Исторические типы философии. Этапы ее развития.

1. Вечные (главные) философские вопросы.

Философия внедряется в человеческое сознание невольно, независимо от желания человека. Каждому приходится в процессе любой деятельности что-то сравнивать, сопоставлять, подводить итоги, делать выводы, обобщать полученный материал. На этом пути люди и приходят к выводам философского порядка, хотя и не подозревают об этом. Человек философствует, а сам об этом еще не знает.

Философия все свои проблемы черпает из жизни. Но при этом философское мышление всегда стремится преодолеть уже познанное, определенное, пытается заглянуть за горизонт известного. Философия существует на границе возможного и невозможного, раздвигая пределы научного и жизненного опыта. Именно поэтому все философские вопросы выходят за пределы эмпирического (опытного) мира, мира простых фактов.

Философия основывается на сознательном теоретическом, рациональном отношении к миру, на противопоставлении субъекта и объекта, на осознании субъектом самого себя как активного деятеля. Философия изучает всеобщие законы природы, общества и человеческого мышления, т.е. стремится осознать некую основу для всех сфер реальности, порождающую все многообразие мира, но сохраняющую устойчивость во всех изменениях.

Философия имеет дело с главными вопросами бытия человека, заставляет человека в его обостренно совестливом отношении к миру вести поиск и находить ответы на них. Впервые немецкий философ И.Кант предложил несколько основных философских вопросов:

1) Что я могу знать?

2) На что я могу надеяться?

3) Что я должен делать?

4) Что такое человек?

Причем четвертый вопрос Кант считал итоговым, вбирающим в себя содержание всех предшествующих. Для Канта, человек- это существо способное к познанию, вере в Бога и нравственному поведению.

Существует и другая система философских вопросов, имеющая широкое распространение. Базовый вопрос - «Как соотносится мышление и материя?»- разделяется на два относительно самостоятельных: «Что первично - мышление или сознание?» и «Как соотносится познающее мышление к миру вне нас?» Принято считать, что эти философские вопросы выражают важнейшие для человека проблемы: «Как соотносится душа и тело?», «Есть ли жизнь после смерти» и «Возможно ли совпадение целей и результатов человеческой деятельности?»

К кругу философских относится и шекспировское «Быть или не быть?» и «Что делать?» Н.Г. Чернышевского.

Основные понятия и категории философии.

- Бытие – объективная реальность, все существующее

- Материя – объективная реальность и основа бытия, первопричина, обладающая физическими свойствами; а все иные формы бытия (дух, человек, общество)- проявления материи

- Сущность (сущее) – внутреннее содержание предмета

- Реальность – существующее в действительности

- Понятие – мысль, слово о предметах и явлениях в обобщенной форме отражающее общие и специфические свойства и связи между ними

- Категории – предельно общие понятия

- Явление – внешние формы проявления существования предмета

- Субстанция – первооснова мира

- Материальное – вещественное, существующее

- Идеальное – материальное, отраженное в мысли, сознании человека через чувственные, умственные образы, духовные ценности, идеалы

- Объективное – существующее на самом деле

- Субъективное – отражение объективного человеческим сознанием

- Диалектика – философское учение о всеобщих законах развития в природе, обществе и человеческом мышлении и взаимосвязи мира

- Метафизика – учение, отрицающее взаимосвязь различных явлений и развития мира или признающее, но односторонне истолковывающее их

- Материализм – учение, признающее реальным бытием, основанием мира материю

- Идеализм – учение, признающее реальным бытием и субстанцией духовную сущность, сознание

- Монизм – учение об одной субстанции мира

- Дуализм – учение, признающее материальное и духовное двумя субстанциями

- Плюрализм – учение о множественности самостоятельных субстанций

- Рационализм – философское учение, признающее силу разума в познании

- Иррационализм – философское учение, отрицающее силу разума в познании, определяющую роль придающее бессознательному (эмоции, страсти, переживания, интуиция, воля, озарение)

- Сциентизм – учение, признающее науку как высшую ступень развития человеческого разума

- Скептицизм – учение, отвергающее возможность познания мира

- Трансцендентное – бытие, выходящее за пределы человеческого опыта, запредельное, непознаваемое разумом

- Индукция – метод научного познания, движение мысли от единичного (частного) к общему

- Дедукция – метод научного познания, движение мысли от общего к частному