КУЛЬТОВЫЕ КОМПЛЕКСЫ – ОСОБЕННОСТЬ ГРАДОСТРОИТЕЛЬНОГО АНСАМБЛЯ

<3 4 567 8 9 >

Как правило, деревянными были и укрепления тогдашних украинских монастырей. Из|с| первой половины XVII в. происходят|походят| их первые более детальные описания и самые ранние изображения. Целый ряд деревянных укрепленных монастырей описывает П. Алеппский, отмечая, например, как одну из приметных черт укреплений Густинского Троицкого монастыря наличие двойного ряда стен. В системе деревянных монастырских стен выделяется монументальная надбрамная| башня|вышка|, которая|какая|, бесспорно|определенно|, имела не только оборонное, но и репрезентативное, значение.

В целом планировочная структура и архитектурные особенности украинских монастырей рассматриваемого времени продолжают и развивают национальные черты строительной традиции.

Активизация с начала XVII ст. католической экспансии на присоединенные в Польшу украинские земли привела к тому, что в это время, как никогда раньше|ранее|, в Украине распространяются|ширят| оборонные католические монастыри. К|до| самым ранним среди них принадлежит построенный за межами города и включен в систему его укреплений монастырь бернардинцев| во Львове (от 1600 г.). С 1604 г. строился монастырь бернардинцев | в Сокали на Львовщине. В начале XVII ст. основан монастырь бернардинцев | в Заслави (Изяслав), в котором|каком| под руководством Джакопо Мадлени в 1610 г. завершена сводка|возведение| каменных укреплений. В Виннице в начале XVII ст. появились укрепления монастырей иезуитов и доминиканцев. К|до| самым известным монастырским комплексам первой половины XVII ст. принадлежит также монастырь доминиканцев в Подкамне на Львовщине. Классическим образцом оборонного монастырского строительства на территории Волыни выступает Троицкий Межирицкий францисканський| монастырь поблизости Острога (фонд|учредительство| князя Януша Острожского). Он включает костел и кельи, построенные на окруженном стеной дворе|подворье|. Архитектура построенных на украинских землях комплексов католических монастырей, естественно, представляла|репрезентует| местный вариант европейской традиции.

Жилищное|жилое| строительство в городах. Во второй половине XVI — первой половине XVII ст. значительного распространения приобрело светское каменное строительство в городах. Здесь на первый план, понятно, выдвигается Львов с его ренессансной застройкой Рыночной площади. Центром ансамбля была ратуша, которую|какую| перестроили в 1617 — 1619 гг., построив около|возле| нее новую башню|вышку| (не сохранилась). На протяжении рассматриваемого периода, перед началом XVII ст., на Рыночной площади построен ряд камениц|, которые|какие| принадлежат к самым выдающимся образцам тогдашнего светского строительства на украинских землях. Среди них центральное место занимает|уселся| дом богатого купца греческого происхождения Константина Корнякта — единственное|единое| в тогдашней жилищной|жилой| застройке города сооружение, которое заняло два строительных участка. Благодаря этому здание получило просторный внутренний двор, обрамленный из|с| трех сторон обширными открытыми галереями с аркадами, — уникальный во львовской жилищной|жилой| застройке пример|приклад| перенесения на местную почву|грунт| характерного элемента итальянских палаццо с открытыми лоджиями. Объединение двух строительных участков позволило распланировать значительный, по львовским условиям, по размерам внутренний двор, окруженный с|с| трех сторон двухэтажной галереей на тонких круглых столбах|столпе|.

На территории Крыма уцелело несколько образцов мусульманской архитектуры рассматриваемого века|столетия| — как культового, так и светского, характера. Среди них в первую очередь выделяются мечети, важнейшей из|с| которых|каких| является мечеть Джума Джами (1552 — 1554) в Евпатории, которую|какую| построил знаменитый архитектор Ходжа Синан. В Феодосии уцелела мечеть Муфте Джами (1623).

Вторая половина XVI — первая половина XVII ст. вошли в историю архитектуры и градостроительства|градостроительства| на украинских землях как период последующего развития устоявшихся традиций и одновременно утверждения новых направлений развития. Традиционное течение ярче всего выступает в украинском строительстве, по большей части деревянном, которое|какое| впервые дает возможность|удаются| проследить за ощутимо большим количеством достопримечательностей|памятки|. Зато в строительстве западного образца на первый план выдвигается процесс замены стилей — утверждение с середины|средины| XVI ст. строительства познеренесансного| образца и его замены бароковыми| реализациями от начала XVII ст. их приносили на украинские земли в первую очередь иезуитские строителями, с которыми|какими| в Украину активно проникали новации римского барокко. К|до| самым ярким новым явлениям принадлежит деятельность в последней трети XVI ст. значительной группы строителей итальянского происхождения, проникновения в Украину бастионной системы укреплений и распространения с| конца XVI в. на территориях, которые|какие| за Люблинской унией отошли от Большого|великого| княжества Литовского в состав Польши, костельной архитектуры. Рост роли элементов западноевропейского происхождения в общей картине развития архитектуры и градостроительства|градостроительства| на украинских землях стал одним из ярких проявлений все более активного втягивания украинских земель в орбиту общеевропейской культурной жизни.

Литература

1. Łoziński W. Sztuka lwowska w XVI i XVII wieku. — Lwów, 1892. — S. 28.

2. В. С. Александрович. Архітектура та містобудування

3. Александрович В. Мистецьке середовище Острога епохи Академії (1570 — 1630 рр.) // Острозька давнина. — Львів, 1995. — Вип. 1. — С. 60 — 61.

4.Trehubowa T. O. O urbanistyce i architekturze Szarogrodu // Biuletyn historii sztuki. — 1995. — № 3/4. — S. 241 — 252.

5. Вуйцик В. Архівні джерела про перебування архітектора Бернардо Морандо у Львові // ЗНТШ. — Т. 227. — С. 367 — 371.

6. Кравцов С. Містобудівельна історія Бродів і Ґійом Левассер де Боплан // Україна в минулому. — Київ; Львів, 1993. — Вип. 4. — С. 31 — 39. Документ із бродівською згадкою про Боплана опубл.: Кметь В. Документ брідських міських актів 1631 р. із згадкою про Гійома Левассера де Боплана // Боплан і Україна. Зб. наук. праць. — Львів, 1998. — С. 78 — 81.

7. Александрович В. Мистецьке середовище... — С. 61.

К пункту 1.