СИЛЫ ОБЩЕСТВА (МПСО)

Лю­ди - ак­тив­ная дви­жу­щая си­ла об­щес­твен­но­го раз­ви­тия. По­треб­но­сти - ис­ход­ный фак­тор их ак­ти­внос­ти. В то же вре­мя ме­рой дейс­твия ис­ход­но­го их фак­то­ра являются, пре­жде всего, со­здан­ные ими про­из­во­ди­те­ль­ные си­лы об­щес­тва, с по­мо­щью ко­то­рых они воз­дейс­тву­ют на при­ро­ду и друг на дру­га, что­бы по­лу­чить средс­тва су­ще­ство­ва­ния - бла­га для удо­влет­во­ре­ния по­треб­но­стей. Основанием вменения интересов людей в отношения и соответственно фактором их доходов, благосостояния являются используемые ими вещественные факторы или ресурсы.

Изучив ко­неч­ную дви­жу­щую си­лу об­щес­твен­но­го раз­ви­тия - по­треб­но­сти лю­дей, сле­ду­ет рас­смо­треть средс­тва их ре­али­за­ции, осу­ще­ствле­ния, вменения интересов в доходы - ре­сур­сы, МПСО.

Ис­ход­ной фор­мой ре­сур­сов яв­ля­ют­ся природные фак­то­ры тру­да. Они су­ще­ство­ва­ли до общества, и яв­ля­ют­ся усло­ви­ем жиз­ни об­щес­тва. При­ро­да из­ме­ня­ет­ся. При­род­ные про­цес­сы уско­ря­ют ста­но­вле­ние об­щес­тва, рас­тет его ди­на­мизм, что не всег­да име­ет по­зи­ти­вное зна­че­ние. На основе природных ресурсов люди создали МПСО.

Активность людей обеспечивается их духовностью - психикой, умом, интеллектом. С их помощью люди приспосабливают природу к условиям своего существования, преобразуют ее, превращают в производительную силу созданные ими средства деятельности. Тем самым возникли экономические ресурсы. Их исходная форма - МПСО, которые все более становятся определяющим фактором развития общества. Уровень общества соответствует уровню развития МПСО. В целом, могущество интеллекта проявляется посредством единства:

науки ® техники (технологии) ® индустрии.

Производственные фак­то­ры ха­рак­те­ри­зу­ют­ся мно­го­об­ра­зи­ем, по­сто­ян­ным уско­ре­ни­ем раз­ви­тия. Имен­но их уро­вень опре­де­ля­ет то, в ка­кой ме­ре ре­али­зу­ют­ся по­треб­но­сти лю­дей, а по­это­му лю­ди и об­щес­тво в це­лом по­сто­ян­но раз­ви­ва­ют производительные силы в ка­че­стве важ­ней­ше­го усло­вия, фак­то­ра жиз­ни. «При­об­ре­тая но­вые про­из­во­ди­те­ль­ные си­лы, лю­ди из­ме­ня­ют свой спо­соб про­из­водс­тва, а с из­ме­не­ни­ем спо­со­ба про­из­водс­тва, спо­со­ба обес­пе­че­ния сво­ей жиз­ни, - они из­ме­ня­ют все свои об­щес­твен­ные от­но­ше­ния» [79,Т.4, с.133].

В осно­ве прогресса МПСО лежит развитие на­уки, а, следовательно, и рост объективных научных знаний о производительных силах. На это на­це­ле­на спе­ци­аль­но система тех­ни­че­ские на­уки. По­ми­мо них тех­ни­ку изу­ча­ют и дру­гие на­уки, в том чис­ле и эко­но­ми­че­ские. Име­ют­ся мно­гие ра­бо­ты по дан­но­му во­про­су, в част­но­сти Ю. Лип­пер­та, Ф. Бро­деля. Сис­те­мная трак­тов­ка МПСО пред­по­ла­га­ет вы­де­ле­ние глав­ных их эле­ментов:

ПРИРОДНАЯ СРЕДА - ис­ход­ный ве­ще­ствен­ный фак­тор. Он ис­то­ри­че­ски воз­ник пер­вым и се­го­дня яв­ля­ет­ся ба­зо­вым. Его спе­ци­фи­ка состоит в том, что эти ве­ще­ствен­ные ре­сур­сы не во­пло­ти­ли в се­бя труд, не являются про­дуктами тру­да. Это - не­дра, зем­ля, во­да, воз­дух, фло­ра и фа­уна, космос. При­ро­да обес­пе­чи­ва­ет жизнь лю­дей, яв­ля­ет­ся «вто­рым те­лом» че­ло­ве­ка.

Ис­по­ль­зуя при­ро­ду, об­щес­тво в свою очередь на нее влия­ет: или улуч­ша­ет (об­ла­го­ра­жи­ва­ет), или раз­ру­ша­ет (ухуд­ша­ет) ее. «... Все на­ше гос­подс­тво над ней (т.е. при­ро­дой - автор) со­сто­ит в том, что мы, в от­ли­чие от всех дру­гих су­ществ, уме­ем по­зна­вать ее за­ко­ны и пра­ви­ль­но их при­ме­нять» [79,Т.20,с.496]. В то же вре­мя от­но­си­те­ль­ность по­зна­ния при­ро­ды ле­жит в осно­ве не­га­ти­вно­го воз­дейс­твия на нее, по­ро­див­ше­го эко­ло­ги­че­скую про­бле­му как од­ну из гло­ба­ль­ных про­блем со­вре­мен­ности.

Про­гресс об­щес­тва фак­ти­че­ски озна­ча­ет про­гресс «ис­кус­ст­ва гра­бить при­ро­ду» и, тем са­мым, под­ры­ва­ет ис­точ­ник вся­ко­го бо­гатс­тва: зем­лю и ра­бо­тника.

Ин­тен­си­вность по­треб­ле­ния ес­те­ствен­ной при­ро­ды до­сти­га­ет гро­мад­ных раз­ме­ров, что пре­вы­ша­ет уже ес­те­ствен­ные про­цес­сы в не­ко­то­рой ме­ре. В на­сто­ящее вре­мя не­га­ти­вное воз­дейс­твие об­щес­тва на при­ро­ду до­стиг­ло ка­та­стро­фи­че­ско­го уров­ня. Об­щес­тву гро­зит са­мо­убийс­тво в ре­зу­ль­та­те «уни­что­же­ния» им при­ро­ды, т. е. все­го то­го, что яв­ля­ет­ся не­по­средс­твен­ным усло­ви­ем жизни.

Осо­зна­ние гло­ба­ль­ной про­бле­мы вза­имо­дейс­твия об­щес­тва с при­ро­дой про­изош­ло в фор­ме со­зда­ния на­уки - эко­ло­гии. Эко­ло­гия - на­ука о вза­имо­дейс­твии об­щес­тва с при­ро­дой или о том, как об­щес­тво мо­жет вы­жить, как спас­ти при­ро­ду от негативного влияния на нее об­щества.

Воз­ни­кли об­щес­твен­ные, по­ли­ти­че­ские дви­же­ния, ко­то­рые вы­сту­па­ют за ра­зу­мное, ра­цио­на­ль­ное ис­по­ль­зо­ва­ние при­ро­ды, со­от­ветс­тву­ющее от­но­ше­ние об­щес­тва к по­ль­зо­ва­нию при­ро­дой. Как спас­ти природу как ко­лы­бель жиз­ни об­щес­тва? Ни­кто не мо­жет сто­ять в сто­ро­не от этой про­бле­мы. Ин­ди­ви­ды, пред­при­ятия, пра­ви­те­льс­тва, государства долж­ны вно­сить свой вклад в спа­се­ние при­ро­ды как осно­вы жиз­ни об­щества.

«ВТОРАЯ ПРИРОДА» (НООСФЕРА) - про­дукт тру­да, ре­зу­ль­тат жиз­ни об­щес­тва. Это те эле­мен­ты при­ро­ды, ко­то­рые во­пло­ти­ли в се­бя труд, яв­ля­ют­ся ре­зу­ль­та­том жиз­ни об­щества.

ПАССИВНЫЕ СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА - со­ору­же­ния, стро­ения, зда­ния. Они со­зда­ют об­щие усло­вия для жиз­ни и тру­да лю­дей. Их зна­чи­мость су­ще­ствен­но рас­тет по ме­ре пе­ре­дви­же­ния мес­та жи­те­льс­тва к по­лю­сам зем­ли. Они мно­го­об­разны. К ли­ней­ным от­но­сят­ся те­ле­фон­ные ли­нии, тру­бо­про­во­ды, до­ро­ги и дру­гие. К пло­щад­ным от­но­сят по­ля оро­ше­ния, спор­тив­ные пло­щад­ки и дру­гие. К объ­ем­ным - стро­ения, зда­ния. В эко­но­ми­ке все эти средс­тва про­из­водс­тва обыч­но яв­ля­ют­ся эле­мен­та­ми основ­ных фон­дов, основ­но­го ка­пи­та­ла, не­дви­жи­мо­стью.

АКТИВНЫЕ СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА - са­мая раз­ви­тая фор­ма ве­ще­ствен­но­го фак­то­ра. Это пред­ме­ты, ко­то­рые лю­ди ис­по­ль­зу­ют не­по­средс­твен­но в тру­де. Они ди­на­мич­ны и мно­го­об­разны.

УТВАРЬ - пред­ме­ты при­ро­ды, при­спо­со­блен­ные в ка­кой-то ме­ре к их ис­по­ль­зо­ва­нию в ка­че­стве ору­дия тру­да, на­при­мер, ка­мень, пал­ка и дру­гие. Например, при квашении капусты горожане используют каменные гнеты, специально подобранные камни. Утварь обыч­но со­здает тот, кто её ис­по­ль­зу­ет. И ее час­то вы­бра­сы­ва­ют по­сле однократного ис­по­ль­зо­вания.

ИНВЕНТАРЬ - созданные людьми ору­дия тру­да. Ин­вен­тарь под­вер­га­ет­ся бо­ль­шей обработке, чем утварь и пред­став­ля­ет бо­ль­шую цен­ность для лю­дей. Его не вы­бра­сы­ва­ют по­сле каж­до­го про­цес­са тру­да, а со­хра­ня­ют для мно­го­крат­но­го ис­по­ль­зо­ва­ния. Инвентарь час­то со­зда­ют опытные люди, спе­ци­алисты.

ТЕХНИКА - выс­шая фор­ма ору­дий тру­да. Тех­ни­ка в пе­ре­во­де на рус­ский язык - ис­кус­ст­во. Это та­кие ору­дия тру­да, ко­то­рые во­пло­ти­ли ин­тел­лект, пред­став­ля­ют со­бой фор­му «ис­кус­ст­ва». Ее производят профессионалы. Это глав­ная на се­го­дня фор­ма МПСО, ко­то­рая опре­де­ля­ет уро­вень об­щес­твен­но­го раз­вития.

«Мир тех­ни­ки» об­ши­рен, мно­го­об­ра­зен, ди­на­ми­чен. Что­бы его по­знать, на­до сна­ча­ла осо­знать от­вет на во­прос «что та­кое тех­ни­ка?». Име­ет­ся мно­го мне­ний по это­му во­про­су. Тех­ни­кой на­зы­ва­ют и все ве­ще­ствен­ные фак­то­ры тру­да, в том чис­ле пер­вый по­пав­ший­ся под ру­ку ка­мень. По мне­нию автора, не все ак­тив­ные ору­дия тру­да яв­ля­ют­ся тех­ни­кой, а то­ль­ко вы­со­ко­ра­зви­тые по срав­не­нию с утва­рью и ин­вен­тарем.

Тех­ни­че­ский про­гресс на­чал­ся в древ­но­сти и по­ро­дил бо­ль­шое чис­ло видов тех­ни­ки. На­чи­ная с раз­ви­тых форм тех­ни­ки, мож­но от­ме­тить су­ще­ство­ва­ние ав­то­ма­ти­че­ских учас­тков, це­хов, за­во­дов. Се­го­дня они пред­став­ля­ют со­бой гиб­кие про­из­водс­твен­ные сис­те­мы (ГПС). Их следует кон­крет­нее изу­чать в тех­ни­че­ских на­уках. Ме­нее раз­ви­той фор­мой тех­ни­ки яв­ля­ют­ся ав­то­ма­ти­че­ские и по­лу­ав­то­ма­ти­че­ские ли­нии. И са­мая про­стая фор­ма тех­ни­ки - еди­нич­ная тех­ни­ка. Рас­смо­трим основ­ные фор­мы, уров­ни еди­нич­ной тех­ники.

Еди­нич­ные тех­ни­че­ские устройс­тва - ис­то­ри­че­ски ис­ход­ные и се­го­дня ба­зо­вые фор­мы тех­ни­ки. Они на­ча­ли воз­ни­кать в древ­но­сти и мно­го­об­ра­зны. Раз­ли­ча­ют тех­но­ло­ги­че­ские (ра­бо­чие, за­водс­кие), транс­порт­ные, энер­ге­ти­че­ские, из­ме­ри­те­ль­ные, ото­бра­жа­ющие и дру­гие фор­мы этой тех­ни­ки (данная их последовательность представляет их эволюционный ряд, но требует особого исследования). Осо­бое зна­че­ние име­ют так на­зы­ва­емые тех­но­ло­ги­че­ские (заводские) фор­мы тех­ни­ки - осно­ва де­яте­ль­но­сти про­мыш­лен­ных пред­при­ятий. Сле­ду­ет вы­де­лить 7 основ­ных уров­ней (форм) этой тех­ники.

┌ Элек­тро­ни­ка

┌────┴─ Ре­гу­ля­то­ры

┌─────┴────── Дви­га­те­ли

┌─────┴──────────── Оснас­тка

┌─────┴────────────────── Ста­ни­ны

┌───┴──────────────────────── Пе­ре­да­чи

───┴──────────────────────────── Ра­бо­чие ор­га­ны

══════┼═══┼═════┼═════┼═════┼════┼═══════

Ин­стру- Ме­ха- Агре- Стан- Ма­ши- Ав­то- Стан­ки

мен­ты низ­мы га­ты ки ны ма­ты с ЧПУ

ИНСТРУМЕНТЫ - ис­ход­ная фор­ма ору­дий. Они пред­став­ля­ют со­бой обо­со­блен­ные из­де­лия, ко­то­ры­е лю­ди держат в руках и воздейс­тву­ют на пред­ме­ты тру­да. Их не­отъ­ем­ле­мым при­зна­ком яв­ля­ет­ся ра­бо­чий ор­ган - чем не­по­средс­твен­но воз­дейс­тву­ют на пред­мет тру­да. Час­ти ин­стру­мен­та при­об­ре­та­ют спе­ци­али­за­цию: руч­ка для де­ржа­ния, ра­бо­чий ор­ган и дру­гие. Это средс­тва руч­но­го тру­да. Они од­но­звен­ны - у них нет де­та­лей, ме­ха­ни­че­ски пе­ре­ме­ща­ющих­ся от­но­си­те­ль­но друг дру­га в про­цес­се их ис­по­ль­зо­ва­ния, например, нож, то­пор, зу­би­ло. При бо­лее кон­крет­ном, спе­ци­аль­ном объ­яс­не­нии не­об­хо­ди­мо по­нять сис­те­ма­ти­ку ин­стру­ментов.

МЕХАНИЗМЫ - бо­лее раз­ви­тая фор­ма тех­ни­ки. Они мно­го­звен­ны, то есть со­сто­ят из ря­да де­та­лей, ко­то­рые пе­ре­ме­ща­ют­ся от­но­си­те­ль­но друг дру­га в про­цес­се их ис­по­ль­зо­ва­ния. Име­ет­ся 5000 форм ме­ха­ни­змов, ко­то­рые опи­са­ны в се­ми то­мах И.И. Ар­то­бо­левс­ким (1905 - 1977). Это средс­тва руч­но­го тру­да и эле­мен­ты (де­та­ли, узлы) бо­лее слож­ных форм тех­ники.

АГРЕГАТЫ МЕХАНИЗМОВ - единс­тво не­ско­ль­ких ме­ха­ни­змов, вы­пол­няющих опре­де­лен­ную функ­цию в тру­де. На­при­мер, нож­ная прял­ка. Их спе­ци­фи­че­ский эле­мент - ста­ни­на, кар­кас, ра­ма и т.п., ко­то­рый слу­жит их ин­те­гра­ции в ка­че­стве еди­но­го це­ло­го. Впер­вые описал их Витрувий - ин­же­нер Древ­не­го Рима.

СТАНКИ - бо­лее сложные, чем агре­га­ты тех­ни­че­ские устройс­тва. Станки - совокупность агрегатов, приводимых в движение человеком. Ра­нее их на­зы­ва­ли «ра­бо­чи­ми ма­ши­на­ми». Се­го­дня стан­ком ча­ще все­го на­зы­ва­ют ма­ши­ны, за­водс­кую тех­ни­ку. В то же вре­мя и сегодня со­хра­ня­ют­ся стан­ки в на­ча­ль­ном смыс­ле сло­ва, например, руч­ная или нож­ная (но не элек­три­че­ская) швей­ная ма­шинка.

МАШИНЫ - это стан­ки, осна­щен­ные ме­ха­ни­че­ским дви­га­те­лем. Ма­ши­ны воз­ни­кли в ХVIII ве­ке, что озна­ме­но­ва­ло про­мыш­лен­ную ре­во­лю­цию. Ма­ши­на со­сто­ит из мно­гих де­та­лей, спе­ци­фи­кой ее яв­ля­ет­ся дви­га­тель. По­ка нет тео­ре­ти­че­ско­го ма­ши­но­ве­де­ния, в ко­то­ром бы­ла бы пред­став­ле­на вся со­во­куп­ность ма­шин. Наи­бо­лее близ­ко к ней по­до­шел ака­де­мик Кошкин.

АВТОМАТЫ - са­мо­дейс­тву­ющие ма­ши­ны. Они вы­пол­ня­ют ра­бо­ту без вме­ша­те­льс­тва че­ло­ве­ка. Их спе­ци­фи­ка - средс­тва жесткой обратной свя­зи, обыч­но ме­ха­ни­че­ские ре­гу­ля­торы.

КИБЕРНЕТИЧЕСКАЯ ТЕХНИКА - выс­шая фор­ма автоматической тех­ни­ки. Это ав­то­ма­ты с «мяг­кой» об­рат­ной свя­зью, ре­али­зу­емой обыч­но на осно­ве элек­тро­ники.

Пе­ре­ход к бо­лее слож­ным фор­мам тех­ни­ки озна­ча­ет рост на­уко­ём­ко­сти про­из­водс­тва и про­яв­ля­ет­ся в уве­ли­че­нии чис­ла де­та­лей. В част­но­сти это мож­но про­ил­лю­стри­ро­вать сле­ду­ющими данными:

швей­ная ма­шин­ка - 100 де­та­лей;

те­ле­ви­зор - 1000 де­та­лей;

транс­порт­ные средс­тва -10000 де­та­лей;

со­вре­мен­ный авиа­дви­га­тель - 100 000 де­та­лей;

ра­ке­та - 1 000 000 де­талей.

Тех­ни­ка опре­де­ля­ет тех­но­ло­гию про­из­водс­тва и его ор­га­ни­за­цию, производительность людей и уро­вень их ма­те­ри­аль­но­го бла­го­со­сто­яния. Нуж­ны спе­ци­аль­ные объ­яс­не­ния тех­но­ло­ги­че­ско­го и ор­га­ни­за­ци­он­но­го про­грес­са, о чем да­лее бу­дет ска­зано.

По­сто­ян­ное раз­ви­тие тех­ни­ки - тех­ни­че­ский про­гресс. Он воздействует на на­уч­ный про­гресс и де­тер­ми­ни­ру­ет про­из­водс­твен­ный, эко­но­ми­че­ский и со­ци­аль­ный про­гресс.

НАУКА® ТЕХНИКА® ЭКОНОМИКА® ОБЩЕСТВО

Объ­еди­не­ние всех на­прав­ле­ний про­грес­са ве­дет к воз­рас­та­нию на­уч­но-тех­ни­че­ско­го про­грес­са (НТП). НТП - ис­то­ри­че­ский про­цесс раз­ви­тия и взаимодействия на­уки, тех­ни­ки и про­из­водс­тва, все бо­лее опре­де­ля­ющий об­щес­твен­ный про­гресс. НТП раз­ви­ва­ет­ся на осно­ве эво­лю­ци­он­ных и ре­во­лю­ци­он­ных этапов.

║ На­уч­ный прогресс НТП

║ Тех­ни­че­ский про­гресс

║ Про­из­водс­твен­ный про­гресс

╚══════════════════════════════════════

Скач­ко­об­ра­зные эта­пы раз­ви­тия НТП име­ют осо­бое зна­че­ние в жиз­ни об­щес­тва. В свя­зи с этим на них об­ра­ща­ют спе­ци­аль­ное вни­ма­ние, спе­ци­аль­но их изу­ча­ют. В на­сто­ящее вре­мя обыч­но вы­де­ля­ют не­ско­ль­ко та­ких эта­пов в раз­ви­тии НТП.

┌──────── НТП

│ НТР

┌───────┘

│ про­мыш­лен­ная ре­во­лю­ция

┌─────┘

ХVIII век ХХ век

Про­мыш­лен­ная ре­во­лю­ция ХVIII ве­ка охва­ты­ва­ла мно­гие ас­пек­ты эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия: по­яв­ле­ние но­вой тех­ни­ки (ма­шин), промышленности, но­вых тех­но­ло­гий, ор­га­ни­за­ции про­из­водс­тва, на­уки как выс­шей фор­мы по­зи­ти­вно­го ото­бра­же­ния при­роды.

Со­де­ржа­ние научно-технической революции (НТР), т. е. ка­че­ствен­но­го скач­ка НТП в ХХ ве­ке, со­сто­яло в пре­об­ра­зо­ва­нии на­уки, тех­ни­ки, тех­но­ло­гии, про­из­водс­тва и эко­но­ми­ки в целом:

* на­ука все бо­лее ста­но­вит­ся осно­вой по­ли­ти­ки, яд­ром пра­ви­те­льс­твен­ных иде­ологий;

* на­ука пре­вра­ща­ет­ся в не­по­средс­твен­ную про­из­во­ди­те­ль­ную си­лу, ста­но­вит­ся ба­зой тех­ни­ки, тех­но­ло­гии, ор­га­ни­за­ции про­из­водства;

* тех­ни­че­ская ре­во­лю­ция пред­по­ла­га­ет по­яв­ле­ние но­вых форм тех­ни­ки, из ко­то­рых осо­бое зна­че­ние име­ет элек­тро­ни­ка, кос­ми­че­ская тех­ни­ка, ядер­ная тех­ника, лазерная техника, компьютеры и т.п.;

* про­ис­хо­дит ка­че­ствен­ное из­ме­не­ние че­ло­ве­че­ско­го фак­то­ра, по­яв­ля­ет­ся но­вый тип ра­бот­ни­ков: ин­тел­лек­ту­аль­ных, эру­ди­ро­ван­ных про­фес­си­оналов;

* про­ис­хо­дит пе­ре­ход от экс­тен­сив­ных к ин­тен­сив­ным фак­то­рам раз­вития.

Со­де­ржа­ни­ем НТР яв­ля­ют­ся и дру­гие про­цес­сы: по­яв­ле­ние но­вых предме­тов тру­да - син­те­ти­че­ских, бур­ное раз­ви­тие ин­фор­ма­ти­ки. Все это со­став­ля­ет глав­ный фак­тор, дви­жу­щую си­лу со­вре­мен­но­го раз­ви­тия в ми­ре. В со­пер­ни­че­стве стран «бе­рет верх тот, у ко­го ве­ли­чай­шая тех­ни­ка, ор­га­ни­зо­ван­ность, дис­цип­ли­на и луч­шие ма­ши­ны ...» [68,Т.36,с.116].

Производительность, за­ра­боток │ │ │ └──────── Тех­ника

НТР раз­ви­ва­ет тех­ни­ку и, тем са­мым, рас­тет общественная производительность труда. Со­от­ветс­твен­но долж­на рас­ти за­ра­бот­ная плата. Ког­да этот за­кон не дейс­тву­ет, то лю­ди пе­ре­хо­дят на тех­ни­че­ски ме­нее раз­ви­тые фор­мы ору­дий, обес­пе­чи­ва­ющие им бо­ль­ший за­ра­бо­ток и ве­ду­щий к ре­грес­су про­мыш­лен­но­сти и об­щества.

Пе­ре­ход к но­вой тех­ни­ке ве­дет к рос­ту при­бы­ли, что ил­лю­стри­ру­ют сле­ду­ющим гра­фиком (СИ – средние издержки).

Ц

│ СИ ста­рой тех­ники

Ц1│ СИ но­вой тех­ники

│ прибыль

Ц2│ ................

│

└────────────── К

К1 К2

СОБСТВЕННОСТЬ

Хозяин ® владелец ® собственник

Собственности нет в природе и у животных. Ее не было до возникновения государства, т.е. 7000 лет назад. Сегодня она является главной, но не единственной, формой отношений людей по поводу присвоения ресурсов.

Собс­твен­ность со­став­ля­ет «са­мую глу­бо­кую тай­ну, скры­тую осно­ву все­го об­щес­твен­но­го строя» [79,Т.25,Ч.II,с.354]. Ж.Ж. Руссо считал частную собственность причиной общественного неравенства. Морелли называл собственность причиной всех зол [см.184,с.160].По Л.Н. Толс­то­му - «Собс­твен­ность есть ко­рень все­го зла ...» [137,Т.1,с.382]. Осмыс­ли­вая на­зван­ные по­ло­же­ния, не­уди­ви­те­ль­но то, что с древ­но­сти собс­твен­ность по­сто­ян­но при­вле­ка­ла вни­ма­ние мыс­ли­те­лей. В ХIХ ве­ке на­де­лала мно­го шу­ма идея Пру­до­на - «Собс­твен­ность - это кра­жа» [см.: 110]. По об­щеп­ри­ня­то­му мне­нию, по­ка еще нет тео­рии собс­твен­но­сти, ко­то­рая по­зво­ли­ла бы бо­лее или ме­нее од­но­знач­но объ­яс­нить ее [см. 199].

Ак­ту­аль­ность по­ни­ма­ния собс­твен­но­сти со­сто­ит в том, что этот эле­мент эко­но­ми­че­ской сис­те­мы об­щес­тва ока­зы­ва­ет­ся опре­де­ля­ющим по срав­не­нию со все­ми оста­ль­ны­ми. То, как лю­ди вступают в отношения по по­во­ду ресурсов, влияет на все другие от­но­ше­ния ин­ди­ви­дов. По­это­му по­зна­ние об­щес­тва, эко­но­ми­ки, вза­имо­от­но­ше­ний лю­дей за­ви­сит от по­ни­ма­ния то­го, как каж­дый из них от­но­сит­ся к бла­гам. Спо­соб их от­но­ше­ний к ре­сур­сам и вза­имо­от­но­ше­ний их по по­во­ду присвоения ре­сур­сов ста­но­вят­ся важ­ней­шей дви­жу­щей си­лой об­щес­твен­но­го, в том чис­ле эко­но­ми­че­ско­го, раз­ви­тия. Особое значение имеет высшая форма присвоения ресурсов – собственность, которая определяет все остальные отношения людей, в том числе и мо­ти­вы их по­ве­де­ния.

2.4.1. Сущность собс­твен­но­сти

Собс­твен­ность не яв­ля­ет­ся веч­ным, ес­те­ствен­ным феноменом. Она воз­ни­кла на опре­де­лен­ном эта­пе об­щес­твен­но­го раз­ви­тия, то есть яв­ля­ет­ся со­ци­аль­ным, ис­то­ри­че­ским продуктом. Собстве6ность - результат распределения ресурсов в обществе.

«Изо­ли­ро­ван­ный ин­ди­вид со­вер­шен­но так же не мог бы иметь собс­твен­ность на зем­лю, как он не мог бы и го­во­рить» [79,Т.46, Ч.1, с.473]. «По­ня­тие о собс­твен­но­сти так­же ма­ло врож­ден­но че­ло­ве­ку, как ма­ло са­мо уста­но­вле­ние ее при­су­ще всем эпо­хам и стра­нам» [70, с.223]. Рас­сма­три­вая ис­то­рию ста­но­вле­ния собс­твен­но­сти, Ю. Лип­перт по­ка­зал и ме­то­до­ло­ги­че­скую ошиб­ку: по­пыт­ку су­дить об иных вре­ме­нах с точ­ки зре­ния тех, кто этим за­нят, например, о про­шлом на осно­ве со­вре­мен­ных пред­став­ле­ний: «По­доб­но то­му, как мы, в сво­их суж­де­ни­ях о до­бро­де­те­лях и по­ро­ках от­да­лен­но­го про­шло­го, охот­но при­ла­га­ем на­шу мер­ку, так и на­род, на­про­тив при­ла­га­ет ста­рин­ную мер­ку к по­здней­шим яв­ле­ни­ям» [там же, с. 226].

Ис­ход­ным пунктом для рас­смо­тре­ния иму­ще­ствен­ных от­но­ше­ний мо­жет быть во­прос «что та­кое собс­твен­ность?» Этот во­прос был по­став­лен Арис­то­те­лем. Мно­гие известные ученые его за­да­ва­ли в те­че­ние всей писаной ис­то­рии об­щес­тва, в том чис­ле Рус­со, Пру­дон. И в на­сто­ящее вре­мя не­од­но­крат­но в серд­цах вос­кли­ца­ют лю­ди по по­во­ду это­го во­про­са. В целом, люди много знают о собственности, но все еще нет полной ясности в ее научных определениях.

Воз­мож­ны не­ско­ль­ко не­тож­де­ствен­ных (хо­тя и близ­ких) вер­сий сис­те­мно­го, теоретического от­ве­та на во­прос «что та­кое собс­твен­ность?»

НИЧЕЙНЫЕ РЕСУРСЫ бы­ли ис­ход­ной, а сейчас являются простейшей фор­мой материальных отношений, ба­зой эко­но­ми­ки. Их потребляют без присвоения. Та­ким образом люди ас­си­ми­ли­ру­ют воз­дух, ветер, лу­чи, теп­ло и свет солн­ца, по­ль­зу­ют­ся оке­аном, водой ту­ч, да­рами при­ро­ды, кос­мо­сом, Антарктидой. Каж­дый ин­ди­вид по­ль­зу­ет­ся ими без при­свое­ния и без огра­ни­че­ния воз­мож­но­сти дру­гих по­ль­зо­ва­ть­ся ими. В ХХ ве­ке воз­ни­ка­ют опре­де­лен­ные кол­ли­зии по это­му во­про­су. На­при­мер, по­ль­зо­ва­ние оке­аном, во­дой в ту­чах над стра­ной с це­лью по­ли­ва се­льс­ко­хо­зяйс­твен­ных ку­ль­тур те­ми или ины­ми спо­со­ба­ми ис­кус­ст­вен­но­го до­жде­ва­ния. На зем­ном ша­ре со­хра­ня­ет­ся це­лый ни­чей­ный ма­те­рик - Антарктида, в от­но­ше­нии ко­то­ро­го до­го­во­ри­лись не при­сва­ивать его. Ми­ро­вой оке­ан так­же оста­ет­ся ни­чей­ным. В то же вре­мя зна­че­ние это­го ис­точ­ни­ка благ па­дает.

Обособим следующие группы явлений:

Отчуждение ® присвоение ® собственность.

ОТЧУЖДЕНИЕ возникает в форме насильственного отнятия материального блага. Это норма жизни животных. Оно существует в обществе людей и в противоправных сделках, и в криминальных деяниях и т.п. Это не присвоение. На его основе возникает множество форм присвоения ресурсов.

ПРИСВОЕНИЕМ (омоним) называют разные понятия. Оно есть правовое отчуждение благ, и ведет к порождению имущественных отношений («Чур, моя!»). В таком случае условием потребления благ является право обладания ими на основе опережающего их присвоения. Присвоение пред­по­ла­га­ет отчуждение - огра­ни­че­ние пра­ва по­ль­зо­ва­ния ре­сур­са­ми другими субъектами, от­чуж­де­ние этих ре­сур­сов в по­ль­зу опре­де­лен­ных субъ­ек­тов.

Пре­тен­зии® при­тя­за­ния® при­свое­ние® при­над­леж­ность® потребление.

Не­ско­ль­ко ина­че по­рой объ­яс­ня­ют с по­мо­щью последовательности: при­кос­но­вение - об­ла­да­ние - де­ржа­ние - вла­де­ние - собс­твен­но­сть. При­ка­са­ть­ся мож­но и к чу­жой ве­щи при опре­де­лен­ных усло­ви­ях. Об­ла­дать мож­но и чу­жой вещью в силу правового (аренда) или кри­ми­на­ль­но­го осно­ва­ния это­го фак­та. Де­ржа­ние мо­жет быть вре­мен­ным, про­ти­во­прав­ным и т.п. яв­ле­нием.

При­свое­ние ве­щи од­ним субъ­ек­том, обычно, есть ее от­чуж­де­ние от дру­гих [см.: 71,Т.3, с.280]. От­ка­зы­ва­ясь от мис­ти­че­ско­го со­де­ржа­ния это­го термина, сле­ду­ет при­знать его зем­ную при­ро­ду, ко­то­рая со­сто­ит в том, что при­свое­ние ре­сур­сов од­ни­ми субъ­ек­та­ми озна­ча­ет их от­чуж­де­ние от дру­гих субъ­ек­тов. Оно воз­ни­ка­ет вмес­те с по­яв­ле­ни­ем иму­ще­ствен­ных от­но­ше­ний и становится все более мно­го­об­ра­зным по ме­ре раз­ви­тия об­щес­тва. Со­от­ветс­твен­но раз­ви­ва­ют­ся фор­мы пра­ва - уго­ло­вное, ад­ми­ни­стра­ти­вное, граж­данское.

При­свое­ние есть уста­но­вле­ние от­но­ше­ний, ко­то­рые от­чуж­да­ют не­ко­то­рые ре­сур­сы от опре­де­лен­ных субъ­ек­тов. За­тем про­ис­хо­дит их пе­ре­рас­пре­де­ле­ние, на­чи­ная с пре­ступ­но­го (хи­ще­ние, гра­беж и т.п.) и, пре­жде всего, пол­ноп­ра­вно­го. В про­стом слу­чае оно про­ис­хо­дит по­средс­твом «пря­мо­го» за­ко­но­да­те­ль­но­го изъ­ятия ре­сур­сов у од­них и пе­ре­да­чи их дру­гим, например, кон­фи­ска­ци­ей. Глав­ной фор­мой от­чуж­де­ния яв­ля­ет­ся ме­на - дарс­твен­ная и ры­ноч­ная. Куп­ля-про­да­жа есть фор­ма про­сто­го ры­ноч­но­го от­чуж­де­ния. Бо­лее слож­ной фор­мой яв­ля­ет­ся от­де­ле­ние не­по­средс­твен­ных про­из­во­ди­те­лей от средств про­из­водс­тва, управ­ле­ния от тру­да, от про­дук­та тру­да. Всё это тре­бу­ет спе­ци­аль­но­го осмыс­ле­ния. Здесь же речь идёт об ис­ход­ной фор­ме при­свое­ния, от­чуж­дения.

ДОСТОЯНИЕ - про­стей­шая фор­ма при­свое­ния ре­сур­сов. Территориальные животные отстаивают место своего обитания от сородичей. Нечто аналогичное было у предков людей и присуще всем народам. Народы присваивают место своего обитания в качестве средства к жизни. До­сто­яние - это при­свое­ние ре­сур­сов на­ро­дом. При­сво­ен­ные ре­сур­сы не яв­ля­ют­ся про­дук­та­ми тру­да. Осно­ва­ни­ем та­ко­го их при­свое­ния яв­ля­ет­ся кровь, ко­то­рую про­лил на­род для от­ста­ива­ния их от при­тя­за­ний дру­гих [см.111, с.48]. При­свое­ние пред­шес­тву­ет по­треб­ле­нию - его усло­вие.

Арис­то­тель на­зы­вал зем­лю все­об­щим до­сто­яни­ем. К. Мен­гер на­зы­вал ее «на­род­ным иму­ще­ством» [см.: 84, с.92 и да­лее]. Сейчас часто используют выражение «общественное достояние».

Основ­ная мас­са со­вре­мен­ных ре­сур­сов при­свое­на тем или иным об­ра­зом. При­сво­ивший ресурсы субъект име­ет при­ори­тет в по­ль­зо­ва­нии ими. В на­сто­ящее вре­мя до­сто­яни­ем на­ро­да обыч­но яв­ля­ют­ся: тер­ри­то­рия (земля) и акватория (вода) стра­ны, воз­душ­ное про­странс­тво, не­дра, фло­ра, фа­уна. Об­щес­тво (пра­ви­те­льс­тво), в це­лом, ре­гу­ли­ру­ет по­ря­док ис­по­ль­зо­ва­ния этих ре­сур­сов его чле­нами. К общественному достоянию относят также произведения, на которые истек срок действия авторского права (Статья 28 Авторского права).

ПРИСВОЕНИЕ ИНДИВИДАМИ ресурсов является более развитой формой материальных отношений и ведет к возникновению владения. Для уяснения проблем владения важно выяснить соотнесение нравов, прав и законов как регулятивов общественной жизни:

легитимность ® правомочность (легальность) ® законность.

Закон - это форма права, но не любое право есть закон. Права возникли до законов. К ним относят и известное стародавнее “кулачное” право [см.: 79,Т.1,с.545], и многие другие. “Права человека” не вытекают из государственного устройства, а являются основой последнего. Народ делегирует часть своих прав субъектам власти. Закон - это право, устанавливаемое государством, т.е. возникает из “вертикальных” отношений людей. А основанием права являются “горизонтальные” отношения людей, т.е. договоры, сделки. Права возникают на основе им предшествующих норм - нравов, обычаев, традиций, которые также являются легитимным регулятивом общественной жизни. Нормы возникают “изнутри” нравов посредством самовоспитания. Они - «внутренние» мотивы поведения людей. Примат нравственности, духовности - основа справедливости правомочных сделок и вытекающих из них прав. И тем более, законности. «Какая польза в напрасных законах там, где нет нравов», - писал Гораций. Сенека полагал: «Главное условие нравственности - желание стать нравственным». Особенно опасна не легитимная легальность, когда правители действуют вразрез с нравами, обычаями, традициями народа.

Нравы ® права ® законы

Общество может развиваться прогрессивно при непротиворечивости указанных регулятивов его устройства. На их основе происходит присвоение ресурсов индивидами.

«Итак, лю­ди фак­ти­че­ски на­ча­ли с то­го, что при­сво­или се­бе пред­ме­ты вне­шне­го ми­ра, как средс­тво для удо­влет­во­ре­ния сво­их собс­твен­ных по­треб­но­стей» [79,Т.19,с.378]. «Дейс­тви­те­ль­ное при­свое­ние по­средс­твом тру­да ...» [79,Т.46,Ч.l,с.468]. Вся­кое про­из­водс­тво есть при­свое­ние ин­ди­ви­ду­умом пред­ме­тов при­ро­ды в пре­де­лах опре­де­лен­ной об­щес­твен­ной фор­мы и по­средс­твом неё [см.: 79, Т.12, с.713].

Регулятивы общественной жизни «Право»

┌─────┴─────┐ ┌───┴─────┐

“изнутри” ® извне естественное ® законное

┌─────┴─────┐ ┌─────┴─────┐

договорные ® административные легитимное ® легальное

(обычаи, нравы) (договора)

ИМУЩЕСТВО - про­дук­ты тру­да, яв­ля­ющи­еся цен­но­стя­ми и при­сво­ен­ные на осно­ве обы­ча­ев, прав. Та­кой тип при­свое­ния ино­гда на­зы­ва­ют «римс­ким», «обыч­ным» (неписаным), «ес­те­ствен­ным» пра­вом. Эту спе­ци­фи­ку иму­ще­ствен­ных от­но­ше­ний от­ме­ча­ли мно­гие ис­сле­до­ва­те­ли. Иму­ще­ствен­ные от­но­ше­ния воз­ни­ка­ют по­средс­твом раз­ви­тия «обыч­но­го пра­ва» [см.: 106, Т.3.с.755]. На­при­мер, Дж. Локк ука­зы­вал на то, что труд утвер­жда­ет при­над­леж­ность иму­ще­ства че­ло­ве­ку без пред­пи­са­ния и со­гла­сия ко­го-ли­бо [см.: 71,Т.3,с.278]. Он так­же пи­сал: «...Раз­ре­ша­ет­ся, что­бы ве­щи при­над­ле­жа­ли то­му, кто за­тра­тил на них свой труд...» [там же]. «Осно­вой все­го яв­ля­ет­ся пра­во ра­бо­та­юще­го на то, что он сам про­из­вел» [89,Т.2,с.362]. В та­ком слу­чае воз­ни­ка­ет вла­де­ние, но не су­ще­ству­ет собс­твен­но­сти, на что об­ра­ща­ют вни­ма­ние мно­гие пра­во­ве­ды и др. исследователи [см.: 79,Т.12,с.728]. К. Мен­гер на­зы­ва­л та­кие цен­но­сти «на­род­ным иму­ще­ством» [84,с.92 и да­лее]. Средством (фактором) присвоения имущества является обычно труд - создание трудом вещи означает одновременно возникновение владения ею как ценностью или имуществом.

СОБСТВЕННОСТЬ показывает принадлежность вещи субъекту. Она - выс­шая фор­ма присвоения ма­те­ри­аль­ных благ, иму­ще­ствен­ных от­но­ше­ний, юри­ди­че­ское про­яв­ле­ние наи­бо­лее раз­ви­тых форм ма­те­ри­аль­ных от­но­ше­ний [см.79,Т.13,с.7]. Собс­твен­ность - при­свое­ние иму­ще­ства на осно­ве юри­ди­че­ских ак­тов, за­ко­нов го­су­дарс­тва. Об­щеп­ри­ня­та идея о том, что го­су­дарс­тво воз­ни­кло при­мер­но 5000 лет на­зад. И то­ль­ко тог­да иму­ще­ствен­ные от­но­ше­ния ста­ли при­ни­мать фор­му собс­твен­но­сти. Эту идею от­ста­ивал в про­шлом ве­ке Лас­саль - «Собс­твен­ность впер­вые со­зда­ет­ся го­су­дарс­твом». Эн­гельс его кри­ти­ко­вал за это. Энгельс, в дан­ном слу­чае, ошибался, по мо­ему мне­нию. Од­но­вре­мен­но воз­ни­кла и пи­сь­мен­ность и та­кой при­знак собс­твен­но­сти, как писаное пра­во. Собственность яв­ля­ет­ся глав­ной фор­мой при­свое­ния ре­сур­сов в со­вре­мен­ных усло­ви­ях, не от­ри­цая сво­их ге­не­ти­че­ских пред­шес­твен­ни­ков. Доказательством права собственности лица на имущество является ее запись в государственном реестре прав на недвижимость.

Собс­твен­ность есть сис­те­ма вещ­ных прав людей или правомочий.

┌─ Собс­твен­ность ┌─┴─ Иму­ще­ство ┌─┴─── До­сто­яние ─┴───── Ни­чей­ное

На­зван­ные фор­мы материальных от­но­ше­ний со­су­ще­ству­ют. Собс­твен­ность сре­ди них яв­ля­ет­ся опре­де­ля­ющим ти­пом от­но­ше­ний, что ука­за­но стрел­кой свер­ху - вниз (на схеме). В то же вре­мя сле­ду­ет иметь в ви­ду, что собс­твен­но­стью час­то на­зы­ва­ют все фор­мы при­свое­ния ре­сурсов [см. 199].

В ли­те­ра­ту­ре часто ото­ждес­твляют собс­твен­но­сть и иму­ще­ство. Владением называют фактическое господство лица над вещью. Исторически оно предшествует праву собственности и отличается от него настолько, что позволило римским юристам выработать вполне приемлемую, хотя и не привычную форму: «Между собственностью и владением не существует ничего общего» [155. с.98].

Потребление ® обладание ® владение ® собственность

Называют и такой процесс генезиса собственности:

обладание ® держание ® владение ® собственность.