Социально-экономическое развитие

Большая часть украинских земель во второй половине XVII в. находилась в составе Русского государства. Однако отдельные районы Украины были под властью соседних государств: Галиция и Правобережная Украина оставлись под властью Польши. Буковина вместе с Молдавией, в состав которой она входила принадлежала Турции. Закарпатскую Украину контролировала Венгрия.

Иначе сложилась историческая судьба Левобережья и Слободской Украины, входивших в состав России, а также тесно связанного с Россией Запорожья. В административно-политическом отношении на Украину распространялась власть центральных учреждений России. Наряду с этим Украина сохраняла особое управление, войско, суд, налоговую систему, таможенные границы и, таким образом, пользовалась известной автономией.

Царское правительство управляло Украиной через специально созданные им учреждения. После воссоединения Украины с Россией в Посольском приказе, ведавшем внешними сношениями, была создана канцелярия по малороссийским делам. Позже (в 1663 г.) эта канцелярия была реорганизована в Малороссийский приказ (1662–1722), ведавший непосредственно делами Украины. Все распоряжения царского правительства гетманскому управлению (гетманскому уряду) и царским воеводам на Украине шли через Малороссийский приказ. Малороссийский приказ, как одно из центральных учреждений Русского государства, контролировал гетманское управление.

Во главе гетманского управления стоял гетман, подчинявшийся царскому правительству, который объединял в своих руках военные, политические, административные, финансовые и судебные функции. Совещательным органом при нем была старшинская рада, в которую входила высшая казацкая, или генеральная, старшина. Гетмана избирали на казацкой раде, но избрание его утверждало царское правительство. Гетман управлял местным административным аппаратом с помощью генеральной казацкой старшины. Эта старшина занимала должности: генерального обозного, руководившего артиллерией; генерального судьи (иногда было два судьи), возглавлявшего суд; генерального писаря, ведавшего гетманской канцелярией и сосредоточивавшего в своих руках всю дипломатическую переписку; иногда вводилась должность войскового подскарбия, ведавшего финансами; два генеральных есаула являлись помощниками гетмана в военных делах; генеральный хорунжий был хранителем военного знамени; генеральный бунчужный считался хранителем гетманского бунчука.

На содержание органов управления, войска и суда на Украине, как и в остальных частях России, собирались с крестьян и мещан налоги и сборы. «Мартовские статьи» 1654 г. предусматривали, что все налоги с населения должны собираться в царскую казну, но значительная часть этих поступлений будет идти на местные нужды, в первую очередь на содержание казацкого войска. В действительности же казацкая старшина, которая осуществляла сбор налогов, все поступления оставляла на месте, бесконтрольно ими распоряжалась и за счет этого обогащалась. Наиболее значительным налогом была стация, которая взималась продовольствием и частично деньгами и шла на содержание войска. Размеры стации были различны и зависели от местных условий. Постоянной единицы обложения в то время не существовало; стация исчислялась в одних местностях от количества волов и лошадей, в других от земли.

В пользу гетманской администрации шла показанщина (налог на винокурение) и табачная десятина, которую платили посполитые, сеявшие табак. Значительную статью доходов гетманской администрации составляли пошлины от продажи вина, дегтя, табака, от мельничного сбора за помол зерна. Сбор этих пошлин, а также пошлин на ввозимые и вывозимые товары отдавался на откуп отдельным лицам (в аренду).

Кроме налогов, поступавших в пользу гетманской администрации, крестьяне и мещане облагались сборами на содержание органов городского самоуправления (магистратов и ратушей) и на церковь: осенщина, померное, ваговое и торговое. На Левобережье размер этих налогов не был точно определен.

Крестьяне и мещане принуждены были также выполнять в пользу гетманской администрации ряд повинностей: доставлять подводы для должностных лиц гетманской администрации и царского правительства, предоставлять квартиры проходящим войскам. На жителях сел и деревень лежала обязанность строить и ремонтировать мосты, плотины и мельницы. Вся тяжесть налогового бремени ложилась на крестьян и мещан. Старшина, шляхта и духовенство – были освобожден от налогов.

Левобережная и Правобережная Украина делилась на полки, являвшиеся военными и административно-территориальными единицами. Количество полков менялось. В 1650 г. их насчитывалось 20, из них 3 чисто военных и 17 территориальных, имевших названия: Чигиринский, Черкасский, Каневский, Корсунский, Белоцерковский, Уманский, Брацлавский, Кальникский, Киевский, Переялавский, Кропивенский, Миргородский, Полтавский, Прилукский, Нежинский, Черниговский, Паволочский. Во главе каждого полка стоял полковник, избираемый казаками или назначаемый гетманом. Центром полка был один из крупных городов. Своим полком полковник руководил с помощью полковой казацкой старшины – полкового обозного, писаря, есаула, полкового хорунжего и других.

Полк делился на сотни. Во главе сотни стоял сотник, избираемый казацким населением полка или назначаемый гетманом, а иногда и полковником. Сотнику принадлежала вся власть в сотне; его помощниками были сотенный писарь, сотенный атаман, сотенный есаул и сотенный хорунжий. В каждом полковом и сотенном городе находился также городовой атаман – представитель казацкой администрации, наблюдавший за порядком в городе. В селах делами крестьян ведали войты (старосты), избираемые крестьянским обществом, а делами казаков – атаманы, избираемые казаками. Вследствие существовавшего социально-экономического неравенства в состав казацкой администрации, как высшей, так и низшей (полковая, сотенная старшина, войты и атаманы), попадали в основном представители старшины и богатого казачества.

Для экономического развития Украины, вошедшей в состав России, большое значение имели результаты освободительной войны 1648–1654 гг. Украинские крестьяне, рядовые казаки и городская беднота освободились от польской шляхты и магнатерии. Это проявлялось в ликвидации крупного землевладения польских магнатов и шляхты, и в том, что посполитые в годы освободительной войны отказывались выполнять или сводили к минимуму «послушенство» в пользу украинских феодалов (православных монастырей, шляхты и казацкой старшины).

Освободительная война открыла для большой части крестьян возможность перехода в казачество, имевшее по сравнению с крестьянством значительные привилегии. Казаки принадлежали к свободному сословию; они освобождались от податей и повинностей и имели право принимать участие в радах для избрания войсковой старшины. Главной обязанностью казаков было несение военной службы. Хотя этими привилегиями пользовалась главным образом зажиточная верхушка казачества, но в известной мере они распространялись и на рядовое казачество; поэтому среди посполитых, на которых ложилась вся тяжесть налогового бремени, было большое стремление к переходу в казацкое сословие.

В состав Русского государства, как, уже говорилось выше, входила также и Слободская Украина. В первой половине XVII в. эта территория была очень мало заселена и часто подвергалась нападениям крымских татар.

Заселялась Слободская Украина в XVII в. главным образом выходцами из Правобережной и Левобережной Украины, бежавшими от гнета польских панов. Среди поселенцев Слободской Украины были также беглые русские крестьяне, спасавшиеся от крепостной неволи, и старообрядцы, бежавшие от религиозных преследований. Кроме того, заселение Слободской Украины происходило за счет служебной русской колонизации, вызванной необходимостью строить укрепления и крепости для борьбы с крымскими татарами, В 50-х годах XVII в. переселенцы создали новые города – Острогожск, Сумы, Лебедин, Ахтырку, Харьков – и много слобод. От слобод, основанных переселенцами, получила свое название Слободская Украина.

Во второй половине XVII в. Слободская Украина разделялась на пять полков: Харьковский, Ахтырский, Сумской, Острогожский (Рыбинский), Изюмский. Эта территория в составе Русского государства пользовалась самоуправлением, утверждавшимся царскими грамотами на имя полковников.

По этим грамотам за казаками Слобожанщины сохранилось право избирать своих начальников, владеть землями. Им была предоставлена свобода промыслов. В административных и военных делах Слободская Украина была подведомственна непосредственно белгородскому воеводе, а через него – Разрядному приказу в Москве. Переселенцы с Правобережной и Левобережной Украины принесли на новые места земледельческий опыт и знание разных отраслей сельского хозяйства.

Главными занятиями населения Слободской Украины были хлебопашество и скотоводство. Значительное распространение получили промыслы: пчеловодство, винокурение и мельничное дело, в лесных местностях – добывание смолы и дегтя. Наиболее распространен был соляной промысел; им занимались жители многих сел и городов Слободской Украины. В этот период увеличивается добыча соли на торских (г. Тор – нынешний г. Славянок) и бахмутских промыслах. Есть данные о том, что на трех больших озерах Тора вываривали соль жители городов Цареборисова, Чугуева, Нового Оскола, Рыбинска и Острогожска. Для соляного промысла на торские и бахмутские соляные озера приходили также жители Левобережной Украины. Значительное количество соли, добываемой здесь, вывозилось на Левобережье, Дон и в ближайшие районы России.

Острогожские переселенцы в социальном отношении не были однородной массой, – социальная дифференциация среди них существовала с первых дней заселения. К тому же царское правительство сохраняло за ними и сословные права (казаков, духовенства и мещан).

Вскоре после заселения Слободской Украины в руках казацкой старшины и монастырей сосредоточились большие земельные владения и важнейшие промыслы: во второй половине XVII в. слободка Артемовка, расположенная недалеко от местечка Мерефа, принадлежала Ивану Сирко; харьковский полковник Григорий Донец владел селом на р. Уды; в 1677 г. у сумского полковника Герасима Кондратьева было 2 села, 2 деревни, 3 хутора, 1045 десятин пашни, 1105 десятин сенокосов, пасеки и 11 мельниц. Значительные площади пахотных земель, лесных и сенокосных угодий прибрали к рукам семейства Донец-Захаржевских, Кропоткиных, Шидловских, Перекрестов, Квиток и др. Большие земельные владения принадлежали монастырям Святогорскому, Сумскому, Покровскому и др.

«Посполитое» население Слободской Украины состояло из казаков-подпомощников, крестьян-подданных (по официальным документам – «пашенные мужики»), городской бедноты и работных людей, занятых на соляных заводах Тора и Бахмута. Рядовые казаки – подпомощники не только работали для военных нужд, но и отбывали повинности в пользу казацкой старшины. Еще более тяжелым было положение феодально-зависимых крестьян. Они должны были работать в пользу монастырей и казацкой старшины, отбывать «послушенство» – косить сено, возить дрова, сооружать гати и работать на полях. Так, подданные ахтырского полковника И. Перехреста в селе Лутице, состоящем из 82 дворов, «пашню пахали, дрова секли и возили и иную всякую работу работали, а поборов давали ему на всякий год по 12 рублей». Размеры «послушенства» выражались в одном-двух днях в неделю.

Во все крупные города были назначены царские воеводы, налагавшие повинности и оброки и ограничивавшие привилегии казаков. В 1658 г. жители г. Цареборисова жаловались на воеводу Умая Шамардина, который им «делал обиды и налоги, тесненье и грабеж». Воеводы с санкции царского правительства налагали подати и оброки на водочные и пивоваренные котлы.

Царское правительство стремилось прибрать к своим рукам соляные промыслы. В местностях, расположенных вблизи г. Тора, промышленники должны были платить различные сборы, а в самом городе была создана таможня с приказными откупщиками и «верными головами», которые собирали пошлину за соляные промыслы. Не удовлетворяясь этим, царское правительство в 1664 г. построило соляные варницы, на которых работали стрельцы и работные люди. На этих варницах в 1666 г. было выварено более 7 тыс. пудов соли.

Рост добычи соли на государственных варницах требовал увеличения количества рабочей силы. С этой целью к государственным варницам приписывался ряд городов, сел и слобод. Приписное население должно было часть времени работать на варницах, но главная его обязанность состояла в перевозке соли своими подводами из Тора в Белгород. Угнетенное население Слободской Украины, остро реагируя на притеснения со стороны казацкой старшины и царских воевод, принимало активное участие в восстании 1668 г., которое вспыхнуло на Левобережной Украине.

Территория Запорожья занимала юг Украины. Центром Запорожья во второй половине XVII в. была Чертомлыцкая Сечь на правом берегу Днепра (недалеко от современного Никополя). Население Запорожья занималось различными промыслами, главным образом рыболовством, охотой, пчеловодством. Рыболовство было распространено на реках Днепре, Буге, Орели и Самаре. Охота велась на пушного зверя. Пчеловодство развивалось по берегам рек Днепра, Ингульца. Мед в значительной своей части употреблялся для изготовления напитков, некоторая его часть, а также воск шли на продажу.

Широко развитой отраслью на Запорожье было скотоводство и, в частности, коневодство. Запорожские лошади отличались крепостью, выносливостью и быстротой.

Запорожские казаки вели значительную торговлю. Они торговали не только с различными районами Украины и России, но также с Литвой, Польшей, Турцией и Крымом. Из Запорожья вывозили меха, кожу, шерсть, мед, воск, лошадей; на Запорожье привозили оружие, свинец, сукна, бумагу и некоторые предметы роскоши.

Несмотря на все перипетии войн и конфликтов, не прекращалось поступательное развитие экономики украинских земель. В этот период основными отраслями хозяйства на Левобережной Украине продолжали оставаться хлебопашество и скотоводство, важное значение имело также винокурение. После освободительной войны им занимались крестьяне, казаки, мещане, но уже в 70–80-х годах винокурение стало привилегией только казачества, преимущественно казацкой старшины.

На лесных промыслах, распространенных на Украине, занимались главным образом выработкой поташа, имевшего важное значение в производстве щелочей. Поташное производство (буды) особенно распространялось в лесной, северо-восточной части Украины, больше всего на Черниговщине. Здесь крупным владельцем поташных буд был черниговский архиепископ Лазарь Баранович. Поташные буды строил также крупный купец С. Ширай. На Украине добывалось очень много селитры, которая находила большой спрос в России и за границей и широко использовалась для производства пороха. Значительное развитие получило мукомольное дело, находившееся главным образом в руках казацкой старшины. На водяных мельницах не только мололи зерно и обдирали просо, но и валяли сукно и войлок.

В имениях старшины, монастырей и богатых казаков строились гуты и рудни. На гутах изготовляли оконное стекло и стеклянные изделия, а на руднях – железо. Гуты были созданы под Конотопом, Киевом, с давних времен они существовали на Черниговщине и Стародубщине. В конце XVII в. число гут в этих районах возросло до 20. На Украине железо вырабатывали из болотных и озерных руд; хотя его качество и не было вполне удовтворительным, потребность в железе была настолько острой, что приходилось использовать все возможности для его производства. Больше всего руден было на Черниговщине, Нежинщине, Стародубщине.

Цеховое ремесло медленно, но неуклонно превращалось в мелкотоварное производство, а мукомольное, винокуренное, рудничное, гутницкое, ткацкое дело по уровню технических приспособлений, разделения труда, числу работников и товарности находилось на начальной мануфактурной стадии. Еще в 1654 году была введена новая система прямых и косвенных налогов – в частности, пошлины стали в 2,5 раза меньше, чем по тарифам Речи Посполитой.

Высокого уровня достигло чугунное и бронзовое промышленное и художественное литье (еще в XVI веке во Львове пушки и колокола из бронзы лил мастер из Нюрнберга Л. Гарле, в Киеве – И. Т. Белашевич). В 1690 г. 100-пудовый колокол для Киево-Выдубецкого монастыря отлил А. Петров. Отличным качеством славились ювелирные изделия И. Равича (1677–1762). Не забудем, что в середине XVI века феодализм на украинских этнографических территориях достигал расцвета, а в Западной Европе уже шел к закату. Еще в XIV–XV веках во Флоренции, Италии, Франции, Нюрнберге ремесленные мастерские в горнорудной, шелковой, шерстяной и других отраслях промышленности соединялись с мануфактурой – капиталистическим предприятием, создавая тем самым скрытую капиталистическую организацию труда. В этом отношении претенденты на роль протектора Украины – Польша, Россия, Турция оставались государствами «второго эшелона».

В описываемый период не прекращались экономические связи между украинскими землями на обеих сторонах Днепра. Так, вывоз хлеба из Левобережья достиг такой интенсивности, что в 1665 и 1671 годах принимались меры, чтобы ограничить его поставки Правобережью. В свою очередь, соль в населенные пункты Слобожанщины и Гетманата в основном поступала из Коломыи. Возили ее прасолы, или чумаки (коломыйцы), формируя валки в несколько сот возов. Из России ввозились восточные товары, пушнина, из Западной Европы – промышленные товары. С середины XVII столетия Чигирин превратился в важный узловой пункт, где перекрещивались многие торговые маршруты.

Из Волыни, Галиции, Польши на Левобережье после 1660 года переезжали многие мастера стекольного промысла, специалисты книжного дела, граверы, маляры. В конце XVII столетия на Правобережье функционировали четыре ежегодные ярмарки в Тлуете, три – в Каменце, Тайкурах, две – в Степане и других поселениях, причем в Ковеле и Степане они продолжались по 14 дней, а в левобережном Батурине и Стародубе – более трех недель. Так, в XVII в. в Киеве был крупный торг солью, в Полтаве – быками. На ярмарках продавались русские товары, шленские (силезские) суконные и шелковые ткани, голландские и швабские полотна. Из местных товаров в Стародубе продавали поташ, в Мглине – пеньковую пряжу, масло, веревки, посуду и другие изделия местных ремесленников. Среди крупных купцов того времени на Украине был известен Томара в Переяславе, державший только в одной из своих лавок различных товаровна сумму свыше 4000 золотых рублей, в Стародубе крупную торговлю вел богатый купец Ширай.

В течение второй половины XVII в. на Левобережной Украине и Слобожанщине наблюдается значительный рост поселений городского типа. Например, В 1665 г. на Левобережье насчитывалось уже 89 городов. Крупнейшими из них были Нежин, Переяслав, Стародуб, Полтава, Чернигов, Новгород-Северский, Батурин и др. При этом неизменно сохранялась тенденция к укреплению экономики городов, повышению их значения в хозяйственном развитии Украины. Они, как и ранее, являлись основными центрами сосредоточения ремесла, промыслов, торговли, а со временем и мануфактурного производства. В Нежине, по данным переписных книг 1666 г., было 642 податных двора, из них 184 двора ремесленников и 57 дворов торговых людей. В Стародубе в это время ремесленники и торговцы составляли около половины населения города. Те же данные свидетельствуют, что значительная часть населения городов занималась сельским хозяйством.

Среди ремесленников в городах Украины было много плотников, кузнецов, кожевников, гончаров, сапожников, стекольщиков, бондарей и др. В городах были крупные ремесленные организации – цехи. Так, например, в Киеве существовали цехи: портняжный, кузнечный, сапожный, цирюльный, скорняжный, а также стрельников, лучников и др. В Чернигове были цехи плотницкий, сапожный, рыбацкий, портняжный, серебреников, лучников, кузнецов, гончаров, пильщиков, музыкантов, слесарей, бондарей и др. Мастерство украинских ремесленников было известно далеко за пределами Украины.

Города Украины, за исключением частновладельческих, разделялись на две категории: магистратские, имевшие так называемое магдебургское право, и ратушные, не имевшие его. Такие магистратские города, как Киев, Нежин, Переяслав, Чернигов, Стародуб и др., в экономическом отношении были более сильными, с развитым ремеслом и торговлей. В их распоряжении находились земельные угодья и села, которыми управляли и пользовались выборные члены городских магистратов – войты, бургомистры и ранцы. Должности городского управления юридически были выборными, а фактически захватывались представителями богатой верхушки городского населения.

Пользуясь своим положением, должностные лица магистрата заставляли жителей города выполнять в их пользу ряд повинностей: вскапывать их земельные участки, помогать при постройке дворовых строений и т. д. Кроме этого, члены городских магистратов требовали от горожан и выполнения натуральных повинностей в виде различных приношений по случаю того или иного праздника.

В ратушных городах власть принадлежала казацкой старшине и выборным представителям города. Казацкая старшина ведала делами казаков, а выборная городская власть – делами мещан и крестьян. Усиление власти казацкой старшины приводило к тому, что старшина постепенно отнимала у городов их земельные участки и доходы, налагала новые повинности на население городов. Даже на выборах в городское правление проходили поддерживаемые полковником и зависящие от него лица. Постепенно в ратушных и магистратских городах казацкая старшина начала играть главную роль и свободно распоряжаться землями и селами, принадлежащими городу, принуждая население города выполнять «послушенство» и платить новые налоги.

Вся правобережная Украина по Андрусовскому договору 1667 г., кроме Киева, перешла под власть Польши. Однако фактически шляхетская Польша, ослабленная внутренними неурядицами, не в состоянии была осуществлять полноценный контроль над правобережной Украиной. Большей ее частью завладел при поддержке турецкого султана Дорошенко.

Только на Волыни, в Подолии и Галиции власть польского государства была относительно крепкой. Здесь польская шляхта возобновила порядок, существовавший до освободительной войны. В результате интенсифицировавшейся эксплуатации росло разорение и обнищание крестьян. Описания сел (инвентари) на Волыни свидетельствуют, что здесь становилось все больше и больше малоземельных крестьян, которые вели хозяйство большими семьями и имели надел по полволоки и даже по четверти волоки земли. У многих бедных крестьян не было не только домашнего скота, но и птицы. Крестьянские поля оставались незасеянными.

Засилье польской шляхты задерживал рост городов Правобережной Украины: в частновладельческих городах феодал часто принуждал городское население выполнять барщину; чрезмерные подати, отягощавшие города, отражались на развитии промыслов и торговли.

Освободительная война, приведшая к ослаблению феодальной системы на Левобережье и Правобережье, в меньшей мере затронула Галицию и Волынь, находившихся под властью Польши. В Галиции и на Волыни крестьяне по прежнему отбывали барщину по пять-шесть дней в неделю с волоки; в летний период – шесть дней в неделю, в зимний – три, всего .234 дня в год. Кроме того, с каждого хозяйства крестьяне принуждены были давать три четверти овса и деньгами 7½ гроша.

Из описания (инвентаря) с. Каменная Гора (Владимирский повет) видно, что наряду с барщиной существовали разные повинности, как натуральные, так и денежные, а также многочисленные добавочные работы – зажинки, закосы, шарварки, толоки.

В 1663 г. в имении Цивеличи на Волыни пан Васильковский требовал от крестьян выполнения почти ежедневной барщины. Крестьяне ещё облагались сборами и податями в пользу шляхетского государства. Положение крестьянства ухудшалось еще и тем, что оно было лишено всяких политических прав. Крайне тяжелым было положение крестьянского населения на Буковине, стремившегося освободиться из-под власти турок. Развитие социально-экономических отношений шло здесь по пути укрепления феодального строя. В поместьях буковинских феодалов (бояр и монастырей) крестьяне были отягощены барщиной. Положение крестьянства и городской бедноты осложнялось тем, что, кроме барщины и податей украинским и молдавским феодалам, крестьяне должны были платить дань и турецкому султану; от дани освобождались только бояре, чиновники и духовенство. Характерным для Буковины по сравнению с Галицией и Правобережной Украиной было то, что здесь религиозный гнет проявлялся в преследовании христиан со стороны турок-мусульман, которым была подвластна Буковина. Положение населения ухудшалось в результате постоянных войн между Польшей и Турцией.

Социальное, национальное и религиозное угнетение испытывали жители Закарпатской Украины, остававшейся под властью Венгрии. Венгерские помещики принуждали крестьян по три дня в неделю отрабатывать пешую и конную барщину. Крестьяне привлекались также к выполнению чрезвычайной барщины во время косьбы, жатвы и других срочных работ. Подростки 14–17 лет должны были работать бесплатно как слуги на господских дворах. Крестьянин не мог отправиться в город на подработки или послать сына для обучения ремеслу без разрешения своего пана, а за разрешение приходилось платить. Крестьяне должны были платить помещику за разрешение жениться, за право получить отцовское имущество. В руках венгерских феодалов сосредоточивалась судебная и административная власть. Большинство украинских феодалов в Закарпатской Украине для укрепления своего положения принимало во второй половине XVII в. унию и способствовало ее распространению.