Буддийские общины. Центральное духовное управление буддистов Российской Федерации находится в Улан-Удэ.

Другие религии.Известное распространение в России получил ортодоксальный иудаизм, который не является мировой религией. Его исповедуют только представитель одной нации. С 1990 г. в России существует Всероссийский совет еврейских религиозных общин - синагог, который осуществляет координирующую и представительные функции. Синагогой называется также иудаистский молитвенный дом. Подобные дома расположены во многих крупных городах. В Москве действует хоральная синагога, при которой открыты культурный центр, служба милосердия «Ян Эзра» и маце-пекарня.

Ранних форм религии на территории современной России осталось не много. На Крайнем Севере, в Тыве, на Алтае можно встретить представителей анимизма, тотемизма, культа предков, шаманизма. Люди здесь веками одухотворяли природу. Они верили, что каждое явление природы - живое, верили, что весь мир населен добрыми и злыми духами.