Человек умелый (Homo habilis)

В 1962 году в вулканическом ущелье Олдувай (иногда говорят "Олдовай") в Танзании (Центральная Африка) английские учёные М. Лики и Л. Лики нашли секретные останки оригинального австралопитека. Объём его мозга составлял 642 куб. см. (в последующих находках 500-800 куб. см) это мало по сравнению с мозгом современного человека (1000-1800 куб. см), но больше, чем у более примитивных форм.

Самое главное: вновь открытый вид изготовлял орудия, конечно, самые простые. Он ударом камня о камень оббивал их с одной стороны, создавая режущий край. Эту культуру назвали олдованской или олдовайской, а также галечной (в речных долинах сырьём для орудий чаще всего были обкатанные гальки). Такие сверхпримитивные орудия (ударники) прозвали чопперами (сечками). Их трудно отличить от естественных камней, они разнообразны, неуклюжи и нестандартны. Некоторые, видимо, изготовлялись на один раз. Но с их помощью можно было обстругать и заострить деревянное копьё или копалку для выкапывания съедобных корней, или выпотрошить некрупное животное, или отрезать кусок мяса.

Этот наш предок был назван Homo habilis - человек умелый. Не все антропологи разделяют такое мнение, многие полагают, что "человек умелый" был всё ещё австралопитеком. Однако опыты с шимпанзе и другими обезьянами показали, что ни один из приматов, кроме человека, не в силах научиться изменять форму одного предмета другим (а это лежит в основе орудийной деятельности).

Использовать камни и палки они могут, могут даже подправлять их форму зубами и ногтями, но обстругивать палку острым камнем или отбить у камня другим камнем край, чтоб заострить его, - для шимпанзе задача непосильная. Иначе говоря, орудия человека умелого окончательно вывели его из мира животных.

Впоследствии такие орудия нашли во многих местах Африки, на Ближнем Востоке и у нас - в Прибайкалье. Однако кости человека умелого известны пока только в Африке. Оттуда известны самые древние орудия - до 2.5 млн. лет. В Олдовае человек умелый, похоже, даже строил что-то вроде хижин или круглых загородок из колючего кустарника. От них остались лишь "фундаменты" - кольца из крупных камней.

На таких стоянках обнаружены и остатки добычи: рыб, черепах, улиток, мышей, землероек, птиц, а также антилоп, жирафа и даже слона. Питался ли человек умелый только падалью или пробовал перейти к охоте на крупную дичь, остаётся лишь предполагать. Но всё же последнее не исключается, особенно если учесть, что первые попытки овладения огнём относятся к этому времени. Р. Дарт назвал одного из австралопитеков именем Прометея - титана, принёсшего огнь людям, так как в слоях с его останками встречались следы огня. Р. Дарта высмеяли и, похоже, напрасно. Если мы рассмотрим историю антропогенеза, то придём к выводу: большинство неверных, в последствии отброшенных теорий имели в основе сомнения в высоких умственных и физических способностях наших предков. Теперь известно немало находок обожжённых в кострах костей антилоп, свиней-бородавочников, павианов, возрастом до 1.8 млн. лет (человеку умелому в Олдовае дают 1.75 млн. лет). Овладев огнём и изготовляя орудия, человек становился похожим на "царя природы".

Мозг "хомо хабилиса" был крупнее мозга австралопитека, поэтому "хабилисы" оказались более сообразительными. "Хабилисы" сообща охотились на разных животных, дабы прокормить всех соплеменников. У охотников ещё не было оружия, так что им приходилось подкрадываться к добыче, нападая внезапно. Убивали они жертву камнями или тяжёлыми ветками. Каменные орудия тяжело носить с собой, поэтому их, вероятно, делали на месте. Охотники с помощью острых осколков камня разрезали добычу на куски и несли мясо на стоянку. Если охотникам удавалось убить какое-либо животное рядом со стоянкой, женщины и дети прибегали к ним, чтобы поделить добычу вместе. Мясо они ели сырым, поскольку ещё не умели добывать огонь. Палеонтологам попадались окаменевшие кости животных, расколотые вдоль. Это говорит о том, что первобытные люди раскалывали их, чтобы полакомиться нежным костным мозгом внутри. Мужчины отправлялись на охоту и приносили добычу на стоянку, где её делили между всеми членами общества. Женщины вместе с детьми не отходили далеко от стоянки. Они собирали птичьи яйца, ягоды, и ловили небольших зверьков.

Дальше мы не знаем, когда человек умелый был вытеснен своими более "умелыми" потомками. Галечные орудия, чопперы, сохранялись ещё долго, но их изготовляли люди более развитые - древнейшие люди, архантропы.

Древние люди, архантропы (Homo erectus)

Сто лет тому назад врач и анатом Э. Дюбуа обнаружил на острове Ява, на берегу реки Соло окаменевшие кости: черепную крышку, три зуба и бедренную кость. Он нашёл "недостающее звено" - переходную ступень от обезьяны к человеку, сущест вование которой предсказал Э. Геккель. Э. Дюбуа назвал обнаруженное существо обезьяночеловеком - питекантропом. Впоследствии подобные находки были сделаны на той же Яве, в Китае, Германии, Венгрии, Алжире, Касабланке, Олдовае, Эфиопии, Южной Африке. Питекантроп был лишь недостающим звеном в целой цепи - ни австралопитек, ни человек умелый тогда ещё не были открыты.

Теперь обезьянолюдей называют архантропами (Homo erectus - человек выпрямленный, т.е. прямоходящий). Несмотря на значительное морфологическое разнообразие, их всех относят к одному виду. Жили архантропы во всём Старом Свете, исключая, возможно, лишь самые северные области, в Америку и Австралию проникнуть не смогли. Они владели Землёй 1.5 - 0.5 млн. лет и лишь 500 тысяч лет назад начали вытесняться более прогрессивными потомками.

По сравнению с австралопитеками и даже человеком умелым, архантропы были более развиты. Мозг их составлял 750,900 и даже 1300 - 1400 кубических сантиметров (у архантропа из Венгрии). Увеличение мозга было связано не только с общим развитием, но и с большим, чем у австралопитеков, ростом (яванские архантропы достигали 165-170 см).

Однако архантропы сохранили ещё немало обезьяньих черт строения. У них были массивные челюсти без подбородочного выступа и мощные надбровные дуги, узкий и покатый лоб. У поздних из них - китайских обезьянолюдей (синантропов) человеческих черт было больше, чем у самых ранних.

На этой стадии развития в образе жизни людей произошли существенные изменения. Из собирателя и ловца мелких животных, лишь изредка добывающего крупных подранков, древнейший человек стал активным охотником на самую крупную дичь, вплоть до слонов и носорогов. Обезьянолюди широко использовали коллективные, облавные охоты, применяя огонь. Существенно улучшилась техника выделки орудий.

Оббитые с одной стороны ударники (чопперы) по-прежнему широко применялись, но возникли уже чоппинги, или бифасы, - камни, заострённые с обеих сторон, и, наконец, ручные рубила. Орудия приобретают стандартную, устоявшуюся форму, которая сохранялась сотни тысяч лет.

Все это позволяет предположить, что на этой стадии возникает ещё одно свойство - речь, язык. Многие считают, что речь архантропов вряд ли была членораздельной; ряд звуков из-за несовершенства строения гортани они не могли произносить. Однако дело, по-видимому, не столько в строении голосового аппарата, сколько в строении мозга. У архантропов в лобных долях больших полушарий головного мозга развивается так называемый центр Брока (названный так в честь знаменитого французского анатома), а в височных долях - центр Вернике. Эти области коры управляют пониманием звуковых сигналов. Повреждение их у современных людей приводит к афазии - потере речи, когда человек может слышать и произносить слова, но не понимает их. У обезьян, в том числе высших, соответствующие участки коры заняты центрами мимики и жестикуляции, а звуковые сигналы принимаются и расшифровываются в лимбической системе подкорки. Образно можно сказать, что звуковые анализаторы у них подключены к устаревшему компьютеру первого поколения. Поэтому звуки, издаваемые ми, в основном сигналы страха, тревоги, удовлетворения и т.п. Они выражают не мысли, а эмоции. Обезьян невозможно научить звуковой речи, зато в опытах шимпанзе и гориллы свободно овладели 200-300 жестами азбуки глухонемых, общались на этом языке с экспериментаторами и друг с другом, изобретали новые слова.

По-видимому, у архантропов произошло переключение системы анализа звуковых сигналов на более совершенный "компьютер второго поколения" - кору больших полушарий. Это стимулировало быстрое развитие звуковой речи, формирование языка. В результате обезьянолюди стали более умелыми мастерами и искусными охотниками, что позволило им широко расселиться по Европе и Азии. Становление их произошло, скорее всего, в Центральной и Северной Африке, может быть, с включением Южной Европы и Передней Азии. Именно в Африке были сделаны самые ранние их находки. В дальнейшем происходило медленное, но неуклонное расселение: ведь если какая-нибудь популяция архантропов расселялась за год хотя бы на 1 км к востоку или западу, за 40 тысяч лет они могли опоясать всю планету. Такое расселение на сверхдальние расстояния характерно не только для человека. Например, южноамериканские свиньи-пекари и ягуары имеют африканское происхождение. Оттуда же пришли в Америку слоны и мастодонты, впоследствии там вымершие. С североамериканского материка, в свою очередь, пришли лошади современного типа и верблюды (которые вымерли на родине совсем недавно, уже при человеке современного типа и, возможно, не без его участия). Большинство учёных полагают, что из какой-то популяции центрально- и североафриканских архантропов возникли люди типа Homo Sapiens (человек разумный). Становление человека разумного растянулось, по меньшей мере, на 500 тысяч лет.

Первоначально "хомо эректус" хотя и пользовался огнём, но добывать его не умел. Наверно эти люди отыскивали горячие ветки на лесном пожаре, а затем приносили их на свою стоянку. В какой-то момент "хомо эректус", очевидно, обратил внимание на то, что мясо животных, погибших в пламени пожара, гораздо вкуснее сырого. Тогда-то и стали бросать мясо в огонь, чтобы оно прожарилось.

В "Терра-Амата" палеонтологи обнаружили остатки деревянной хижины, примерно девять метров в длину и пять метров в ширину. Они также нашли каменные орудия и окаменевшие кости животных. Эту хижину первобытные люди соорудили из веток с двумя деревянными шестами, поддерживающими шестами, поддерживающими крышу. Возле хижины высились скалы, защищавшие её от ветра. Люди спали на шкурах вокруг костра, который постоянно горел внутри. Там же был обнаружен и плоский камень, на котором сидели те, кто изготовлял каменные орудия. Мужчины отправлялись на охоту, дабы обеспечить пищей всё племя. Они знали, что слоны и носороги ходят на водопой к реке, протекавшей вблизи от стоянки.