Самообразование и самовоспитание в профессионально-личностном становлении будущего учителя.

Педагогическую культуру учителя определяет его педагогическая позиция. Педагогическая позиция - это система отношений к (1) миру, (2) педагогической деятельности, (3) педагогической действительности.

Исследованы две позиции педагога по отношению к образованию. Если педагог видит цели образования только в том, чтобы подготовить ученика к жизни, то образование будет ориентировано только на настоящую жизнь и целью образования будет формирование тех качеств, которые востребованы современным обществом. Если учитель ставит цель воспитать поколение, которое построит лучшее общество, чем современное, то он будет воспитывать в детях общечеловеческие качества: быть уважительным к людям, все вопросы решать, ориентируясь на собственную совесть, быть обязательным, ответственным, волевым человеком.

Но такой цели учитель в современной школе не ставит. Об этом пишет В. Тендряков в произведении «Ночь после выпуска»: «молодежь в школе нравственно не воспитывается потому, что существует современная школа с ее учителем, проходящим программу, с ее учебниками, которые совершенно скрыли от глаз ученика живую действительность, с ее уроками, во время которых неподвижные дети на веру воспринимают кусочки знаний из отдельных разрозненных наук».

Этот факт говорит о том, что учитель не осознал роль общечеловеческих ценностей в жизни человека, у него нет личностной позиции к вечной проблеме добра и зла, отсюда и ценностные ориентации его шатки, зависят от конкретных жизненных обстоятельств. Учитель с неустойчивым мировоззрением, без активной педагогической позиции воспитывает поколение равнодушных, ничем не интересующихся людей.

Учитель должен воспитывать в себе социальные способности человека: (1) жить в обществе по высоконравственным нормам, (2) формировать способность строить товарищеские деловые отношения, (3) быть принципиальным и доброжелательным, (4) требовательным к себе, самокритичным, способным к сочувствию, сопереживанию, тактичным и деликатным в отношениях с другими людьми.

При изучении педагогики в педагогическом вузе необходимо учитывать, что студенты обычно знакомы только с педагогическим опытом своих родителей и учителей, который они осваивали с позиции ребенка, а личный педагогический опыт сводится к взаимодействию с младшими родственниками; незначительное количество времени на практику вынесено на старшие курсы, когда теория уже "изучена".

С позиций современных требований к деятельности и профессии учителя важно определить главные направления в изучении педагогики в вузе. Учить педагогике - значит помогать человеку понять специфику своей индивидуальной педагогической культуры, черты индивидуального стиля и на основе более широких контекстов показывать человеку его особенности, а также не известные и не использованные ранее грани педагогического знания, соотносить эти две системы, создавая таким образом мотивацию к расширению индивидуальной педагогической культуры путем самообразования, саморазвития на основе рефлексии и самоанализа, довести до автоматизма механизмы

осуществления данных процедур.

Источником саморазвития изучающего педагогику может явиться диалектическое разрешение следующих противоречий:

– «я – неповторимый»;

– «мой идеал учителя»;

– педагогическая теория - повседневная школьная практика;

– личный педагогический и жизненный опыт;

– обобщенный передовой педагогический опыт;

– возможности в прошлом, в настоящий момент, мое представление обо мне в будущем;

– отношение к ребенку как к средству, способу самоутверждения учителя, объекту воспитания; отношение к ученику как к ценности.
Результатом изучения педагогики должны стать:

- положительное отношение к педагогике, ответственное отношение к ее изучению, отношение к детям с позиции уважения, признания за ними права самостоятельного решения; оптимистическое отношение к себе в роли педагога;

- теоретическое педагогическое мышление учителя как умение видеть сущность в педагогическом явлении, свободное оперирование знаниями, для которых характерна полнота, вариативность, логичность, научность, осмысленность ("теория из практики");

- обобщенные педагогические умения (умение применить теорию на практике): рефлексивные, диагностические, прогностические, конструктивные, коммуникативные, организаторские, аналитические ("практика из теории").

На профессиональную позицию учителя влияют его индивидуально-типологические особенности личности. Психолог Л.Б. Ительсон дал характеристику типичных ролевых педагогических позиций учителя. Педагог может выступать в качестве: информатора, друга, диктатора, советчика, просителя, вдохновителя.

Каждая из этих позиций может давать положительный и отрицательный результат в деятельности учителя в зависимости от личности педагога. Однако всегда дают отрицательные результаты несправедливость, подыгрывание под ребенка, превращение его в маленького кумира, примитивное управление поведением детей поощрениями и наказаниями.

Проведенные исследования в школах г. Ростова-на-Дону и Ростовской области показывают, что активная педагогическая позиция проявляется лишь у 26% работающих учителей (всего обследовано 256 учителей). У 50% учителей она проявляется недостаточно, а 24% педагогов такая позиция вообще не присуща. Интересен и тот факт, что высокая активность у некоторых учителей проявляется лишь в тех видах профессиональной деятельности, которые постоянно контролируются, что свидетельствует о несформированности индивидуальной педагогической культуры.

В воспитании педагогической позиции студенту поможет знакомство с педагогической позицией педагогов-классиков.

XVII век. Я.А. Коменский считал, что воспитание и образование изменяет, развивает природу человека, но чтобы они носили развивающий характер, для этого учитель должен хорошо знать природу ребенка. И еще важным условием в воспитании ребенка он считал гуманное отношение учителя к детям, любовь к ним, его личный пример во всем.

XIX век. К.Д. Ушинский утверждал, что педагогическую направленность деятельности учителя определяет специфика этой деятельности: учитель работает с ребенком, поэтому должен знать анатомию души ребенка; и профессионализм и творческий рост педагога определяется чтением педагогической литературы и литературы по самовоспитанию себя.

XX век. В.А. Сухомлинский боролся с академической педагогикой, в которой утверждался авторитаризм в воспитании - требование, поощрение, наказание считались чуть ли не основными методами воспитания. В его педагогических трудах развивались принципы гуманистической педагогики: воспитание без наказания, обучение без принуждения, главное в воспитании - духовное развитие личности и коллектив должен помогать расцвету личности. Эти идеи гуманистической педагогики развивали педагоги-новаторы.

Отмечая профессионально значимые качества личности учителя в формировании педагогической культуры, современными учеными определен комплекс личностных качеств современного учителя: мировоззрение, социальная активность, профессиональная направленность, любовь к детям, справедливость, самообладание, настойчивость, наблюдательность, педагогическая зрелость, высокая общая культура, эрудированность, целеустремленность, ответственность, скромность, педагогический такт, трудолюбие, требовательность.

Е.В. Бондаревская, исследуя педагогическую культуру учителя, выделяет такой комплекс качеств: любовь к детям, доброта, убежденность, общительность, сдержанность, организованность, самокритичность, деликатность, педагогический такт.

Какую роль играет самообразование и самовоспитание в развитии педагогической культуры учителя?

Анализ исследований (О.И. Ганченко, А.К. Громцева, Г.С. Сухобская и др.) по проблемам самообразования позволяет сделать выводы, что сущность понятия "самообразование" может быть выражена наиболее существенными признаками, его характери­зующими:

1. Самообразование - это целенаправленная систематическая познавательлая деятельность, управляемая самой личностью, служащая для совершенствования ее образования, а также непрерывное про­должение общего и профессионального образования, благодаря ко­торому актуализируются и расширяются знания и восполняются пробелы в духовном развитии человека, (А.К. Громцева, Г.И. Гу­сев, Л.С. Колесник, П.Х. Пшибельский и др.);

2, Самообразование - это высшая форма самовыражения личности, в которой адекватно участвуют все физические и духовные силы че­ловека (А.Г. Мысливченко, И.Л. Наумченко и др.);

3. Самообразование по своей природе - процесс социальный, связан­
с практической деятельностью человека (А.Я. Айзенберг, Н.Ф.
Голованова, А.В. Даринский, Б.Ф. Райский и др.);

4. Самообразование как познавательная деятельность осушествляется на самоуправляемом и саморегулируемом уровне (А.К. Громцева,
Г.С. Сухобская, О.Д. Полонская и др.);

5. Самообразование как особый вид познавательной деятельности
предполагает: положительную мотивационную активность, на-­
правленность; проявление значительных волевых усилий; целеуст-­
ремленность и самоорганизованность; высокий уровень интеллек-­
туального развития; сформированность определенной системы по-­
знавательных умений; высокую самостоятельность; способность к
видению и постановке вопросов, проблем; наличие адекватного
уровня самооценки (А.К. Громцева, ТА. Воронова, Ю.Н. Кулюткин, Н.В. Кухарев и др.);

7. Самообразование — это вид творческой деятельности, в процессе которой человек, саморазвиваясь и самоизменяясь, создает не
только духовные, по и материальные ценности, обладающие как
объективной общественной, так и субъективной значимостью (К.А.
Абульханова-Славская, Н.Д. Брагина, А.М. Матюш-
кин, И.Л. Наумченко, П.И. Пидкасистый и др.).

Подобные определения не в полной мере отражают специфику самообразовательной деятельности преподавателя и с успехом могут быть отнесены к самообразовательной деятельности врача, инженера и т.д.

Б.Ф. Райский называет ряд закономерностей процесса самообразования, которые можно принять именно в таком качестве:

1. Стремление к самообразованию находится в связи с уровнем нравственного и умственного развития, образованности и производственной квалификации человека и развивается по мере расширения взаимодействия и углубления взаимосвязи личности с окружающей средой и повышением общественной активности человека.

2. Стремление к самообразованию растет по мере удовлетворения
его познавательных потребностей и интересов путем самообразовательной деятельности.

3. Стремление к самообразованию опирается на наличие у человека само­образовательных умений и в свою очередь стимулирует их совершенствование.

4. Стремление к самообразованию находится в прямой зависимости от условий познавательной деятельности человека. Возникновение непреодолимых трудностей в удовлетворении познавательных потребностей и интересов, а также повторяющееся недоведение до конца начатой самообразовательной деятельности влечет затухание стремления к самообразованию (Б.Ф. Райский).

Последняя закономерность проявляется в случае непреодолимых препятствий, так как вообще от­рицать положительное значение преодоления трудностей в процессе удовле­творения сильных потребностей неправомерно в силу того, что, как утверждают психологи (и частности, В.Н. Мясищев), преодоление трудностей в удовлетво­рении потребности является показателем ее интенсивности.

Самообразовательная деятельность преподавателя рассматривается как важный компонент повышения уровня его профес­сиональной готовности (О.И. Ганченко). Обобщая попытки выделить этапы (стадии, уровни) самообразования, О.И. Ганченко сводит их к трем основным:

- положительное отношение к знанию и ситуативное, стихийное само­стоятельное удовлетворение возникающей познавательной потребности при отсутствии освоенной технологии самообразовательной деятельности;

- самообразование становится более систематическим, целенаправлен­ным и самостоятельным, но носит дискретный характер;

- самообразование – систематический, непрерывающийся процесс, ре­гулируемый как мотивацией личного порядка, так и под влиянием осознания общественной значимости самообразовательной деятельности [7].

Авторы, занимающиеся проблемами педагога и его подготовки, исполь­зуют целый ряд понятий: «профессиональное самообразование» (Ю.Н. Кулюткин), «педагогическое самообразование» (В.Л. Котляр) «профессиональное самовоспитание» (С.Б. Елканов), «психолого-педагогическое самообразование» (С.П. Иванова и др.).

Широко используются понятия «само­образование учителя (педагога)», «самообразование педагогических кадров». Особо подчеркивается, что отличи­тельной особенностью самообразования педагога является то_, что результатом его работы выступает эффективность продвижения и развития учащихся, а не только собственное самоусовершенствование в личном и профессиональном плане.

О.И. Ганченко считает, что целесообразнее пользоваться термином «профессио­нальное педагогическое самообразование». Самообразование учи­теля и профессиональное педагогическое самообразование - синонимические словообразовании и могут использоватъся равноценно. Таким образом, профессиональное самообразование педагога - многокомпонентная деятельность, включающая в себя общеобразовательное, предметное, психолого-педагогическое и методическое самообразование, каждое из которых представляет собой многоуровневые образования, взаимосвязанные и взаимопроникающие друг в друга.

Основными задачами самообразования современного педагога должны стать: формирование потребности осознать смысл жизни, выбрать свою нравственную позицию – сотворить себя; развитие творческого потенциала личности, профессиональной компетентности, духовного мира; активизация процессов самообразования, самовоспитания, самосозидания личности; совершенствование личностных качеств. Личностно-профессиональный рост педагога связан с реализацией его личностного и профессионального потенциала: изменениями в ценностно-смысловых образованиях, мотивацией, творческой самореализацией себя в профессии, достижениями успеха в педагогической деятельности, потребностью в личностном саморазвитии.

Вопросы и задания к модулю 3

1. Охарактеризуйте аксиологический (ценностный) компонент профессионально-педагогической культуры современного учителя, покажите его роль в педагогической деятельности.

2. Докажите эффективность компетентностного подхода в подготовке будущих учителей.

3. Раскройте особенности педагогического общения с позиций гуманистической педагогики

4. Каковы особенности педагогического общения у преподавателей

различного уровня профессионализма?

5. Какова роль педагогического общения в развитии позитивной «Я-концепции»?

6. Что такое «эффект Пигмалиона» и в чем его педагогический смысл?

7. Охарактеризуйте разные стили педагогического руководства, педагогического общения и определите их влияние на эффективность обучения, воспитания и личностное развитие обучающихся.

Рекомендуемая литература

1. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. Питер (С) Санкт-ПетербургМосква • Харьков • Минск 2000.

2. Введение в педагогическую культуру /Под ред. Е.В. Бондаревской. Ростов н/Д. 1995. Глава IV.

3. Сластенин В., Исаев И., Шиянов Е. и др. Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений. М., 2002.

Стеценко И.А. Введение в педагогическую профессию./Учебное пособие для студентов педвузов по специальности 033400 «Педагогика». Таганрог: ТГПИ, 2001.

Модуль 4. Планы семинарских занятий по курсу