Орудия труда, оружие и бытовые предметы из могильника Скрябинай

Топоры найдены лишь в 5 мужских погребениях XV в. (в 4-х — у бедра умершего ниже тазовых костей, и только в одном погребении — у головы с левой ее стороны).

По форме топоры из могильника Скрябинай можно разделить на 2 группы (рис. 1; 1, 3). Топор из погребения № 124 занимает как будто промежуточное положение: его проух и обух имеют форму первой группы, а лезвия — второй (рис. 1, 2).

Топоры обеих форм были известны на всей территории Литвы и найдены во всех исследованных могильниках конца XIV—XVI вв. Судя по форме проуха, первая группа — рабочие топоры, а вторая боевые. Круглое отверстие проуха диаметром не более 21 см, вмещает только тонкую рукоятку, которая для работы вряд ли пригодна.

Рис. 1. Оружие, орудия труда, украшения и бытовые принадлежности: 1 - 3 — топоры; 4, 7 — наконечники копий; 5 — бронзовый ключ; 6 — наперсток; 8 — бубенчик; 9 — коготь зверя; 10 — сосуд; 11 — кошелек

В погребении № 72 найден миниатюрный топор — его высота только 8,7 см, а ширина лезвия — 5,3 см. Сделан он очень грубо. Существует мнение, что миниатюрные вещи в IX—XIII вв. делались специально для погребений как дешевая замена настоящих вещей Топор — это не только орудие труда крестьянина, но и его оружие. Как оружие он клался и в погребения умершим не только в Литве, но и во всей восточной, северной, а также Центральной Европе. В некоторых странах даже во второй половине XIX в. крестьяне без топора почти из дому не выходили; в западной части Литвы парни носили его за поясом.

У многих народов известны связанные с топором обряды. Так, гуцулы еще в XIX в. отрубали топором волосы подростку-мальчику, посвящая его в мужчины, или жених отрубал косы своей невесте. В народе были распространены танцы с топорами. Во время танца мужчины, демонстрируя ловкость, бросали топоры в воздух и опять ловили. Такие танцы еще в XIX в. были известны и в Литве. У литовского народа долгое время топору придавалось магическое значение.

Наконечники копий найдены в 5 погребениях (в том числе в одном погребении коня (рис. 1, 4, 7) чаще всего — у головы умерших.

В 2 разрушенных погребениях найдены сулицы (рис. 2, 4, 5). По форме они похожи на сулицы XV в., найденные в Новгороде.

Интересен тот факт, что наконечник копья найден в погребении коня. Это указывает на то, что конь был похоронен убитым.

Рис. 2. Оружие, орудия труда и бытовые принадлежности: 1, 2, 12 — остатки ремней; 3 — нож; 4, 5 — сулицы; 6, 7 — бритвы; 8 — шило; 9 — огниво; 10 — точило; 11 — ножны

На территории могильника найдены отдельные кости и зубы коней из разрушенных погребений, а также мелкие фрагменты украшений коней. Здесь, как и во многих других могильниках центральной части Литвы, кони были похоронены как погребальный инвентарь сожженного или несожженного всадника и относятся к погребениям первой хронологической группы.

Из атрибутов всадника найдены 2 шпоры. Обе они из разрушенных погребений с трупосожжением, обе имеют резко изогнутый корпус. Такие шпоры были известны в странах Центральной и Восточной Европы со второй половины XIII в.

Ножи — самая многочисленная находка в могильниках Скрябинай. Они найдены в 71 погребении (что составляет 46,4% общего количества погребений с трупоположением). С ножами похоронены и женщины, и мужчины.

Ножи найдены чаще всего у пояса умершего. Видимо, их носили в привязанных к поясу кожаных ножнах, остатки которых тоже найдены в погребениях (рис. 2, 11).

По конструкции рукоятки найденные в могильнике Скрябинай ножи можно разделить на 2 группы: черешковые и с пластинчатой рукояткой (рис. 2, 3). Первые найдены в погребениях с трупоположением обеих хронологических групп и в разрушенных погребениях с трупосожжением, а вторые чаще всего в погребениях второй группы. Длина ножей достигает 23 см.

Как черешковые ножи, так и ножи с пластинчатыми рукоятками найдены во всех исследованных могильниках Литвы XIV—XVII вв. Найдены они и на территории соседних стран — Латвии, Белоруссии, Польши.

Огнива найдены только в 5 мужских погребениях, чаще всего в области поясницы умершего. Еще 3 огнива найдены в разрушенных погребениях. В погребениях XV в. № 11 и 14 вместе с огнивами найдены и куски кремня.

По форме эти огнива можно разделить на 2 группы: одни сделаны из железной пластинки, концы которой сужены и из них выгнута рукоятка (рис. 2, 9). Другие огнива имеют форму овала с отверстием посередине. Огнива этих форм уже в IX— XII вв. были известны во всей Европе. Мода носить огнива осталась и в более позднее время. Почти вся Европа пользовалась ими до начала XX в.

Точила тоже найдены в 5 погребениях, 4 из которых мужские и 1 детское. 2 точила найдены в разрушенных погребениях (рис. 2, 10).

Шила в могильнике Скрябинай найдены только в разрушенных погребениях (рис. 2, 8). Редко они встречаются и в других могильниках Литвы XIV—XVII вв. По имеющимся данным, их носили мужчины в привязанных к поясу кошельках.

В полуразрушенном погребении № 141 (осталась только нижняя часть скелета, поэтому пол умершего не установлен) найдены ножницы и 2 бронзовых наперстка (рис. 1, 6). По имеющимся очень незначительным материалам создается впечатление, что наперстки имели только портные-профессионалы. Ножницы в погребениях XIV—XVII вв. тоже редкое явление. По имеющимся данным нельзя сказать, в чьи погребения они клались, но сам этот обычай в народе известен и связан не с ремеслом портного, а с верованиями людей тех времен. Люди представляли, что Чума, Кащей и другие являются как бы живыми существами. Они посещают трупы и языком собирают яд. Поэтому умерший может такому существу отрезать ножницами язык и этим спасти от смерти многих живых.

В одном разрушенном погребении найдено каменное пряслице диаметром 2 см.

В мужском погребении № 65 найдена железная бритва, длиной около 7 см. Несколько бритв найдено и в разрушенных погребениях. По своей конструкции бритвы бывают черешковые (рис. 2, 6) и гнущиеся (рис. 2, 7).

В погребении № 125 у ног умершего найден глиняный сосуд (рис. 1, 10). Много черепков найдено в разрушенных погребениях. Восстановить по этим черепкам форму сосуда трудно, но орнамент сохранился сравнительно хорошо. Это волнистые и зигзагообразные линии, линии, составленные из треугольников, прямоугольников, пунктирные линии и т. д. Судя по черепкам, сосуды были простые, слабого обжига, неглазурованные. Необходимо отметить, что в других могильниках Литвы XIV—XVII вв. сосуды довольно частая находка. Они найдены и в женских и в мужских, и в детских погребениях. Часто сосуды бывают наполнены углем. Это должно было символизировать или трупосожжение (когда после введения христианства сжигать умерших было запрещено), или служить умершему жаровней, когда его хоронили зимой.