Некоторые сведения из истории бань

Многие находки археологов говорят о том, что первобытный человек знал и ценил свойства горячего пара. Существует множество легенд о происхождении бани. Вот одна из них: капли дождя попали через ветхую крышу на камни домашнего очага, и заклубившийся пар окутал людей приятным теплом. А может быть наш далекий предок, возвращаясь с утомительной охоты, присел отдохнуть возле бьющегося из-под земли горячего источника и почувствовал, как быстро восстановились его силы. Как бы там ни было, но можно говорить наверняка, что благотворное воздействие горячего пара на человека помог выявить случай. А следовательно, баня как изобретение не может принадлежать какому-либо одному народу. Возникнув случайно, она закрепилась как потребность людей в чистоте и исцелении от болезней. Если считать прообразом парилки разогретые камни, образующие пар, то происхождение бани можно отнести к каменному веку.

По мнению древнегреческого историка Геродота (около 484-425 гг. до н.э.), первые бани появились у разных народов почти одновременно. Он побывал в Египте, Сирии, Вавилоне и привел интересные факты о банных обычаях проживающих там народов. Интересовал его и быт скифских племен, живших на территории современной Украины. По описаниям Геродота, скифы устраивали себе бани в шалашах. Из книг Геродота мы узнаем о долговечных эфиопах, живущих на Южном море Ливии. Как пишет «отец истории», что это самые рослые и красивые люди на свете. Некоторые из них достигали 120-летнего возраста, а некоторые жили еще дольше. И это потому, что купались в живительном источнике, от которого струится аромат как от фиалок.

Геродот с нескрываемым восхищением отмечает, что египтяне – самый здоровый народ на свете и объясняет это строгим соблюдением гигиенических установлений. Историк пишет, что дважды днем и дважды ночью египетские жрецы совершают омовение. Повсюду бани, прекрасно устроенные и доступные каждому. Привлекло внимание Геродота и то, что египтяне избавляются от тучности не только баней и массажами, но и умеренностью в еде.

Искусные египетские врачи распознавали болезни по цвету кожи, выражению лица. Они практиковали в содружестве с банщиками и массажистами. Почти ни одно лечение не обходилось без общеукрепляющих водных процедур.

В Каире как достопримечательность показывают туристам выдолбленные из камня лежаки-ванны. Ими пользовались фараоны, которые ложились в горячий лежак, потели, их массировали, умащивали благовониями.

Много интересного рассказывает Геродот о жизни древних персов. Парной баней они пользовались не только в гигиенических целях. Человек с большим, ожиревшим животом вызывал у персов презрение. Говорили, что он лишен мужественности, ленив, бездеятелен, предается чревоугодию. Чтобы избавиться от лишнего жира, приобрести мужскую стать, персы помногу занимались гимнастикой и ходили в горячую баню.

Но ни в одной стране мира банная индустрия не получила такого размаха, как в Древнем Риме. На древней плите, найденной археологами в Риме, сохранилась надпись: «Охотиться, играть, веселиться, ходить в термы – значит жить». Или вот такая древняя надпись на руинах дома: «Баня, любовь и радость – до старости мы вместе».

Много подробностей о римских банях мы узнаем из сочинений философа Сенеки (4г. до н.э.- 65г. н.э.). По рассказам Сенеки, было время, когда бани в Риме строили только частные, домашние. Люди с достатком, как правило, имели свою баню при доме. Рассказывая о бане, принадлежащей Сципиону Африканскому (185-129гг. до н.э.)- крупнейшему полководцу, победителю Карфагена, он подчеркивает, что в ней были маленькие узкие оконца, как в крепости. Сделано так потому, пишет Сенека, что по-настоящему жарко бывает только в темной бане.

Сенека и сам был большим любителем бани. Он говорил, что это самый лучший способ извлечь из организма испорченные соки.

Общественные бани начали строить в Риме с ІІІ в. до н.э.

Открыл баню для лечения различных болезней римский врач Асклепиад (128-56 гг. до н.э.). За горячую приверженность к водолечению его прозвали «купальщиком». Он почти никогда не прописывал какие-либо искусственные лекарства, говоря, что лучшие лекарства – вода, солнце и свежий воздух. Еще Асклепиад придавал первостепенное значение здоровому сну.

Лейб-медик императора Марка Аврелия и врач школы гладиаторов Гален, пытаясь найти способы продления человеческой жизни, писал, что стареющий организм надо всячески согревать и увлажнять. Он даже основал лечебную баню, в которой лечил людей от различных болезней.

Когда со временем увлечение баней римлян стало всеобщим, начали сооружать гигантские общественные бани – термы. Это были не только гигиенические, оздоровительные, но и спортивные, общественные и увеселительные учреждения.

Римская баня состояла из комнаты для раздевания (аподитриума), теплой комнаты (тепидариума), жаркой комнаты (калидариума) и холодной комнаты (фриджидариума) с бассейнами для купания. Более десяти водопроводов подводили к терме ключевую воду. Купание обычно сопровождалось смазыванием тела ароматными маслами и заканчивалось энергичным массажем.

При термах были массажные комнаты, площадки для физических упражнений и состязаний, для отдыха, народных собраний и даже библиотека. Здесь же происходили пиршества, театральные представления, устраивались художественные выставки, чтения, торговля разными товарами.

Каждый новый император, восходя на престол, строил общедоступные термы, тем самым приобретая популярность в народе. Термы, построенные в 215г. императором Каракаллой (знаменитые термы Каракаллы), одновременно вмещали 2500 человек, в них было 1600 мраморных сидений.

Императорские римские бани отличались большой роскошью. Стены в них расписывали знаменитые художники, полы покрывали мозаикой. Посредине залов били фонтаны. Мебель отделывали золотом, слоновой костью и серебром. Вход в бани украшали статуи, привезенные из Греции или созданные в Риме знаменитыми скульпторами. В термах прислуживали сотни рабов (массажисты, врачи, музыканты). В некоторые термы вода подавалась по серебряным трубам, а в женских банях скамьи иногда делали из серебра, ванны и тазы – из белого мрамора. Полы подогревали до температуры 50-60ºС и служили источником парообразования. Ходить по такому полу приходилось в деревянных сандалиях.

Куда бы ни приходили римские легионеры, везде они строили термы. Кстати, нынешние знаменитые водолечебные курорты Карловы Вары и Виши были известны еще в древнеримские времена. Они, собственно, и возникли на месте терм.

Чем мылись древние римляне? Ведь мыло им было неизвестно. Из поэм Гомера, в которых он дает и бытописание эллинов, узнаем, что для мытья пользовались песком, который специально доставляли из Египта, с берегов Нила. Сами египтяне умывались пастой из пчелиного воска, которую они перемешивали с водой.

Римляне усовершенствовали способы изготовления мыла, стремясь сделать его более доступным. Для этого применяли золу и соду. Плиний Старший сообщает, что римляне переняли у финикийцев способ изготовления мыла из сала и буковой золы. Мыло ценилось наравне с самыми дорогими лекарствами и косметическими средствами. Перед бритьем, например, никто и не помышлял намылить лицо, как это делают сейчас, а только смачивали его обильно водой. А так как бритвы изготовляли из железа и наточить их было невозможно, то бритье для мужчин превращалось в каждодневную экзекуцию.

Некоторые историки утверждают, что впервые более или менее подходящее мыло, по сравнению с нынешним, появилось у древних кельтов, населяющих нынешнюю территорию Франции. Поэтому промышленное производство мыла впервые было начато в Марселе в ІХ в. Но мыловарение в больших масштабах стало развиваться значительно позже, после разработки промышленного способа получения соды. Так, твердое мыло впервые начали выпускать в Италии в 1424г.

В некоторых странах люди и не пытались открывать секреты приготовления мыла. Сама природа даровала им прекрасные моющие средства. Так, в Восточной Азии используют вместо мыла мыльное дерево. Его плоды, напоминающие вишню, кипятят для образования эмульсии, мыться которой - одно удовольствие. Это дерево и сейчас можно встретить в Батумском ботаническом саду. Услугами мыльного дерева пользовались инки. Оно у них называется квилайя. Стоит кору этого дерева опустить в воду, слегка взболтать и образуется обильная пена.

На Руси варили мыло издавна. Сырьем служило сало – говяжье, баранье, свиное. Добавляли также растительное масло, например льняное. Слава о валдайских и костромских мастерах мыловарения шла далеко за пределы страны.

Итак, мыло у римлян было огромным дефицитом. Но тогда чем же они стирали белье? Стирали… глиной и с помощью растений, таких как мыльный корень. По-видимому, глина – не такое уж и примитивное средство, поскольку некоторые женщины в современной Грузии предпочитают использовать его для мытья волос, пренебрегая высококачественными шампунями и мылами.

На Востоке бани не были такими роскошными, как в Греции и Риме. Типичные бани сохранились и сегодня, например в Бухаре. Хотя они теперь технически усовершенствованы, но все еще сохраняют свой былой облик как снаружи, так и изнутри. Начинается восточная баня просторным залом, из которого ступеньки ведут вглубь метров на 2, а потом еще на 1,5м по наклонной площади. В круглом зале мыльного отделения 4 ниши, в которых моются, и 3 узких прохода: один – в парилку, другой – в более прохладное помещение и третий – в зал для отдыха.

Источником пара служит огромный котел с водой, встроенный в стену. Кроме того, вся баня (мыльное отделение, комнаты отдыха) обогреваются теплым воздухом, поступающим в специальную трубу, проложенную под мраморным полом, что напоминает римские бани.

Русская баня является весьма самобытной. Первое письменное упоминание о ней находим в «Повести временных лет» (945г.). Чужестранцы, побывавшие на Руси, писали о русской бане с удивлением и, как правило, с уважением. От автора «Повести временных лет» Нестора живая нить ведет в Киево-Печерский монастырь, где похоронен славный летописец. Это был крупнейший очаг культуры Киевской Руси. До русских людей доходили медицинские воззрения Гиппократа и Галена. Печерские монахи, прослышав о пользе бань, стали устраивать их для лечебных целей, но на русский, самобытный манер. В уставе великого князя Владимира (966г.) бани именовались заведениями для немогущих. В 1091г. переяславский епископ Ефрем, ставший впоследствии Киевским митрополитом, строил бани, своеобразные лечебницы, быть может, первые на Руси. Врач-монах Киево-Печерского монастыря Агапит исцелял больных травами и парной баней.

Общественные бани на Руси начали строить в ХVІІІ в. по указу царя Алексея Михайловича. Принадлежали они частным лицам. Это были одноэтажные постройки, обычно на берегу реки.

Известный русский историк Н.И.Карамзин пишет, что баня у русских была первой потребностью, главным лекарством от всех болезней. «Коль скоро русский почувствует себя нездоровым, тотчас идет в баню париться».

Петр І не только чтил русскую баню, но был организатором первых водолечебных курортов.

В городе Пушкино (бывшее Царское село) в помещении Большого дворца есть так называемая Холодная баня. Это копия римских терм. Ее строил знаменитый Камерое - автор капитального труда о древнеримских банях. Здесь же в Екатерининском парке находится здание Верхней ванны, или «мыльни их высочеств». В павильоне нежного светло-желтого цвета несколько помещений: сени, раздевальная, ванна, парильня и восьмигранный зал для отдыха, в котором скопированы росписи из знаменитого древнеримского Золотого дома Нерона. Неподалеку более скромная Нижняя баня для придворных.

Баням на Руси всегда придавали лечебный, оздоровительный смысл. Пар готовили очень просто, да и теперь готовят точно так же. Топят печь-каменку. На раскаленные камни льют горячую воду и баня наполняется жарким паром. Если дым через трубу выходит наружу, значит в такой бане парятся по-белому, а если трубы нет и дым идет прямо в парилку, то после топки проветривают помещение, стены окатывают водой и парятся по-черному.

На Руси без бани не обходилось ни одно торжество. Накануне свадьбы после «утренника» невеста приглашала подруг пойти с ней в жаркую банюшку, которая уже была натоплена. В баню шли и молодожены на следующий день после свадьбы – таков был обряд. Для гостей старались баньку натопить получше - угостить легким паром.

Русская баня завоевала мировое признание. Миллионы людей постоянно прибегают к этому простому способу поддерживать здоровье, красоту, жизненный тонус, хорошее настроение.

Какая баня лучше?

В последнее время баня получила широкое распространение. Ученые многих стран изучают целебные свойства горячего пара. В больших городах действуют или сооружаются большие банные комплексы. Бани есть в больших гостиницах, домах отдыха, на некоторых предприятиях, в спортивных сооружениях. Прелесть парной можно ощутить и в открытом океане. Морские путешественники с удовольствием отдыхают в парной от ненастной погоды или обжигающего солнца.

Кстати, загар после парной становится особенно красивым и дольше сохраняется.

Во многих городах открыты водно-оздоровительные комплексы, где по назначению врача принимают специальный душ, любую лечебную ванну. Здесь можно проконсультироваться с опытным врачом, инструктором лечебной физкультуры, массажистом.

Так какая же баня лучше? Существует много их видов. Исторически сложились: римская, восточная, русская, финская, японская, ирландская бани. Но со временем они видоизменились. И теперь исследователи выделяют несколько типов бань, каждая имеет свои достоинства и недостатки. Среди русских бань принято различать классическую (деревенскую) и городскую (общественную) бани. Русской сейчас чаще называют большую городскую баню, в которой трудно держать воздух сухим. Отсюда четкое разграничение русской бани и сауны и понимание их как антиподов. На самом деле русская баня была исконно сухой, и с финской баней – сауной они близкие «родственницы».

Сегодня сауна очень популярна в мире, особенно у спортсменов как эффективнейшее средство восстановления сил после значительных нагрузок. Это финская сестра русской бани. И в русской бане, и в сауне издавна пар получали, поливая воду на раскаленные в печи камни. И русские, и финны всегда пользовались вениками, чтобы похлестать себя во время банной процедуры, а когда по-настоящему разогревались, окунались в холодную воду, «ныряли» в снежный сугроб.

Но если банные традиции других народов претерпевали изменения в течение веков, то роль финской бани сохранялась во все времена. Посещение сауны для финнов жизненная необходимость. Почти каждый сельский дом оборудован баней, построенной, как правило, на берегу реки, озера или моря. В городах с раннего утра до позднего вечера работают крупные общественные бани. Сауны есть на заводах, в гостиницах, школах, больницах, в любых учреждениях. По статистике, в Финляндии на каждых 5 человек приходится сауна.

Финские бани различаются по размерам – ломасауны, салосауны, куросауны, эросауны (от двух посетителей до нескольких человек). Но принцип их работы такой же или похожий на принцип работы русской парилки. Считается, что финская баня – суховоздушная, а в русской – пар влажный. Однако пар, приготовленный в русской парной по всем правилам, тоже должен быть сухим.

Сегодняшняя сауна известна как бездымная. Она появилась позднее и отличается от «дымовой», главным образом, устройством камина: он оборудован специальной крышкой, заканчивающейся трубой, через которую выходит дым. В этом случае дым не попадает в помещение и можно топить камин во время купания. Однако некоторые заядлые парильщики считают дым непременным атрибутом сауны и отказываются париться в бездымной бане.

Современное оборудование саун в учреждениях, гостиницах, больницах включает в себя электрический подогрев, иногда с дистанционным управлением. Подача воды на камни и температура воздуха регулируются в таких случаях автоматически. В общественных саунах стены часто делают из камня, помимо маленьких отделений есть большой зал для мытья.

В индивидуальных саунах сохранилась древняя традиция ходить в баню всей семьей. Древние финны считали сауну святыней и даже верили, что в облаках пара скрывается добрый дух. Сауна представляла собой универсальное место отдыха. Там человек мог смыть нагрузку после недели напряженного труда, отдохнуть в мирной тишине в то время, как тепло очага оживляло уставший организм, выводя из него вместе с потом вредные вещества. Для древнего финна едва ли существовала болезнь, которую он не взялся бы вылечить с помощью бани.

В Финляндии сауна – это не только бытовая традиция, это потребность души и тела. Финны не просто любят свою баню, они ее всячески рекламируют. Финские специалисты считают, что сауна играет не последнюю роль в достижениях высоких спортивных результатов.

В Хельсинки есть общество «Сауна», которое не только объединяет любителей и энтузиастов бань, но и занимается изучением воздействия бани на организм человека. Общество издает собственный журнал «Сауна». Проводятся выставки саун, международные конгрессы по вопросам сауны. В селении Муурума, находящемся неподалеку от финского города Ювяскюля, открыт уникальный музей саун. На площади в 10 га под открытым небом здесь расположились банные строения разных времен. Самый старый экспонат – финская баня, построенная в 1764г.

Существует в Финляндии и специальное общество «Пуутало», которое занимается постройкой бань. Такого рода складные бани чаще всего строятся за городом. В финской бане полки делают из осины, липы, тополя. В бане всегда ароматный дух. В современной сауне относительная влажность воздуха в парном отделении - 5-15%, температура воздуха - 80-140ºС. Сухой воздух облегчает теплоотдачу, дает возможность легко переносить высокую температуру и детям, и пожилым людям. Баня обычно состоит из трёх отделений: холла (раздевалки), мыльного отделения (где располагаются и бассейн, и специальные массажные столы) и парного отделения. Финны любят полакомиться в бане колбасой, утолить жажду квасом, кофе или национальными прохладительными напитками.

Японцы называют свою баню офуро. Применяются еще названия фуро (баня), фуройя, или сэнто (общественная баня).

Фуро (традиционная японская баня) любимая и очень распространенная в Японии представляет собой большую деревянную бочку, заполненную горячей водой с температурой до 45ºС. Под бочкой имеется печь. Внутри бочки – сиденье, чтобы можно было принимать процедуру в полулежачем положении. Все тело (кроме груди, области сердца) погружают в ванну. На голову обычно надевают шапочку, смоченную в холодной воде. Греются в фуро примерно 4-5 мин. После этого вылезают из бочки, вытираются насухо, закутываются в халат и отдыхают, лежа на кушетке. Потоотделение распаренного продолжается. Тот, кто хочет согнать массу, закутывается в шерстяное одеяло, чтобы еще больше пропотеть.

В общественных банях Японии сэнто есть аквариумы, цветники с тропическим растениями. Это располагает к отдыху, создает настроение. В холодную погоду сэнто служит местом, где можно согреться, - полученное тепло потом долго сохраняется в организме. В жаркую погоду, выходя из сэнто, японцы ощущают освежительную прохладу.

В раздевальной комнате сэнто есть несколько небольших кабин. В них имеются специальные корзины, куда кладется белье. В банном отделении пол покрыт разноцветной плиткой, посредине - бассейн. Вода в нем имеет температуру 55ºС. Вокруг бассейна аккуратно в ряд разложены деревянные шайки или ведерки вместимостью 8л воды. Прежде чем войти в бассейн, посетители моются под краном или выливают на себя 4-5 тазов горячей воды и только после этого погружаются в воду. Изрядно пропотев, выйдя из бассейна, они садятся рядом на пол и жестким полотенцем или специальной рукавицей растирают методично и аккуратно все тело. После такого самомассажа они вновь ненадолго погружаются в бассейн. На этом банная процедура завершается. В раздевалке на разгоряченное тело надевают хлопчатобумажное кимоно.

Любят в Японии и опилочные бани. Деревянную бочку при этом заполняют не водой, а опилками, нагретыми до 50ºС. Принимают такую ароматную ванну 8-12 мин. Опилки хорошо впитывают пот, а ценные вещества из древесных опилок (обычно это опилки кедра) через поры проникают в организм.

Древние инки строили куполообразные паровые бани из глины и вулканического стекла. В них, очевидно, было довольно жарко и в то же время легко дышалось, ибо помещение было высокое и просторное. От инков – древних жителей Мексики – до наших дней дошла весьма необычная баня. Нагревается стог травы, человек зарывается в него и потеет. Интересно, что такая баня издавна известна на Урале, особенно в татарских селениях. Эта потогонная процедура помогает при простудных заболеваниях, ревматических болях.

Американские индейцы устраивают баню таким образом. Они выкапывают в небольшом вигваме яму и закладывают туда камни. На нагретые камни затем плещут воду. Образуется облако горячего пара, в который окунаются люди, после чего они окунаются в холодную воду, а затем снова в горячий вигвам.

В Гвинее бани сооружают из горячего песка. Песком засыпают остров из дерева и веток. Жгучее африканское солнце быстро нагревает это незамысловатое сооружение. Рядом обязательно есть вода (естественный водоем, яма, наполненная водой).

Имеют несомненную оздоровительную ценность и так называемые римско-ирландские бани. Ирландский врач Рудольф Бартнер при конструировании этих бань взял за образец древние римские термы, но значительно их модернизировал. Бартнер отказался от излишней роскоши, помпезности, максимально позаботился об оздоровительной стороне дела. Горячий воздух в римско-ирландских банях идет от печи под пол и по стенам по специальным трубам. Вначале купальщики входят в помещение с довольно умеренной температурой (25-28ºС). В следующей комнате температура выше (32-34ºС). Здесь уже пот хорошо прошибает. В следующем, самом горячем помещении, пол устлан кирпичами с отверстиями, в которые поступает горячий воздух. Здесь уже температура 50-60ºС. Через одну из труб нагревается свежий воздух. Поэтому при обильном потении здесь дышится легко и свободно. После процедуры шерстяной перчаткой вытирают пот, делают массаж, принимают душ и направляются в бассейн. Римско-ирландские бани с их умеренной температурой, равномерно распределенной по всему помещению, хорошей вентиляцией находят приверженцев во многих европейских странах.