Тема 1.3. Классификация социально-культурных технологий

Термин «классификация» происходит от слова «класс» и озна­чает логическую систему внутренне подчиненных понятий (классов, объектов, явлений) в какой-либо области, распределенных по группам, классам на основе учета общих признаков и закономерных связей ме­жду ними. В классификации возникает необходимость в тех отраслях знаний, которые обширны и нуждаются в определенной систематиза­ции. Примерами могут служить; классификация наук, классификация языков, классификация отраслей производства и т.д.

Назрела необходимость в проведении классификации и в сфе­ре социально-культурных технологий, поскольку их широкий спектр и разнообразие, вызванные изменением в последнее десяти­летие социокультурной парадигмы, а в связи с этим - пересмотром и обновлением содержания СКД, поиском и разработкой новых подходов в решении как теоретических, так и практических задач, потребовалось появления новых, неизвестных раннее социокуль­турных технологий. Их появление обусловлено и тем, что значи­тельно расширилось социокультурное пространство (информаци­онное, культурное, образовательное, социально-защитное, реабили­тационное, профессиональное и др.), необходимое для глубокого изучения и освоения,

В исследованиях, рассматривающих педагогические образова­тельные технологии (В,П. Беспалько, М,В, Кларин, В.Ю. Питюков, Г,К. Селевко, Б.Т. Лихачев и др,), предприняты попытки провести классификацию. Остановимся на некоторых из них, представляющих интерес для социокультурных технологий, так как некоторые подходы и системообразующие признаки в них являются отражением специфи­ки С1СГ.

В этом смысле интерес для нас представляет классификация, разработанная Г,К, Селевко, который предлагает систему упорядоче­ния образовательных технологий, объединив их в следующие группы:

- по уровню применения;

- по философской основе;

- по ведущему фактору психического развития;

- по ориентации на личностные структуры;

- по характеру содержания и структуры;

- по типу организации и управления познавательной дея­тельностью.

Не все группы, предложенные Селевко, применимы в соци­ально-культурной деятельности, поскольку не могут охватить всю совокупность социально-культурных технологий. Однако данная классификация может быть переосмыслена и использована в СКТ.

Остановимся на классификации технологий, построенной по уровню применения (с учетом понимания технологии как целостно­го процесса - Б.Т. Лихачев), и рассмотрим их применительно к СКТ. Автор предлагает классифицировать технологии на следую­щие группы:

- крупные методико-технологические структуры;

- технологические микроструктуры;

- методика-технологические системные формообразования;

- технологические приемы;

- технологические звенья;

- методика-технологические цепочки;

- технологизированные формы учета результатов;

- технологические средства.

1. К крупным методико-технологическим структурам относят структуру целостного технологического процесса; последовательно реализуемые структурные блоки организации коллектива; струк­турные звенья организации художественной, общественной и дру­гих видов деятельности. К ним можно отнести структуры целост­ных федеральных, региональных, местных социальнозначимых проектов и программ, в которых реализуются структурные блоки и звенья организации одного из направлений деятельности или отрас­ли знаний. Примером может служить разработанная отраслевая программа «Культура против наркотиков», разработанная коллек­тивом Московского государственного университета культуры и ис­кусств: Т.Г. Киселевой, А.Д. Жарковым, В.М. Чижиковьш,

Разработанная программа включала следующие структурные составляющие:

- научная концепция программы «Культура против наркоти­ков»;

- анализ социальной почвы наркомании в социуме и общест­венное осознание проблемы наркомании как угрозы национальной' безопасности страны;

- социально-возрастная и демографическая дифференциация населения по глубине наркотического риска (детская среда, семья, молодежная группа),

- культура как важный фактор борьбы с наркоманией:

- молодежная субкультура и ее место в социальной консоли­дации против наркотиков;

- стимулирование социального творчества молодежи, подро­стков, детей;

- роль семьи в борьбе с наркоманией;

- религия - важнейший компонент духовного развития человека;

- специалист культуры как субъект социокультурных про­цессов общества.

2. Технологические микроструктуры используются в разно­образных формах социально-культурной работы и методах взаимо­действия в процессе деятельности. Технологическое структуриро­вание отдельных СКД представляет собой своеобразный организа­ционный каркас, определяет путь, русло, обеспечивающее движе­ние к цели, К примеру, каркасные сценарии в постреволюционных агитбригадах («Синие блузы», «Красные рубахи» и др.), разнооб­разных разговорных шоу, презентациях и многих других формах, имеющих жесткую структуру и возможность различных комбина­ций основных элементов. В подобных технологических структурах обнаруживаются различные комбинационные элементы для разъяс­нения новой информации, ее закрепления, применения на практике, применения элементов творчества, получения обратной связи, кон­троля. Технологические микроструктуры также широко применя­ются в организации студийных, кружковых, секционных форм.

3. Следующая группа представляет собой технологические системные формообразования. Эта группа включает в себя соци­ально-культурные технологии, основанные на передовой и новатор­ской практике, когда эффективность социокультурного процесса зависит от отказа от применения разрозненных, изолированных форм и использования, совокупных методико-технологических формообразований, вовлекающих посетителей учреждений культу­ры в систему активной деятельности, отношений и общения. Тех­нологические системные формообразования используются при раз­работке какой-нибудь комплексной темы. Например, празднование Дня Победы предполагает устойчивую, последовательную систему форм деятельности, включающую: встречи с ветеранами-участниками Великой Отечественной войны, воинами-интернационалистами, солдатами-срочниками военной службы - походы по местам боевой славы - уход за памятниками и захороне­ниями павших бойцов - самостоятельные доклады и участие в кон­ференциях, посвященных бессмертному подвигу советского народа - поисковую деятельность исследовательских отрядов - подготовку праздничных концертов, огоньков, благотворительных встреч и другие формы.

Если рассматривать технологические формообразования в объединенной системе форм воспитательного педагогического взаимодействия в каких-либо коллективах, инициативных группах, объединениях, то ее можно представить в виде такой системы; пер­вичный коллектив - проблемная социальная ситуация - выбор спо­собов деятельности совместно с участниками.

Технологические системы, объединенные в данной группе, представляют целесообразную подборку взаимосвязанных, после­довательно взаимодействующих форм, направленных на формиро­вание общественно-значимых идеалов, системных знаний, умений, навыков, свойств личности и черт ее характера.

4. Технологический прием представляет собой частный спо­соб решения конкретной социально-культурной задачи. Он входит в состав той или иной технологической системы. Так, в определен­ных формах - культурно-досуговых программах, - используя прие­мы драматургии, можно поставить программу как детективное рас­следование, волшебную или фольклорную сказку, мюзикл, театра­лизованный суд или иной жанр, диктуемый замыслом режиссера-постановщика.

5. Как крупные технологические структуры, так и техноло­гические микроструктуры состоят из отдельных частей - целей, ди­агностики, методов, т.е. частей, называемых технологическими звеньями целостной структуры процесса. Все технологические зве­нья связаны между собой и находятся во взаимозависимости, и если потеряно хотя бы одно звено, вся деятельность становится неуправ­ляемой, В то же время следует отметить, что каждое звено может иметь самостоятельное, самоценное педагогическое значение. Так, например, технологическое звено сообщения информации в форме «презентации» может стать самостоятельной я основной организа­ционной основой социокультурного мероприятия.

6. К следующим технологическим структурам относятся методико-технологические цепочки. Они используются в творческой практике передовых работников социально-культурной сферы. Технологические цепочки представляют собой сумму взаимосвя­занных, последовательно взаимодействующих приемов, методов, способов, заданий, которые обеспечивают .отработку и закрепление различных знаний, умений, навыков, социально-значимых форм и привычек поведения. К ним относятся специально разработанные системы приемов и способов для отработки социально-значимых навыков через творческие работы - постановку спектаклей на акту­альную тему, организацию выставки творческих работ, отражаю­щих «острые» ситуации. Подобные задания, оригинальные способы применения полученного навыка выстраиваются в своеобразную методико-технологическую цепочку, формирующую определенный стиль деятельности. Режим работы кружков и коллективов художе­ственной самодеятельности и народного творчества, формирование и работа с активом, система поручений и ответственных заданий, режим и распорядок деятельности учреждения культуры, оргкоми­тетов, художественных и общественных советов могут быть также выстроены в технологическую цепочку, отрабатывающую алгоритм активной общественной жизни,

7. Все чаще в социокультурной сфере стали применяться технологизированные формы учета результатов работы. Это свое­образные анкеты, листки отчетности, тесты, опросы, наблюдения, дневниковые записи, самоанализ выполненной работы и оценка ее качества. Такой учет позволяет провести своевременную коррек­цию работы. Кроме того, он дает неоценимый опыт для аналогич­ных последующих мероприятий.

8. И, наконец, в социально-культурных технологиях важное место занимают технологические средства. Они могут быть вклю­чены в процесс как отдельные звенья (компьютеры, принтеры, ска­неры, машинное программирование, разнообразные приборы и ап­параты), так и в качестве самостоятельной технологической цепоч­ки (компьютерные клубы, Интернет-кафе, разнообразные игротеки, основанные на современных технологиях и т.п.).

Несколько иную классификацию социально-культурных тех­нологий на уровне разработки и внедрения предлагает Е.И. Григорьева (Современные технологии социально-культурной деятельности: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во ТГУ, 2002.С. 16-19,), которая выделяет социально-культурные технологии в три большие группы:

- крупномасштабные технологии на уровне страны, респуб­лики, региона;

- макротехнологии в отдельных городах, трудовых объеди­нениях, социальных и общественных институтах и т. д,-,

- микротехнологии, направленные на определенные общест­венные процессы и рассчитанные на участие в них небольших групп людей.

Такая классификация, по' нашему мнению, носит слишком обобщающий характер и не раскрывает многообразие технологий, способов их построения, особенностей приемов, построение техно­логических цепочек, как это было представлено нами в уже рас­смотренной выше классификации.

В обозримом прошлом, когда социальные технологии пере­живали эпоху своего первоначального проникновения в сферу культуры и досуга, предлагалось разделить их на три основные группы; общие, функциональные, или отраслевые и дифференциро­ванные (Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников).

1. Общие технологии представляют собой группу технологий, ориентируемую на процессы, характерные для всей социально-культурной деятельности; они, как отмечают авторы, «охватывают основные закономерности разработки и использования средств, форм и методов в целом, наиболее типичные условия и универсаль­ные способы социально-культурной деятельности».

2. Функциональные, или отраслевые технологии (методики) содержат, по мнению авторов, «обширный банк технологических данных, информации «ноу-хау» для отдельных видов развиваю­щейся социально-культурной деятельности в области просвещения творчества, активного отдыха, спорта и развлечений)).

3. Социально дифференцированные, или частные технологии представляют собой группу методик, охватывающих «технологиче­ские блоки организации культурно-досуговой деятельности различ­ных социально-демографических групп населения».

Данная классификация построена по методическому признаку, и авторы, используя понятие «технология», тут же в скобках ставят (методика) и наоборот. Это и понятно, поскольку в этот пе­риод не было четкого определения обоих понятий, и часто они по­нимались как похожий или один и тот же процесс.

Однако классификация по методическому принципу вызывает интерес и в настоящее время. Е.И. Григорьева предлагает свое по­нимание классификации, объединяя их в несколько ином порядке:

В предложенной классификации автор подразделяют функ­циональные технологии на следующие группы:

- технологии информационно-познавательной и просвети­тельной деятельности;

- технологии самодеятельного творчества;

- рекреативно-оздоровительные технологии.

К дифференцированным технологиям исследователь относит:^:

- методику организации досуга детей и подростков;

- методику молодежного досуга;

- методику семейного досуга;

- методику организации досуга лиц среднего и пожилого возраста.

Подобная классификация охватывает лишь незначительное поле социально-культурной деятельности, что делает ее уязвимой н фактически отражает деление принципиально не различающихся технологий по различным основаниям, коих может быть необозри­мое множество.

Позднее коллектив авторов (см,: Киселева Т.Г., Красшьников Ю.Д. Социально-культурная деятельность: Программа-конспект учебного курса, М,: МГУКИ, 2001) предложил новый подход к классификации социально-культурных технологий, дав ей новое, современное логическое обоснование.

В основу этой классификации положен ряд признаков, позво­ляющих охватить широкий спектр социально-культурных техноло­гий:

1. Историко-содержательный признак охватывает значитель­ную группу технологий, которые, в свою очередь, поделены на бо­лее мелкие подгруппы.

- Подгруппа оздоровительных технологий включает в себя: ме­дико-биологические, валеологические, курортологические, лечебно-профилактические, спортивно-оздоровительные.

Вторая подгруппа объединяет культуроориентированные тех­нологии, в которые включены технологии изучения, сохранения, восстановления (реставрации), освоения и использования культур­ных ценностей в современной среде.

Третья подгруппа объединяет в себе культуротворческие тех­нологии, направленные на создание и развитие культурных ценно­стей, а также технологии творческого развития детей, подростков и взрослых,

Четвертая группа объединяет экологические, или природо-ориентированные технологии, изучающие, осваивающие и охра­няющие природную среду и её ресурсы в процессе досуга.

Пятая группа технологий объединяет на основе историко-содержательного признака коммерческие и некоммерческие, марке­тинговые, рекламные, благотворительные и социально-защитные технологии, т.е. технологии предпринимательства и экономическо­го обеспечения в социально-культурной сфере.

2. По функциональному или процессуальному признаку объе­динены еще несколько технологических подгрупп.

Первая подгруппа объединяет образовательные, обучающие и просветительные технологии.

Вторая включает информационно-рекламные и коммуника­тивные технологии

Творчески развивающие и формирующие технологии состав­ляют третью подгруппу функционального типа.

Четвертая подгруппа объединяет рекреационные, развлека­тельно-игровые, художественао-зрелищные.

В пятую подгруппу включены компенсирующие технологии -реабилитационные, коррекционные, адаптационные.

Последнюю шестую подгруппу составляют технологии соци­ального прогнозирования, проектирования и творческого модели­рования.

3. Следующую группу технологий объединяет социально-демографический признак. Эта группа также включает несколько подгрупп, среди которых:

Индивидуально ориентированные (авторские, частные и др.) технологии, разрабатываемые и реализуемые в социально-культурной среде.

Специализированные, или групповые технологии, ориентиро­ванные на различные группы населения и социальные общности (семейные, возрастные и разновозрастные, социальные, профессио­нальные, конфессиональные, этнические).

В эту группу входят также массовые общедоступные техно­логии социально-культурной деятельности и технологии общест­венных связей.

4. Отдельную группу составляют технологии, объединенные по признаку инноватики и механизма осуществления нововведения. Здесь также можно выделить несколько подгрупп,

В первой подгруппе объединены традиционные и нетрадици­онные, или альтернативные, инновационные технологии.

Вторая подгруппа объединяет технологии, построенные с учетом распространенности нововведений - единичные, осуществ­ляемые на одном из объектов, звенья процесса или диффузные, рас­пространенные более широко и охватывающие ряд объектов, звень­ев или распространенные на весь процесс и его звенья.

Третья подгруппа включает завершенные и незавершенные, успешные и неуспешные нововведения.

Таким образом, мы рассмотрели несколько представленных вариантов классификации социально-культурных технологий, и не­смотря на их многообразие и многозначность они все же не охваты­вают всю их палитру. Возможны и другие варианты разработки классификаций социально-культурных технологий, такие, как по основным видам деятельности и направлениям формирования лич­ности, сферам общественной жизни и др. Важно понять, что они (классификации) позволяют выявить особенности технологического процесса, характерные приемы и способы проектирования и реали­зации, формы и методы, позволяющие наиболее эффективно реализовать задуманный проект, апробировать частные или общие ново­введения, увидеть все многообразие социально-культурных техно­логий в более или менее собранном виде, понять, насколько освое­но социально-культурное пространство, рассмотренное с разных точек зрения.

Важно понять и то, что социально-культурные технологии, представляя собой одну из разновидностей педагогических техно­логий, должны быть «направлены на повышение прикладного, ор­ганизационно-методического (а мы добавим еще и управленческо­го) потенциала педагогики, а их четкая прикладная направленность привлекала к ним внимание педагогов во всем мире»¹.

Наука и практика социально-культурной деятельности не сто­ят на месте, находятся в постоянном развитии, и многие актуальные проблемы требуют внимания ученых и дальнейшей разработки в научном плане, где необходимо разрабатывать научные концепции, цели, задачи, содержание и формы социально-культурной деятель­ности. В процессуально-описательном плане такие разработки нуж­ны на уровне описания целей, задач содержания, средств, форм, ме­тодов для получения планируемых результатов. В процессуально-действенном они необходимы для осуществления технологического процесса с применением различных средств, форм и методов, тех­нологических цепочек и звеньев.

Вопросы для самопроверки

1. Почему необходима классификация социально-культурных технологий и в чем заключается сложность ее осуществления?

2. Охарактеризуйте классификацию СКТ по принципу цело­стности технологического процесса,

3. Дайте характеристику СКТ, классифицированных по ме­тодическому принципу.

4. Охарактеризуйте технологии, классифицированные по историко-содержательному и функциональному признаку.

5. Дайте характеристику технологий, классифицированных по социально-демографическому признаку и признаку инноваций.

6. Предложите свою систему классификации СКТ.

¹ Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учеб. по-СОб. М,: МГИК, 1998.

Литература

1. Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций: Учеб. пособие для студентов пед. учебн. заведений и слушателей ИПК и ФПК. М.: Прометей, Юрайт, 1998.

2. Жарков А. Д. Технологии культурно-досуговой деятельно­сти: Учеб. пособ. М.: МГУКИ, 1998.

3. Киселева Т.Г., Красшьников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности. М.: МГУК, 1995.

4. Киселева Т. Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность: Программа-конспект учебного курса. М.: МГУКИ, 2001.

5. Питюков В.М. Основы педагогической технологии. М., 1997.

6. Селееко Г. К. Современные образовательные технологии: Учеб. пособие. М.: Народное образование, 1998.

Тема 1.4. Цели и содержание социально-культурных технологий

Проблема цели и содержания социально-культурных техно­логий является основополагающей при разработке любой социаль­ной программы или проекта, поскольку их содержание, являясь основным фактором и средством развития личности, подчиняется точно спрогнозированной, научно определенной, социально значи­мой цели. Цели подчиняется не только содержание, но и средства, формы, методы, организация и управление всем технологическим процессом.

Выделяют общие и индивидуальные цели воспитания. Общие цели выражают качества, которые должны быть сформированы у всех людей, тогда как цель индивидуального воспитания направле­на на формирование качеств отдельно взятой личности, а совмеще­ние общей и индивидуальной цели способствует эффективной ре­зультативности воспитания.

Если цель отражает то, к чему стремится процесс воспитания, тогда практическое осуществление цели решается через реализацию системы конкретных задач и средств решения этих задач. Нередко именно в этом заключается отличие одной системы воспитания от другой.

Существует огромное разнообразие целей воспитания и соот­ветствующих им воспитательных систем, а воспитательные систе­мы, в свою очередь, характеризуются своими целями, которые тре­буют для реализации определенных условий и средств.

Многообразие целей, направленных как на незначительные изменения отдельных личностных качеств, так и на кардинальные изменения личности, раскрывает широту их диапазона.

На формирование целей влияют многие объективные факто­ры. К ним можно отнести становление личности, ее физиологиче­ское и психическое развитие, достижения философской и педагоги­ческой мысли, уровень общественной культуры. Стратегическими факторами здесь являются уровень социально-экономического раз­вития общества, идеология и политика государства. Как отмечает И.П. Подласый: «... не существует ни одного государства, пусть самого демократичного, где цели воспитания... не направлялись бы на укрепление сложившихся общественных отношений, были ото­рваны от политики и идеологии правящего класса»¹.

История знает немало примеров человеческих цивилизаций, когда государством управляли достойные деятели, которые воспи­тание личности сумели поставить на службу народу. Но есть и об­ратные примеры оболванивания целых поколений, когда воспита­ние было поставлено на службу государственным амбициям или волюнтаристским устремлениям отдельных политиков или правя­щего класса в целом.

Именно поэтому в мировой педагогической науке и практике крепнет идея независимости воспитания от политики и идеологии, а в связи с этим определение его целей исходя из общечеловеческих законов жизни, прав и свобод личности.

Таким образом, мы можем сделать выводы, что цели и воспи­тательные системы зарождались, осуществлялись и отмирали в рус­ле возникновения, развития и разрушения государственных образо­ваний. Цели очень подвижны и изменяются в связи с изменениями конкретно-исторических условий. Они не должны быть подверже­ны произвольному толкованию, а их выбор, постановка и формулировка должны опираться на объективные закономерности развития природы, общества и человека.

¹ Подласый И. П. Педагогика: Новый курс: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: В 2 кн. М: ВЛАДОС, 2002. С. 129.

Цель воспитания должна отражать исторически назревшую необходимость общества в подготовке его членов к выполнению определенных общественных функций. При неточно определенной цели, когда желаемое хотелось бы выдать за действительное, т.е. без учета реальностей жизни, воспитание не может достичь недос­тижимого и наступает крах воспитательной системы.

Поэтому постановка цели воспитания должна учитывать жиз­ненные реалии, а потому - отражать достигнутый уровень развития общества и изменяться в связи с изменением этого уровня.

Однако не только этими факторами определяются воспита­тельные цели.

Среди наиболее значимых можно отметить и такие, как темпы научно-технического и социального прогресса, экономические воз­можности общества, уровень развития философской и педагогиче­ской науки и практики, культуры, возможности учебно-воспитательных и социально-культурных учреждений, воспитате­лей, работников культуры, социально-культурной сферы и т. п.

Проблема определения цели в технологическом процессе со­циально-культурной деятельности имеет некоторые особенности, и, как отмечает А.Д. Жарков, рассматривая культурно-досуговую дея­тельность, которая является ее составной частью, «...необходимо прежде всего знать, какую общественную роль играют учреждения культуры в современной жизни общества».

Социально-культурные учреждения входят в общую систему социализации личности, ее социального развития и образования. Выполняя важнейшую функцию государственных и негосударст­венных структур, эти учреждения являются сферой внимания раз­нообразных общественных движений и инициатив, средством ра­ционального использования свободного времени.

Поскольку социально-культурная деятельность рассматрива­ется как деятельность педагогически ориентированная и представ­ляет собой систему помощи общества разнообразным слоям насе­ления по включению их в социальную жизнь, то ее воспитательная направленность предполагает использование всех элементов воспи­тательно-образовательного процесса.

Произошедший в России спад в функционировании всей системы социально-культурных учреждений повлек за собой и целый ряд негативных последствий, среди которых: утрата культурных ценностей мировоззренческого характера, девальвация фундамен­тальных человеческих ценностей, отсутствие ясно выраженной го­сударственной культурной и социальной политики.

В основу социально-культурных технологий положен про­граммно-целевой принцип, и при определении целей и содержания принято руководствоваться социальными потребностями общества, или, иначе говоря, социальным заказом.

Обосновывая цели технологической программы или проекта социальным заказом, технолог должен, удовлетворяя эти потребно­сти, предусмотреть их перспективное изменение и развитие.

Однако достижение цели - процесс достаточно сложный, многоэтапный, постепенный и не предполагает перескок с одного этапа на другой, минуя промежуточные звенья. А в связи с этим возникает задача правильной постановки и «инструментовки» глав­ной цели через серию частных целей и еще более конкретизирован­ных задач, поскольку решаются главная и частные цели на базе многофункциональной социально-культурной деятельности и цело­го комплекса потребностей личности.

Цели определяются исходя из задач, стоящих перед социаль­ным заказчиком, возможностей и особенностей конкретного учреж­дения, потребностей, интересов и запросов объекта воздействия -всего населения или различных социально-демографических групп, учета возрастного, образовательного и профессионального уровня, характера трудовой деятельности, условий труда, временных цик­лов деятельности, возможности координации усилий при решении поставленных целей с другими учреждениями и организациями, частными лицами, различными обществами и объединениями и т.д.

Совокупность целей и задач, входящих в главную цель, скла­дывается в иерархическую систему построения конкретной техно­логической программы СКД, соединяя социальные и личностные цели.

Отражение приоритетных целей и задач проявляется в опре­делении проблемного поля социально-культурной деятельности.

Т.Г. Киселева и Ю.Д. Красильников вводят это понятие при рассмотрении цели и содержания социально-культурной деятельности, трактуя его следующим образом: «Проблемное поле - совокуп­ность социокультурных проблем, ранжируемых по степени значи­мости, актуальности и причинно-следственной зависимости и свя­занных либо с неблагоприятными социальными и социально-демографическими условиями, либо с внутри- или межотраслевыми противоречиями в среде культурных институтов и учреждений».

Если мы ответим на вопросы: «Какие проблемы существуют в социуме? Кто или что является предметом беспокойства? На ком отражается проблема? Когда и почему она возникла? и т. п.», то мы сможем не только правильно сформулировать наиболее приоритет­ные проблемы, а соответственно, и цели технологического проекта, но и уточним (диагностируем) имеющееся проблемное поле.

Представляется, что в проблемное поле надо включить не только те элементы, которые мешают социально-культурному раз­витию и поэтому подлежат устранению, но и те проблемы, которые поставил социальный технолог исходя из разработанного проекта достижения определенной цели.

Содержание технологического процесса в социально-культурной сфере - это то, чем наполняется организуемое взаимо­действие между людьми, социально-демографическими группами, участниками социально-культурных акций и организаторами, учре­дителями, это то, чем наполняется деятельность, познание, обще­ние, творчество. Содержание технологий социально-культурной деятельности включает элементы отдыха, обучения, воспитания, поскольку нельзя решать ту или иную проблему, не получив о ней всю полноту информации, не освоив тот или иной опыт поведения и не передав опыт управления поведением, навыки общения.

Именно сфера человеческого взаимодействия, сфера отноше­ний несет в себе содержательное и предметное наполнение (обуче­ние, труд, бытовое обустройство и т. п.), которое разворачивается в поле социальных отношений, порожденных культурой. Отношение в этом случае рассматривается как социально-психологический фе­номен и составляет содержание социокультурного процесса, по­скольку именно ради взаимоотношений приходит человек в учреж­дения культуры на встречу с любимым артистом, друзьями, направ­ляется на занятия в художественную студию.

Содержание отношений человека с окружающей действи­тельностью беспредельно; для достижения поставленной цели их необходимо ограничить той совокупностью отношений, которая значима для человека и носит название «ценностные ориентации».

Мы согласны с определением этого понятия, данным Н.Е. Щурковой, рассматривающей ценностные ориентации как «от­ношение человека к наивысшим (высокого уровня абстракции) цен­ностям, таким, как «человек», «жизнь», «общество», «труд», «по­знание»..., но это и совокупность общепринятых, выработанных культурой отношений, таких, как «совесть», «свобода», «справед­ливость», «равенство»..., когда само отношение выступает в каче­стве ценности». И далее она отмечает, что ценностными отноше­ниями можно называть и отношения к ценностям, и отношения, ко­торые ценностны для жизни. Рассмотрим, каковы наивысшие цен­ности жизни для современного человека и каков характер отноше­ния к ним, что позволит нам очертить круг проблематики техноло­гического процесса социально-культурной деятельности¹.

1. Формирование отношения к человеку как наивысшей цен­ности занимает ведущее место в иерархии ценностей и выступает как ключевой элемент содержания социально-культурных техноло­гий, Если человек выступает как цель и мера всех вещей, то мир приобретает ценность в том случае, когда он оценивается с точки зрения жизни человека. Ценностная ориентация на человека вызы­вает необходимость формирования следующих качеств личности, способствующих устойчивым правильным отношениям: честность, совестливость, великодушие, доброжелательность, внимательность, самоотверженность, дисциплина, т.е. все то, что можно назвать гу­манизмом.

2. Вторым ключевым элементом содержания технологическо­го процесса социально-культурной деятельности является ценност­ное отношение к жизни - признание неприкосновенности жизни, понимание жизни как высшей ценности. Ценностное отношение к жизни направлено на формирование следующих позиций: призна­ние права на жизнь каждого человека; бережное отношение к раз­личным проявлениям жизни; восприятие жизни во всем разнообра­зии, разновидностях, этапах, формах; содействие жизни по мере сил и способностей; признание таких качеств образа жизни, которые

¹ См.: Педагогика: Учеб. пособие для студентов пед. вузов / Под ред. П.И. Пидкасистого. М.: Пед. об-во России, 1998. С.426-436.

характеризуют жизнь достойного человека; осмысленная жизненная позиция и сознательное построение собственной жизни в активном качестве субъекта. Данная позиция выходит за пределы сферы че­ловеческой жизни и вбирает понятие жизни во всем ее многообра­зии, где она (жизнь) протекает или может протекать: жизнь океана, леса, степи, реки, земли, планеты, космоса и прочие проявления. Формирование ценностного отношения к жизни находит отражение в таких категориях, как «счастье», «свобода», «совесть», «справед­ливость», «равенство», «братство» и др.

3. Третий ключевой элемент в содержании технологического процесса соотносится с такими ценностями, как «общество» и «со­общество», т.е. различного рода объединения людей во имя достой­ной жизни. Человек становится человеком благодаря сообществу, благодаря тому, что он усваивает культуру предыдущих поколений. Общество становится регулятором поведения человека в социуме, формирует образ социального устройства, осознание которого при­ходит к человеку под влиянием жизненного опыта и через различ­ные каналы социальной коммуникации. Важными направлениями в этом разделе становится освоение правовых основ жизнедеятельно­сти общества, политического устройства, роли личности в истории, личной роли в обществе, отношение к сообществу людей.

4. Ценностное отношение к труду вбирает в себя всю сово­купность рассмотренных нами отношений - к человеку, жизни, об­ществу. Через труд и творчество как высшее проявление трудовой деятельности человек демонстрирует всю свою неповторимость и уникальность. Однако отношение к труду как к ценности является вторичным в ряду мотивов, которыми руководствуется человек, и в этом отношении проявляется ценность самого человека. Основны­ми направлениями становятся приучение человека к физическим и умственным усилиям и обучение навыкам разнообразной творче­ской, общественной или иных форм трудовой деятельности.

Ориентация содержания технологических социокультурных программ по рассмотренным стратегическим параметрам привлека­тельна тем, что их система позволяет более конкретизировано фор­мировать личностные качества и ценностные отношения, вбирая в себя широкий спектр качеств между такими полярными величина­ми, как «индивидуализм» и «альтруизм», «жестокость» и «любовь», «пессимизм» и «оптимизм», «скупость» и «щедрость» и т.п.

Виды и типы проблем в рамках единого социокультурного пространства разнообразны и зависят от уровня и радиуса действия: общенациональные, региональные, территориальные, социально-групповые. Они м