Историко-философское направление сравнительного правоведения в Германии.

Первое основывалось на кантианских идеях (Фейербах);

второе - южнонемецкая школа права (тяготела к Гегелю).

Они выступали за развитие сравнительного права (Э. Ганс, Пост, Колер, Миттермайер). Для данных направлений характерно:

1) Либеральный и космополитический дух, реформаторские и новаторские тенденции;

2) рассматривали иностранное право как инструмент улучшения законодательным путем национального права;

3) обращались к изучению истории права всех народов, чтобы полученные в результате сравнения данные свести воедино;

4) история права каждой нации – это определенная стадия в общем, универсальном развитии права (Э. Ганс);

5) ориентация сравнительного права на удовлетворение практических потребностей (Миттермайер);

6) направленность на выявление сходства и параллелизма в развитии права, ибо такое развитие было подчинено действию общих для всего человечества закономерностей (Пост, Колер).

Различия и несходства отрабатывались как случайные, само общественное развитие понималось как однолинейный процесс.

А. Фейербах выступал одновременно против национализма исторической школы права и против универсализма естественно-правовой доктрины. Он утверждал, что ни один народ не следует рассматривать исключительно под углом зрения его индивидуальности, и, соответственно, право любого народа должно считаться составной частью общей панорамы.

А. Фейербах создал проект Баварского уголовного кодекса, который на протяжении XIX в. служил моделью для законодателей, как в Германии, так и в других странах.