Источники (формы) права. Основные правовые системы

Под источниками (формами) права понимают способы выражения и закрепления правовых норм. Основными видами источников права являются:

правовой обычай – санкционированное (признаваемое) государством правило поведения, сложившееся в результате длительного повторения и закрепившееся в устойчивую норму. Особенно велико значение обычая в развивающихся странах Африки и Азии, религиозных странах, а также в странах, где торговое право обособилось в самостоятельную отрасль права (Франция, Япония и др.). В большинстве современных государств эта форма носит вспомогательный характер и признается только в частном праве (гражданское право, международное частное право и др., третейское судопроизводство). Например, в РФ санкционированы обычаи делового оборота (проверка качества товара, определение разумности цены и т.д.);

судебная практика (юридический прецедент) – судебное или административное решение по конкретному юридическому делу, которому государство и общество придают общеобязательное значение. Юридический прецедент имеет силу правовой нормы при последующем разрешении подобных дел нижестоящими судами. Юридический прецедент как источник права широко используется в англосаксонских странах, где суды не только применяют право, но и, вынося решение или приговор, одновременно и создают его, выступая в роли законодателя;

нормативно-правовой акт – изданный в особом порядке акт управомоченного на то органа или должностного лица, устанавливающий, изменяющий или отменяющий общеобязательные нормы поведения, охраняемые государством (законы, постановления, циркуляры, декреты, статуты и т.д.). Среди остальных источников права нормативно-правовой акт занимает ведущее место;

нормативный договор – соглашение двух или более сторон, содержащее нормы права. Бывают внутригосударственными (например, коллективный договор на предприятия) и международными, которые принимаются международными организациями различного вида (ООН, Совет Европы и т.д.) и содержат обязательные для исполнения положения;

религиозные тексты и юридическая доктрина – священные книги иразработанные на их основенаучные положения (теория, концепция, идея), имеющие официальную юридическую силу в процессе реализации права. Значение религиозных текстов и юридической доктрины (Коран, Сунна, шастры) особенно заметно в мусульманском и индусском праве, в которых право тесно переплетено с религией;

общие принципы права – основополагающие начала правовой системы, чаще всего закрепляющиеся на конституционном уровне (принцип справедливости, гуманизма и т.д.).

В зависимости от способа закрепления источников, их воздействия на общественные отношения, и особенностей формирования национальной правовой системы выделяют следующие правовые системы (правовые семьи) -группы родственных в правовом отношении стран:

романо-германская семья права (континентальное право), к которой принадлежат правовые системы европейских стран Франции, Германии, Италии, Испании, России и т. д.

Сущность континентального права:

- содержит многие атрибуты римского частного права (приемы, лексика и т.д.),

- основной источник права - нормативно – правовые акты (конституция, кодексы, сводные законы, специальные законы, подзаконные нормативные акты), которые образуют логичную и строго упорядоченную систему,

- деление права на отрасли (административное, уголовное, гражданское и т.д.), кодифицированность основных отраслей,

- разделение права на частное и публичное,

- действует система административного контроля над судами,

- обычай практически не имеет характера самостоятельного источника права, судебный прецедент является вспомогательным источником права;

англо-американская правовая семья (общее право), которая охватывает США, Англию, Канаду, Австралию и другие страны Британского содружества. В основе своей является прецедентным правом – правом судебной практики, при котором в решении судов не только применяются, но и создаются нормы права. Основной принцип при отправлении правосудия – сходные дела решаются сходным образом. Значение общего права велико как в частном праве, так и в функционировании механизма государственной власти. Общее право однородно, отрасли выражены не очень четко. Статутное (писаное) право в последнее время приобретает все большее значение: действует принцип, согласно которому закон может отменить прецедент, а при коллизии закона и прецедента приоритет отдается закону;

семья религиозно-традиционного права, к которой относятся страны Азии и Африки. В этой семье различают так называемые религиозные (мусульманское право – шариат, индуистское право и т. д.), где право является одной из сторон религии, и традиционные (право Африки и Мадагаскара) правовые группы.