К НАРОДНОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ

Первой разновидностью культуры, к которой приобщается ребе­нок еще в младенческом возрасте, является народная культура. Вос­принимаемая через колыбельные песни, пестушки, потешки, при­баутки, плясовые песенки, она закладывает фундамент нравствен­ного здоровья детей.

Одна из отличительных черт фольклора заключается в том, что он является не столько искусством, сколько частью жизни народа. С древности музыка была для человека естественной необходимо­стью, формой выражения. Она создавалась не для слушанья и жила в действии: игре, обряде, труде. Именно потому музыкальное на­чало в фольклоре не было отделено от танца, жестов, возгласов, мимики.

Отношения «ребенок и музыка» значительно отличаются от от­ношений «взрослого и музыки». Музыка, как никакое другое искус­ство, органична природе ребенка. Ребенок не вычленяет музыку как отдельный феномен культуры, она естественно включена в его по­вседневную жизнь, является выражением его «Я» в единстве слова, интонации, движения. По мнению исследователей детского творче­ства, различие между музыкальной культурой детей и взрослых со­поставимо с различием между письменной и устной культурой (Е. И. Николаева).

Исследователи народного искусства В. Н. Василенко, М. А. Некра­сова, Е. А. Флерина и другие отмечают, что оно имеет ряд характер­ных черт:

■ традиционность;

■ коммуникативность;

■ коллективный характер творчества;

■ совершенство языка;

■ человечность;

■ связь с окружающей жизнью;

■ праздничность, как оптимистическое восприятие мира.

Фольклор как художественная традиция народа совмещает в себе отношение индивидуального и коллективного. Коллективность в фольклоре выступает как форма проявления традиции: традиция живет коллективностью, а коллектив объединяется традицией. Вме­сте с этим устойчивость традиций не отметает вариативность и импровизационность его исполнителей.

Музыкальный детский фольклор чрезвычайно разнообразен по тематике и содержанию, музыкальному строю, композиции, харак­теру исполнения. Исследователи выделяют его группы: календарный, потешный и игровой.

Специфика фольклора определяет особенности методики при­общения к нему детей. Основу методики задает идея традиционно­сти: жизнь в русле народной традиции с ее обрядностью, ритуаль­ностью, дающая человеку возможность приобретения опыта целост­ности бытия.

Обучающие и воспитывающие влияния органично вплетены в жизненный уклад, в годовой цикл праздников, в обряды и традици­онные способы работы и отдыха, в фольклорные формы и обязатель­но учитывают авторитет старших (И. А. Колесникова).

Обучение детей фольклору опирается на:

■ исполнительство;

■ творчество;

■ слушание;

■ музыкально-образовательную деятельность детей. Их специфи­ка — в слиянии исполнительства и творчества в музыкально-фольклорную деятельность, основанную на импровизации — поиск игровых, танцевальных движений, создание вариантов исполнения мелодии, игра на народных инструментах.

При освоении народной культуры ставится задача не разучивания определенного количества произведений, а создание атмосферы, в которой эти произведения могут возникать и существовать, стано­вясь частью жизни ребенка.

М. В. Хазова формулирует принцип «сквозного воспитания» при освоении музыкального фольклора. Взятый из жизни, он основан на повторяемости и периодичности обрядовых песен, танцев, закличек, которые дети имеют возможность проживать в течение не­скольких лет, участвуя в них из года в год.

Целесообразна одновременная работа с детьми разного возраста, в которой младшие, подражая старшим, осваивают все более слож­ный материал, а старшие передают усвоенное малышам, заботятся о них.

Музыкальный фольклор является составной частью народной культуры, поэтому при его освоении следует опираться на традиции народной педагогики. В народном воспитании большое значение придается личности взрослого, организующего эту деятельность — особым этнопедагогическим качествам. Это культ ребенка, мате­ри, предков, любовь к родному слову, родной природе, к родине (Г. Н. Волков), любовь к народному творчеству, уважительное отно­шение к народным традициям и духовным ценностям народа (М. Г. Харитонов).

В народной педагогике издавна используются многообразные методы воспитания: пример, показ, приучение, благопожелания, моления, благословение, просьба, совет, проповедь, заповедь, одо­брение, покаяние, раскаяние, упрек, уговор, запрет, принуждение и т. д.

В целом народная педагогика, как определяет Г. Н. Волков, явля­ется педагогикой национального спасения, всеобщей мудростью воспитания, педагогикой всеобщей любви.

Автор формулирует «золотое правило» народной педагогики: «Без памяти (исторической) — нет традиций, без традиций — нет культу­ры, без культуры — нет воспитания, без воспитания — нет духов­ности, без духовности — нет личности, без личности — нет народа как исторической личности».

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. В чем проявляется гуманитарная сущность музыкальной куль­туры?

2. Дайте характеристику детской музыкальной субкультуре.

3. Какова структура музыкальной культуры ребенка и логика ее формирования?

4. Охарактеризуйте особенности методики приобщения дошколь­ников к народной музыкальной культуре.

5. Напишите эссе на тему «Воспитатель как человек культуры».

6. Проанализируйте программу О.П.Радыновой «Музыкальные шедевры» и сформулируйте особенности методики приобще­ния детей к мировой музыкальной культуре.

7. Соберите «педагогическую копилку» календарного, потешного и игрового фольклора. Дифференцируйте собранный материал с учетом возрастных возможностей детей. Спланируйте вариан­ты его использования в детском саду. \

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Алиев Ю.Б. Методика музыкального воспитания детей (от дет­ского сада к начальной школе). — Воронеж: НПО «МОДЭК». — 1998.

Праслова Г.А. Теория и методика музыкального образования детей дошкольного возраста. — СПб.: Детство-Пресс, 2005. Радынова О. П. и др. Музыкальное воспитание дошкольников. — М.: Академия, 1998.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Абраменкова В. В. Социальная психология детства: развитие от­ношений ребенка в детской субкультуре. — М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000.

Волков Г.Н. Этнопедагогика: учебник. — М.: Академия, 2000. Народное искусство в воспитании дошкольников / под ред. Т.С.Комаровой. — М.: Педагогическое общество России, 2006. РытовД.А. Традиции народной культуры в музыкальном воспи­тании детей: Русские народные инструменты: учеб.-метод. посо­бие. - М.: Владос, 2001.

ПРОГРАММНО-