Гуманистическая перспектива: самоактуализация и позитивная психология

В середине XX века, пока психодинамический и бихевиоральный подходы боролись за интеллектуальное господство в психологии, возникла новая концепция, бросившая вызов им обоим. Гуманистическая перспектива (или гуманизм) акцентировала свободу воли, личностный рост и поиск смысла существования.

Гуманисты отвергали психодинамические идеи о том, что человеком управляют бессознательные силы. Они также отрицали бихевиоральный взгляд на людей как на «реакторы», формируемые средой. Вместо этого теоретики вроде Абрахама Маслоу (1908–1970) утверждали, что каждый из нас обладает врожденным стремлением к самоактуализации — реализации личного потенциала (Рис. 1.10).

Рис. 1.10. Гуманистическая перспектива подчеркивает способность человека преодолевать препятствия в стремлении к самореализации. Махатма Ганди, изображенный здесь на банкноте, использовал гражданское неповиновение в своем стремлении к свободе, испытывая значительные препятствия на своем пути и превосходя то, что многие считали когда-либо достижимым

Когда личность развивается в поддерживающей среде, проявляется её позитивная внутренняя природа. Напротив, страдания и патологии возникают, когда окружение блокирует нашу врожденную тягу к самоактуализации. Гуманисты подчеркивали важность личного выбора, ответственности, роста и позитивного самоощущения. Они настаивали: смысл нашего существования находится в наших руках.

Рассматривая застенчивость и одиночество, гуманист мог бы сказать, что, несмотря на прошлые отвержения, человек обязан взять ответственность за изменения. Кроме того, он предположил бы, что счастье и самооценка не должны зависеть исключительно от романтических отношений. Важнее укрепить дружеские связи, чтобы удовлетворить потребность в принадлежности — базовом желании социального принятия и общения (Маслоу, 1954).

Научное наследие гуманизма. Ранние гуманисты редко были учёными, поэтому их влияние на академическую психологию оказалось скромнее, чем у других направлений. Тем не менее они вдохновили важные исследования. Карл Роджерс (1902–1987), гуманист, стал пионером научного изучения психотерапии. В 1940–1950-х его группа первой начала записывать на аудио сессии консультирования и анализировать их содержание. Роджерс (1967) выделил ключевые процессы, ведущие к позитивным изменениям у клиентов. Его идеи легли в основу современных исследований самоконцепции — представления о себе, которые остаются актуальными и сегодня (Rusen, 2021).

Позитивная психология: эволюция идей. Фокус гуманизма на самоактуализации и развитии прослеживается в современной позитивной психологии, изучающей сильные стороны человека, удовлетворенность и искусство «жить хорошо». В отличие от традиционного внимания психологии к проблемам (ментальные расстройства, конфликты, предрассудки), позитивная психология исследует, как культивировать лучшее в себе и обществе для достижения счастья, гармонии и юмора в повседневности.

Заключение. Гуманистическая перспектива, хотя и менее популярная в академических кругах, заложила основы для диалога о свободе, смысле и потенциале человека. Её принципы продолжают жить в терапии, ориентированной на клиента, и в растущем интересе к позитивной психологии, напоминая, что психология — это не только наука о страданиях, но и о возможностях человеческого духа.