Племена древней Италии

Италия.На заре истории, когда греки заселяли Балканские земли, родственные им племена италиков заняли соседний полуостров, похожий по форме на сапожок. Этот полуостров называется Апеннинским по имени невысоких апеннинских гор, которые тянутся вдоль его “голенища” с севера на юг. А еще по имени италиков его называют Италией.

От северных стран Италию отделяют крутые заснеженные горы Альпы, от Эллады — лазурное теплое Адриатическое море. “Носок” италийского “сапожка” нацелен на остров Сицилию, западные его берега омываются Тирренским морем.

В Италии, как и в Элладе, много холмов и гор. Зеленые долины лежат по берегам рек и у моря. Самая широкая равнина Италии, Паданская, раскинулась на севере, у подножия Альпийских гор. По ней течет крупнейшая река страны — многоводный Пад (современная река По). А самая плодородная и красивая равнина полуострова, Кампания, простирается на юге, у берегов Тирренского моря. Над её пашнями и виноградниками возвышается вулкан Везувий.

Между Италией и Грецией было одно важное различие. Знаменитейшие греческие города располагались на восточном берегу Балканского полуострова: Эллада была как бы обращена лицом к востоку. Италия, наоборот, смотрела на запад: крупные города ее были основаны на стороне Тирренского моря.

Италийские племена.Большую часть Апеннинского полуострова населяли племена италиков: латины, самниты, сабиняне и др. В начале “железного века” италики отставали в своем развитии от греков, главным их занятием было скотоводство. Поселения их, обычно, состояли из деревенских хижин и высокого холма. На холме стоял “замок” — бревенчатая крепость с домом правителя. В случае нападения врага в “замке” укрывались женщины, дети, домашний скот. Каменных строений в этих древних поселениях не было. Стеною им служил земляной вал с частоколом.

Древняя Италия

Хотя древние италийские городки имели такой простой вид, основание их проводилось по строгим правилам: жрецы устраивали гадания, чтобы удостовериться, что место для поселения выбрано удачно, а затем впрягали в плуг быка и корову и проводили борозду на месте будущей городской стены. Пропаханная черта была священна, ее нельзя было переступать, чтобы возведенные на ней стены оставались неприступными для врагов. В том месте, где плуг приподнимался и борозда прерывалась, делали ворота.

Этруски.По соседству с италиками, на севере за рекою Тибр, проживал высококультурный загадочный народ — этруски. Ученые до сих пор не могут точно определить, на каком языке говорило это племя, хотя этрусские надписи сделаны греческими буквами. Согласно древнему преданию, этруски перебрались на Апеннинский полуостров по морю из Малой Азии. Они были искусными мореходами и пиратами. Греки звали их тирренами и по их имени называли западное море Тирренским. Этруски славились также как замечательные ремесленники и в первую очередь как мастера каменного дела: из камня строили они мосты, каналы, храмы, роскошные гробницы. У них были большие города с прямыми улицами и каменными стенами. Правили этрусскими городами цари.

Италийские племена понемногу заимствовали у этрусков строительные навыки, предметы роскоши, знаки царской власти, а также многие религиозные обряды и гадания. Этруски считались лучшими знатоками жреческой “науки”. Они имели специальные книги с описанием гаданий и священнодействий.

Древний Лаций и «Энеида».Южная граница Этрурии проходила по реке Тибр. За Тибром начинался Лаций — область небольшого италийского племени латинов. По преданию, в Лации было 30 городов и среди них — ближайший сосед этрусков, маленький городок Рим, стоявший на самом берегу Тибра. Римляне принадлежали к латинскому племени и говорили на латинском языке.

Химера — этрусская скульптура из бронзы

У римлян не было таких красочных сказаний о богах и героях, какие сложились у греков. Зато они крепко хранили в памяти исторические предания о начале своего племени и города, о древних своих царях, о подвигах римских граждан. Великий римский поэт Вергилий, используя древние исторические предания, написал поэму о происхождении латинского народа. Главный герой ее носит имя Эней, и в честь него поэма называется “Энеидой".

Гибель Трои.Вергилий продолжил рассказ Гомера о Троянской войне. В последней песне “Илиады” описываются похороны Гектора, а в начале “Энеиды” римский поэт поведал историю гибели Приамова града. Он рассказал, как греки внезапно отплыли от троянской земли, оставив на берегу огромного деревянного коня; в его полом брюхе прятались отборные воины. Радостные троянцы высыпали из города, дивясь бегству врагов и гадая о назначении их странного сооружения. Жрец Лаокоон молил сограждан не принимать вражеского дара, как вдруг из моря выплыли две огромные змеи и задушили мудрого советчика и юных его сыновей. Устрашенные троянцы решили, что совет Лаокоона был неугоден богам. Они втащили коня в город и устроили праздник в честь окончания осады.

Ночью, когда народ Приама мирно уснул, греческие корабли вновь бесшумно пристали к троянскому берегу. Воины, вышедшие из конского брюха, открыли ворота своим товарищам. Раздались крики, загорелись огни, началось последнее побоище в стенах города. Главное сражение кипело у царского дворца. Никто не спасся из семьи Приама: дочери его попали в плен, сыновья погибли, сам дряхлый царь был зарублен у алтаря родного дома. Только дальний родственник Приама Эней, сын героя Анхиза и богини Венеры (Афродиты), через потайной ход выскользнул из захваченного врагами дворца и добрался до своего дома, стоявшего в отдалении. Собрав домочадцев, он повел их по горящим улицам к городским воротам. Благочестивый герой тащил на плечах престарелого отца Анхиза и уносил из гибнущей Трои величайшую святыню — изображения ее богов-пенатов.

Этрусский саркофаг супругов, VI век до н. э., музей Виллы Джулиа, Рим

Странствия Энея.Эней и другие спасшиеся троянцы укрылись в горах, а весной построили флот и отправились искать новое место поселения. Они пытались основать свой город сначала во Фракии, потом на острове Крит, но отовсюду их прогоняли то грозные знамения, то мор и засуха. Во время скитаний по Эгейскому морю Эней посетил священный остров Делос и получил здесь пророчество Аполлона о новой отчизне. Трудную участь определили боги троянскому герою: они повелели ему без устали искать обетованную (обещанную) родину на далеком западе, в Италийском краю, где от троянцев должно произойти великое племя, которому суждено покорить весь мир. Повинуясь воле богов, Эней повел свои корабли в те воды, где незадолго до него скитался Одиссей.

Направляясь к западному берегу Италии вокруг Сицилии, троянцы обошли стороной Сциллу и Харибду (пролив между Италией и Сицилией), посетили бухту циклопов у подножия грохочущего вулкана Этна, миновали остров Ортигия, на котором впоследствии возникли Сиракузы. В море между Сицилией и Африкой на их флот обрушилась буря, посланная богиней Юноной (Герой). Ветер прибил троянские корабли к земле Карфагена.

Дидона.В те времена финикийский город Карфаген еще только строился. Правила в нем молодая и прекрасная царица Дидона, а покровительницей его была богиня Юнона, люто ненавидевшая троянцев: повелительница Олимпа не могла забыть суд Париса и, кроме того, знала, что потомкам Энея, родившимся в Италии, суждено в будущем разрушить ее любимый город Карфаген. Не сумев погубить троянцев с помощью бури, Юнона решила хотя бы удержать их в Африке. Поэтому она приказала Венере, чтобы та возбудила любовь между своим сыном и Дидоной.

Так и случилось: финикийская царица приветливо приняла странников и на пиру, когда Эней рассказывал о гибели Трои, влюбилась в отважного героя. В сердце Энея зародилась ответная страсть к царице. На охоте, устроенной в честь гостей, Эней и Дидона оказались в уединенной пещере и там открыли друг другу свои чувства. Казалось, что Эней забыл о долге: вся зима прошла в пирах и веселье. Дидона уже готовилась к свадьбе, когда вдруг заметила, что троянские корабли тайно снаряжаются к отплытию. Это Меркурий (Гермес), вестник Юпитера (Зевса), посетил героя во сне и напомнил ему о великой цели — держать путь в Италию. Мольбы и слезы царицы оказались напрасными: благочестивый Эней пожертвовал своим счастьем и увел троянские корабли от гостеприимной африканской земли. Когда троянцы покидали карфагенскую гавань, за спиной их зажегся огромный погребальный костер: царица Дидона покончила с собой, не вынеся разлуки с Энеем.

Эней в Кампании.Оказавшись вновь у острова Сицилия, Эней высадился на берег, чтобы устроить погребальные игры в честь своего отца Анхиза, скончавшегося в пути. Во время состязаний троянки по тайному внушению Юноны подожгли флот — они хотели, чтобы мужья их прекратили странствия по морям. Ливень, посланный Юпитером, потушил пожар, но некоторые корабли погибли и часть троянцев осталась на острове — путь продолжили только самые смелые и молодые.

После семи лет скитаний троянцы достигли наконец западного берега Италии. Они высадились в Кампании, недалеко от того места, где позже была основана греческая колония Кумы. Здесь в пещере обитала вещая жрица Аполлона — знаменитая прорицательница Сивилла. Здесь же среди скал над мрачным Авернским озером был вход в царство Аида. По совету Сивиллы Эней разыскал в дремучем лесу волшебную золотую ветвь и с ее помощью в сопровождении жрицы проник в обитель мертвых. На призрачных лугах встретил он и души погибших друзей, и гневный призрак Дидоны, и тень отца Анхиза, и души еще не родившихся своих потомков, которым предстояло появиться на свет в Риме и прославиться в будущих столетиях. В царстве Аида Энею было предсказано основание Рима и великая судьба этого города.

Эней в Лации.Покинув обитель Сивиллы, троянцы плыли вдоль берега Италии до тех пор, пока корабли их не вошли в тенистое устье Тибра. Тут боги дали Энею знак, что он ступил на землю новой родины. Правивший в тех краях царь Латин радушно принял странников и просватал за Энея единственную свою дочь Лавинию. Но не дешево достается героям слава — до конца дней своих должны нести они тяжкие труды и подвиги. Богиня Раздора, посланная Юноной, поссорила пришельцев с местными пастухами и возбудила великую войну. Против троянцев объединились обитатели Лация и другие италийские племена, во главе которых стоял могучий Турн — первый жених Лавинии. На помощь Энею пришли этруски и греческие поселенцы, жившие на холме Палатин, в том месте, где впоследствии был основан Рим. В последних песнях “Энеиды“ Вергилий повествует о битвах и подвигах героев. Поэма заканчивается поединком вождей, гибелью Турна от руки Энея. Латинские предания, не вошедшие в “Энеиду”, рассказывают о примирении врагов, о браке Энея и Лавинии. После смерти Латина Эней соединил его подданных с троянцами и дал новому народу имя латинов.

Легенда о троянцах распространилась в Италии за много веков до новой эры. Археологи нашли очень древнюю статуэтку, изображающую Энея, несущего на плечах старого Анхиза. А римляне, подражая своему троянскому предку, среди всех добродетелей особенно ценили сыновью любовь и преданность.

Начало города Рима

Основание Рима.

Предания об основании Рима сохранили древние греческие и римские историки. Вот что они рассказывают.

Эней недолго царствовал над латинами, он погиб в битве с этрусками. Сын его Юл облюбовал место посреди Лация, на длинном хребте Альбанской горы, и основал здесь город по имени Альба-Лонга, или Длинная Альба. Со временем Альба стала главным городом латинского племени. В ней благополучно правили потомки Энея, пока в пятнадцатом их поколении в царском роду не произошел раздор. Два брата наследовали отцу. Старший Нумитор получил власть, а младший Амалий — царские богатства. Используя золото, злодей Амулий отнял трон у брата, а дочь свергнутого царя Рею Сйльвию сделал жрицей богини Весты — покровительницы домашнего очага. Амулий надеялся, что у брата не будет законных наследников, так как весталки, служительницы Весты, не имели права выходить замуж. Однако Рея Сильвия тайно стала женой бога войны Марса (Ареса), и у нее родились близнецы — Ромул и Рем, сыновья Марса. По приказу царя слуга бросил новорожденных младенцев в Тибр, но волны реки прибили корзину с детьми к отмели, а волчица, пришедшая на водопой, накормила их своим молоком. Потом братьев подобрал и воспитал один из окрестных пастухов.

Согласно легенде, Рим был основан в 753 году до н.э.

Ромулом и Ремом, которых воспитала волчица

Возмужав, царские внуки превратились в красивых, сильных и смелых юношей. Они стали предводителями сельской молодежи, главными участниками многочисленных стычек, возникавших из-за угона скота и дележа пастбищ. Однажды Рем поссорился с пастухами Нумитора и попал в плен к собственному деду. Во время разборки тайна происхождения близнецов раскрылась. Соединив своих сторонников с людьми Нумитора, Ромул и Рем свергли преступного царя и вернули власть над Альбой деду. Сами же со своей дружиной переселились на берег Тибра — в те места, где их вскормила волчица. Здесь решили они заложить новый город, но никак не могли договориться, кто будет в нем царствовать, — ведь у близнецов ни в чем не было преимущества друг перед другом. Наконец, положившись на волю богов, братья стали следить за небесными знамениями (приметами). Рем, гадавший на холме Авентин, первым увидел добрый знак — шестерку парящих в небе коршунов. Ромул же, сидевший на Палатине, чуть позже увидел 12 птиц. Каждый из братьев толковал знамения в свою пользу, между ними разгорелась ссора, и Ромул, ударив сгоряча брата, убил его на месте. На холме Палатин, где пролилась братская кровь, были возведены первые укрепления города, получившего имя своего основателя. В честь Ромула его назвали Рома. Так звучит это имя на латинском языке, а по-русски мы произносим — Рим. Римские историки, изучавшие древности своего народа, высчитали впоследствии год и день основания Рима — 21 апреля 754 г. до н.э. А современные ученые-археологи, проведя раскопки, обнаружили, что древнейшие поселки на римских холмах впервые объединились в одно поселение в VIII в. до н.э.

Похищение сабинянок.Ромул, основатель города, стал первым римским царем. Стремясь увеличить свой народ, он принимал к себе всех пришельцев: нищих, разбойников и даже беглых рабов. Город разрастался, но казалось, что жить он будет всего одно человеческое поколение: ведь у первых римлян не было жен и детей, а окрестные племена, презирая их низкое происхождение, не отдавали за них своих дочерей. Тогда римляне пошли на хитрость: пригласив на праздник ближайших своих соседей, сабинян, по сигналу они бросились на безоружных гостей и похитили их дочерей. С добытыми таким образом женами римляне обращались ласково и почтительно, так что скоро завоевали их любовь, но отцы и братья сабинянок пошли на Рим войною. Однажды во время большого сражения на поле боя появились заплаканные женщины и бросились в гущу битвы. Обнимая родственников и мужей, протягивая к ним с мольбою младенцев, они остановили сечу и примирили воинов. После этого многие сабинские семьи переселились в Рим и вошли в состав римского народа.

Начала римских нравов.Так был основан город Рим — на крови убитого брата — и так возник римский народ — из беглых людей всякого рода, путем разбоя. Но римская история доказала, что иногда дурное начало может иметь хорошее продолжение: стремясь избавиться от своего разбойного прошлого, римляне более всех народов стали почитать честность, закон и дисциплину. А римские женщины со времени похищения сабинянок всегда пользовались высоким уважением в семье и городе.

Ромул не только основал город, но и установил в нем твердые порядки. Он учредил власти: царскую власть, сенат и народное собрание — и разделил народ на патрициев и плебеев.

Царь.Со времен Ромула римский царь был полководцем, судьей и главным жрецом города. Фигура царя выглядела роскошно и грозно: он носил золотую повязку-диадему, пурпурные одеяния, затканные золотом, и пурпурные сапоги на высокой подошве; в руках он держал скипетр с изображением орла. Царя постоянно сопровождали телохранители-ликторы с розгами и топорами, готовые по царскому слову казнить или выпороть провинившегося гражданина. Творя суд, царь восседал на курульном кресле — так назывался трон из слоновой кости с перекрещенными ножками. Власть царя именовалась империем. Знаки ее: топоры, прутья, курульное кресло — римляне заимствовали у этрусков. Воля римского царя имела важное ограничение: он не мог назначить наследника по своему усмотрению, нового царя избирал народ.

Сенат.Из состава своей дружины Ромул отобрал сто человек благородного происхождения, дал им большие земельные владения и назначил своими советниками. Царский совет назывался сенатом, что в переводе означает “совет старейшин”. Члены его назначались пожизненно и пользовались большим почетом. В случае смерти царя из числа сенаторов избирались “дежурные” цари, которые правили по очереди до выборов нового правителя. При Ромуле было сто советников, позже число их увеличилось до трехсот.

Народное собрание.Царь собирал народ на сходку, чтобы утвердить в народном собрании важнейшие свои решения, касающиеся жизни всех римских граждан. Например, народное собрание обязательно голосовало за объявление войны или заключение мира. Оно же избирало нового царя и принимало закон о наделении его империем. Утверждал это народное постановление сенат.

Патриции.Члены царского совета назывались сенаторами и “отцами”. По-латыни “отец” — “патер”, дети и потомки сенаторов именовались патрициями. Ромул и последующие цари назначали в сенат только патрициев. Сенаторы-патриции имели почетные знаки отличия: золотое кольцо на пальце, рубашки-туники с красными продольными полосами и светлые тоги (широкие длинные плащи, оборачиваемые вокруг тела) с пурпурной каймой. Постепенно патриции превратились в знать, напоминающую греческих аристократов.

Плебеи.Простой народ назывался плебсом, а каждый незнатный человек — плебеем. Среди плебеев были как бедные, так и богатые люди, как ремесленники, так и крестьяне. Однако ремесло в древнейшем Риме было развито слабо, основная масса римского народа состояла из земледельцев. Плебеи носили темные “рабочие” туники и некрашеные шерстяные тоги. Римский плебс соответствовал греческому демосу.

Квириты.В народном собрании патриции и плебеи назывались общим именем — квириты. Это слово означало “римские граждане”. Римский народ принял название квиритов в честь бога войны, который под именем Марса почитался как покровитель войска, а под именем Квирина — как покровитель народного собрания. Члены народного собрания были одновременно воинами, даже голосовать они приходили вооруженными. По приказу царя в поход выступала армия из 3 тыс. пехотинцев и 300 всадников. Это войско называлось легионом.

Ромулов Рим.Рим в правление Ромула напоминал больше деревню, чем город. В нем не было еще ни каменных храмов, ни каменных стен, ни здания для сенатских заседаний. Один римский поэт рисует такую картину:

Не воздвигались тогда, как теперь, золоченые храмы,

Было не стыдно богам глиняным в хижинах жить.

Где заседает сенат в окаймленных пурпуром тогах,

Там собирался старшин попросту, в шкурах, совет.

Сельский рожок собирал на сходку древних квиритов,

Сотня их всех на лугу и составляла сенат.

Ромул был сильным правителем. Он приучил римский народ к повиновению и закалил его во многих войнах с соседями. Из жизни он ушел таинственным образом: когда проходил смотр войска в местечке под названием Козье Болото, внезапно произошло затмение солнца, налетел вихрь, народ в страхе разбежался, а царь исчез. Вскоре объявился один знатный человек, который сообщил, что на дороге ему встретился Ромул, принявший облик бога Квирина. Патриции поспешили заявить, что царь взят живым на небо, а плебеи подозревали, что сами “отцы” убили Ромула, завидуя его могуществу. Как бы то ни было, первый римский царь после смерти был признан богом и считался с тех пор небесным покровителем народа квиритов.

Римские историки доверяли преданиям родной старины, а современные ученые относятся к древнейшим римским легендам по-разному: сначала их считали сказками, а теперь думают, что истории, связанные с именем первого римского царя, составлены из событий как истинных, так и вымышленных. Так что можно и сомневаться в существовании Ромула и верить в то, что он жил на свете и заложил основание великого города.