Стимульный материал к методике «Дорожки»

Уровень самооценки. Если на дорожке у слова «Я» значком помечен один из первых трех расположенных слева кружков, то это свидетельствует о высокой оценке и положительном восприя­тии себя ребенком. Место, обозначенное одним из двух средних кружков (4 и 5 слева), характеризует самооценку ребенка как не­достаточно определенную. Выбор ребенком одного из трех распо­ложенных справа кружков указывает на свойственный ему нега­тивно окрашенный образ «Я» (низкий уровень самооценки).

Социальная ориентация. Чем левее (ближе) к каждому из слов (начиная с последующего после «Я») метки на дорожках, тем силь­нее (очевиднее) ориентация ребенка на данного человека. Соот­ветственно, значки-метки, расположенные справа на дорожке, указывают на негативно окрашенное отношение к этому лицу и восприятие его ребенком.

Профиль идентификации. Профильная линия идентичности ребенка образуется при соединении всех отмеченных на дорожках значков. Исходным для «прочтения» профиля служит метка на дорожке слова «Я»: чем ровнее полученная линия, тем более бла­гополучен механизм идентификации и, соответственно, образ «Я» ребенка (при условии, что линия сконцентрирована преимуще­ственно слева), а его отношение к окружающим липам стабильно, уравновешено.

Методика «Автопортрет»[6, с. 176-203]

Методика предназначена для диагностики самосознания и личностных особенностей. Автопортрет — это изображение человека, созданное им самим, В целях психодиагностики, считает Е. С. Романова, важно, в ка­кой мере автопортрет как изображение его создателя исчерпывает свою модель и ограничивается ею, а также по каким типологичес­ким признакам можно его различать.

Тест «Автопортрет» на сегодняшний день достаточно распро­странен в прикладной психологии, особенно в США и странах Европы. В отечественной практике используется преимуще­ственно адаптированный Р. Бернсом вариант теста в его описательной интерпре­тации.

Развернутый качественный анализ рисунков осуществляется по критериям, разработанным Р. Бернсом, К. Маховер, С. Кауфма­ном, Д. Торрей, Ф. Гудинаф, Г. Фурт, С. С. Степановым, Е. С. Ро­мановой и другими исследователями в целях получения разверну­той интерпретации:

1. тип изображения;

2. расположение рисунка на листе;

3. величина изображения;

4. смысловые детали изображения, последовательность их ри­сования и степень прорисовки;

5. оценка характера линий (графика);

6. особенности деятельности и эмоционального состояния ре­бенка во время рисования, включая его спонтанные коммен­тарии и реакции.

Необходимо, однако, подчеркнуть, что на основании обозна­ченных показателей возможно выявление неких типических тен­денций, но не постановка точного психологического диагноза. Важно и то, что чем младше ребенок, тем более ограничены возможнос­ти суждения о его личности.

Анализ типа изображения позволяет выявить представления рисующего о себе, своей внешности, личности и отношения к ней. Е. С. Романовой на основе использования интегративно-оценоч­ного подхода предложена следующая типология рисунков.

Эстетическое изображение выполняется лицами, имеющими художественные способности. По графическим тестам и по тесту «Автопортрет», в частности, всегда можно различить лиц, облада­ющих «рукой художника». Их рисунки отличают легкость, гибкость линий, выразительность черт, лаконичность образа.

Схематическое изображение – рисунок выполнен в виде лица, схемы тела, бюста, представленных в профиль и анфас. К такому типу изображения зачастую тяготеют лица интеллектуальною склада («мыслители» — по И. П. Павлову), для которых важно получить наиболее общие представления о явлении, так как частности и де­тали интересуют их фрагментарно и ситуативно, по мере необходи­мости. По-видимому, подобное изображение соответствует синте­тическому когнитивному стилю с тенденцией к обобщению.

Реалистическое изображение – это рисунок, выполненный до­статочно тщательно, с подробностями – прорисовкой лица, во­лос, ушей, шеи, одежды. Обычно так рисуют люди, отличающие­ся большой педантичностью, склонные к детализации, аналитичному когнитивному стилю.

Метафорическое изображение – рисунок, на котором человек изображает себя в образе какого-либо объекта или явления (на­пример, предмета бытового назначения, животного, растения, литературного персонажа, природного явления и т. д.). Такое изоб­ражение выполняют лица художественного склада, обладающие развитой фантазией, воображением, творческими способностями и, разумеется, известной долей юмора.

Интерьерно-атрибутивное изображение – рисунок человека в окружении каких-либо предметов, на фоне пейзажа, комнаты и т. д. К такого рода изображению склонны лица, обладающие способно­стью к сюжетному описанию, а также направленностью на внеш­нее предметное окружение.

Аффективное изображение – человек отразил себя в каком-либо эмоциональном состоянии. К этому типу изображения относят рисунки-шаржи и их подобия. По-видимому, лица, обладающие более высокой эмоциональностью, рефлексирующие собственное состояние, склонны к такого рода изображениям. При этом пере­живаемая эмоция часто может быть противоположна той, которая изображается. Например, грустный человек часто рисует улыбаю­щееся лицо и т. п.

Динамическое изображение – человек рисует себя в период со­вершения какого-либо действия. Такой тип изображения свойстве­нен лицам с экспрессивно-выразительными движениями, увлечен­ным спортом, танцами и т. п.

Инверсионно-анфасное изображение – рисунок, на котором у человека вместо лица изображен затылок. Обычно подобное изоб­ражение свойственно людям, обладающим противоречивостью в отношении либо к инструкции, либо к экспериментатору, либо к диагностической ситуации в целом, или нежеланием рисовать лицо и другие детали изображения.

Типологизация рисунка может осуществляться и на основе разра­ботанной применительно к детским рисункам классификации Г. Ри­да, в основе которой – принцип анализа формы художественного вы­ражения. Все многообразие форм изображений было упорядочено Г. Ридом до восьми основных видов, каждый из которых характери­зовался с точки зрения отличительных признаков. При анализе авто­портретов их также можно классифицировать по схеме Г. Рида:

q перечисляющий рисунок – изображение нескольких автопор­третов при инструкции нарисовать один;

q органический рисунок – человек рисует себя на фоне живой природы – в окружении растений, животных и т. д.;

q гаптический рисунок – человек изображает себя сквозь при­зму внутренних ощущений, отражая собственное эмоциональное или психосоматическое состояние, зачастую – болезнен­ное («болит зуб», «болит голова», «плохое самочувствие» и т. д.);

q эмфатический (импрессионистский, экспрессивный) рису­нок – человек изображает себя в какой-либо эмоциональ­ной атмосфере, идущей извне;

q декоративный рисунок – человек изображает себя в явно приукрашенном виде: в красивой рамочке, с присутствием каких-либо узоров, орнаментов и другого декора;

q имажинарный рисунок – сюжетное изображение, в котором человек рисует себя в виде какого-либо персонажа из литературно-художественного произведения или созданного на основе собственного воображения;

q ритмический рисунок – изображение, в котором человек рисует себя в движении: идет по улице, бежит по лестнице, прыгает в «классики» и т. д.;

q структурный рисунок – изображение человека, в котором основное внимание сконцентрировано на передаче струк­туры целого: тщательно прорисовано только лицо, бюст, или детализированное изображение в полный рост.

Кроме того, обозначенные виды рисунков Г. Рид попытался привести в соответствие с концепцией типологических различий К. Г. Юнга. В своей основе типология Юнга опирается на обшир­ное исследование культуры, начиная с античных времен. Анализ разнообразных концепций индивидуально-типологического раз­вития человека, существующих в искусстве, философии, психо­логии, позволил ученому разработать и обосновать идею экстра- и интроверсии, представляющих собой сложное диалектическое единство осознаваемого и неосознаваемого в структуре личности. Базисом типологии К. Юнга выступает доминирование основных психических функций: мышления, интуиции, ощущения и чув­ства. Эмпирическое соотношение психологического типа, описы­вающего (по К. Юнгу) особенности личности, с формами художе­ственного выражения по Г. Риду представлено в следующей таблице.

Соотношение вида рисунка с типологией личности

Каждая из представленных типологий изображения позволяет осуществить первый этап обработки материала, по окончании ко­торого приступают к анализу существенных признаков рисунка – это так называемый качественный анализ конкретного продукта изобразительной деятельности ребенка.

Так, расположение рисунка на листе свидетельствует о степени энергетизма, активности (социальной, деятельностной, эмоцио­нальной) субъекта. В норме рисунок расположен по средней ли­нии – одинаково удален от верхнего и нижнего краев листа, что по отношению к детям рассматривается как эмоциональность, концен­трация на себе (нормативный в дошкольном возрасте эгоцентризм). Положение изображения на листе ближе к верхнему краю (чем боль­ше, тем выраженнее) трактуется как наличие высокой са­мооценки, тенденции к самоутверждению и одновременно с этим недовольство своим положением в социуме, недостаточностью при­знания со стороны окружающих, чувством незащищенности. И на­оборот, если рисунок расположен в нижней части листа, то это сви­детельствует о генерализованном чувстве неуверенности в себе, подавленности, нерешительности, незаинтересованности в своем социальном положении, признании, низ­кой самооценке и отсутствии тенденции к самоутверждению.

Подходы к анализу пространственного расположения рисунка на листе идентичны для всех проективных методик. Так, простран­ство «сзади и слева» от субъекта связано с периодом прошлого и бездеятельностью (отсутствием активной связи между мыслью и представлением и планированием и осуществлением), интровертивностью. Рисунок, сосредоточенный на левой стороне листа, выполненный представителем мужского пола, рассматривается как склонность к жен­ской идентификации. И наоборот, девочки и женщины, рисующие свой авто­портрет преимущественно на правой стороне листа, характеризу­ются наличием мужской идентификации. Расположение изобра­жения в верхнем левом углу указывает на наличие регрессии. Правая сторона пространства спереди и наверху связаны с перио­дом будущего и действительностью, с ориентацией на окружение.

На листе левая сторона и нижняя часть связаны со специфи­кой эмоциональных переживаний и отражают наличие отрицатель­но окрашенных эмоций (неуверенность, пассивность). Правая сто­рона и верхняя часть указывают на специфику интеллектуальных переживаний, отражают положительно окрашенные эмоции, энер­гию, оптимизм, активность, способность к реализации конкрет­ных действий.

Размер (величина) изображения свидетельствуют о психофизи­ческом состоянии человека. Рисунок во весь лист свидетельствует об экспансивности, компенсаторном превознесении субъектом себя в воображении. Фигура, не помещающаяся на листе, свидетель­ствует об осознании субъектом среды как сильно сковывающей его действия, потенциальные возможности. Изображение маленькой фигуры указывает на наличие тревоги, эмоциональной зависимо­сти (симбиотические отношения), чувства дискомфорта и скованности. Мелкая фигура с примитивными чер­тами свидетельствует о переживании чувства ущемленности «Я».

Рисование автопортрета предполагает в первую очередь отра­жение целостности образа себя. Следовательно, нормой является изображение фигуры человека полностью – голова, туловище, две руки, две ноги, кроме случаев профильного изображения. Изоб­ражение человека без определенных частей тела указывает на от­вержение, непризнание его целостности или значимости отсут­ствующих частей.

Наиболее смысловые детали изображения связаны преимуще­ственно со степенью прорисовки головы, являющейся центром локализации «Я». Это происходит в связи с тем, что на голове рас­положены основные органы чувств: рот, нос и парные – уши, гла­за. Кроме того, рисунок головы отражает сферу интеллекта (конт­роля) и воображения, а также волевого управления «телесными побуждениями». Даже маленький ребенок считает голову чрезвы­чайно важной частью тела. Он чувствует, что умелость, ум взрос­лые каким-то образом связывают с головой. Поэтому рисунок ма­ленькой головы свидетельствует о переживании своей интеллек­туальной или социальной неадекватности (что вовсе не обязательно связано с низким умственным развитием), а также стремлении к отвержению контроля разума, не позволяющего удовлетворять телесные влечения, и отрицанию болезненных пе­реживаний и вины. Нечеткое изображение головы – показатель застенчивости, робости. Рисунок большой головы обычно пред­полагает большие интеллектуальные претензии, или чувство глу­бокого недовольства своим интеллектом. Если голова непропор­ционально велика по отношению к туловищу (или имеет непра­вильную форму), то велика вероятность наличия органических нарушений (мозговые дисфункции).

Если на рисунке голова повернута вправо, то это трактуется как устойчивая тенденция к действительности: почти все, что обдумывается и планируется, осуществляется, или, по крайней мере, начи­нает осуществление, даже если и не доводится до завершения. Дру­гими словами, субъект активно переходит к реализации своих тен­денций. Случаи, когда голова изображается в последнюю очередь, рассматриваются как наличие межличностных конфлик­тов, а нередко указывают и возможные нарушения мышления.

Голова, повернутая влево, свидетельствует о тенденции к реф­лексии, склонности к размышлениям. Лишь незначительная часть замыслов субъекта реализуется им или начинается реализацией. Субъекту свойственны нерешительность, боязнь активных дей­ствий.

Положение головы анфас трактуется как эгоцентризм. Голова, обращенная затылком, указывает на отчужденность, тенденцию к развитию по аутично подобному типу. Слитые профиль и анфас при изображении головы (глаза и рот анфас, нос и лоб – в профиль) служат признаком недостаточности умственного раз­вития либо органического, либо социокультурного генеза.

Волосы – символ мужественности (храбрости, силы, зрелости) и стремления к ней. Волосы, изображенные в виде сильной штри­ховки, указывают на наличие тревоги, связанной с мыслительной сферой (мышление, воображение). Не заштрихованные (не зак­рашенные) волосы, обрамляющие голову как клещи, отражают доминирование у субъекта враждебных чувств. Если волосам в рисунке уделено особое внимание – это признак эксгибициониз­ма (демонстративности и актуальной потребности в признании). В рисунках мальчиков и мужчин (ближе к подростковому возрасту) данный признак указывает на наличие проблем в области половой иден­тификации, возникновения гендерного конфликта вследствие не­правильного воспитания или гормональных нарушений.

Шея – орган, символизирующий связь между сферой контро­ля (головой) и сферой влечения (телом). Как элемент в детских рисунках встречается не сразу, что, собственно, и отражает недо­статочную психическую зрелость и способность детей к самокон­тролю. Сначала ребенок рисует голову, непосредственно соединен­ную с телом, и лишь постепенно она обретает в рисунке свое фун­кциональное значение. Поэтому отсутствие шеи в рисунке ребенка до 5-6 лет трактуется как неспособность к рациональному само­контролю, психическая незрелость и рассматривается как возрас­тная норма. Если же в его рисунке изображение шеи подчеркнуто, то этот показатель рассматривается как наличие потребности в защитном интеллектуальном контроле.

Чрезмерно крупная шея трактуется как осознание «телесных» импульсов, стремление их контролировать. Рисунок длинной шеи (шея жирафа) указывает на проблемы контролирования злости или примитивных влече­ний. Длинная и тонкая шея рассматривается как наличие регрес­сивных тенденций в развитии, переживание депрессивного состо­яния по поводу внутреннего конфликта между разумом и чувства­ми, разрешаемого личностью через самоустранение от мира собственных сильных эмоций. Толстая и короткая шея свидетельствует о способности к открытому, импульсивному выражению собственных слабостей и желаний.

Плечи и их размеры – признак физической силы и потребности во власти. Поэтому чрезмерно крупные плечи отражают ощуще­ние большой силы, а мелкие, наоборот, – малоценности, ничтож­ности, причем не только в физическом, но и личностном плане. Угловатые плечи свидетельствуют о чрезмерной осторожности, повышенной тревожности, защиты. Покатые плечи чаще всего отражают сниженный жизненный тонус, уныние, отчаяние, иног­да – чувство вины. Плечи изящно нарисованы, округлены – при­знак ровной, пластичной, довольно хорошо уравновешенной силы. Неровные плечи указывают на отсутствие внутреннего равнове­сия, а угловатые (квадратные) – на агрессивность.

Туловище – символ средоточия жизненных сил. Туловище, изображенное угловатым или квадратным (прямоугольным), сви­детельствует о мужественности, наличии эксгибиционистских тен­денций. Слишком крупное туловище – признак наличия неудов­летворенных, остро осознаваемых потребностей. Ненормально маленькое туловище – симптом чувства униженности, ощущения малоценности собственной личности. Отсутствие туловища – признак отрицания телесных влечений, потери схемы тела. Нача­тое, но незавершенное изображение туловища свидетельствует о регрессии. Яркий контур тела указывает на эмоциональную неста­бильность субъекта. Подчеркнутый контур тела сквозь одежду или ее очень мало – признак эксцентричности. Деформация в изоб­ражении тела отражает наличие психотических тенденций.

Лицо – одна из важнейших частей тела, значимых в процессе общения. Лицо включает рецепторы внешних стимулов, осуществляющих сенсорный контакт с действительностью. Пропуск каких-либо частей лица может указывать на серьезные нарушения в сфере общения. Тщательно выделенное, подчеркнутое, в деталях прора­ботанное лицо указывает на сильную озабоченность отношениями с другими, своим внешним видом. В то же время девочки и женщины обычно больше, чем представители мужского пола, уделяют внимание рисованию лица. По мнению специалистов, этот показатель свидетельствует об адекват­ной половой идентификации. В рисунках мужчин этот момент может быть связан с озабоченностью своей физической кра­сотой, стремлением компенсировать свои физические недостатки, формированием стереотипов женского поведения.

Лицо неяркое и тусклое – признак боязливости и застенчиво­сти. На тенденцию к замкнутости указывает лицо, изображенное таким образом, что виден затылок. Изображенный на лице рубец (шрам) символизирует ожидание агрессии со стороны окружаю­щих или ущемленное чувство собственного достоинства, наличие психической травмы. Лицо, похожее на маску, выражает осторож­ность, скрытость, свойственное субъекту чувство отчужденности. Подчеркнутый подбородок отражает актуальную потребность в доминировании, а также свидетельствует о наличии страха перед ответственностью. Слишком крупный подбородок указывает на наличие стремления компенсировать ощущаемую слабость и не­решительность. Черты лица, изображаемые в последнюю очередь, указывают на тенденцию игнорирования рецепторов внешних воз­действий, а также стремление как можно больше отсрочить иден­тификацию личности.

Глаза – наиболее информативная деталь изображения. Глаза рассматриваются психоаналитиками как символ присущего чело­веку страха, причем это значение особенно подчеркивается рез­кой прорисовкой радужки. Большие глаза на рисунке предполага­ют подозрительность, а также проявление озабоченности и гипер­чувствительности по отношению к общественному мнению. При этом большие расширенные глаза обозначают тревожность, бес­покойство, потребность в защите. Изображение выпученных глаз свидетельствует о грубости и черствости индивида, а чрезмерно подчеркнутые, несколько раз обведенные глаза – указывают на склонность к экстернализированной (направленной вовне) агрес­сии и грубости, вызванной чувством социальной тревоги. Малень­кие, закрытые или спрятанные под головным убором глаза обыч­но предполагают самопоглощенность и тенденцию к интроверсии, стремление избегать неприятных визуальных воздействий. Если глаза изображены без зрачков, как пустые глазницы, то эта деталь трактуется как враждебность, эгоцентричность, незрелость, исте­ричность, наличие чувства вины и значимого стремления к избеганию визуальных стимулов. Лицо с глазами-«точкам и» или «ще­лочками» несет в себе внутренний запрет на плач, выражение по­требности в зависимости. У мальчиков и мужчин, рисующих большие глаза с длинными ресницами, зачастую отмечаются нарушения поло­вой идентификации. Изображение длинных ресниц интерпретируется как склонность к демон­стрированию себя, потребность в восхищении собой со стороны окружающих.

Уши – это «орган» восприятия критики, свидетельствующий о заинтересованности субъекта в информации, значимости любого мнения окружающих о себе. Большие, крупные или слишком под­черкнутые уши предполагают чувствительность к критике и даже возможные слуховые галлюцинации, возникающие вследствие повреждения или нарушенной функции органа слуха. Такая деталь изображения часто встречается у людей, гиперчувствительных к критике, а также озабоченных проблемой послушания. В рисун­ках у хорошо приспособленных умственно отсталых или у малень­ких нормальных детей часто наблюдается изображение подчерк­нутых ушей, но при этом лицо не закончено. Маленькие уши или их отсутствие указывают на стремление не принимать никакой критики, заглушить ее.

Носв психоаналитической традиции трактуется как сексуаль­ный символ, но подобная интерпретация до сих пор остается ост­родискуссионной у представителей разных психологических школ и направлений. И все-таки акцент, смещенный на нос, предпола­гает наличие сексуальных проблем, которые у детей существуют и проявляются в форме гендерного конфликта или трудностях по­ловой идентификации. Выделенные ноздри свидетельствуют о склонности к примитивной агрессии.

Рот – символ агрессии (ведь помимо прочего он служит для того, чтобы кричать, ругаться, кусаться). Особым признаком аг­рессивности выступают четко прорисованные зубы. Причем ряд авторов рассматривают изображение зубов как указание на про­стую форму шизофрении. В то же время следует помнить, что при­сущая детям вербальная агрессия зачастую имеет защитный характер (огрызается, грубит в ответ на осуждение, порицание или в период возрастных кризисов) на неблагоприятные воздействия извне.

Рот, похожий на клоунский, обозначает вынужденную привет­ливость, неадекватные чувства. Рот, изображенный как яркий штрих, отражает тенденцию к оральной агрессии. Отсутствие рта или рот-«точка» («черточка») означает, что субъект либо лишен возможности каким бы ни было образом влиять на других людей, либо депрессию, либо вялость в общении.

Выделенный, сильно подчеркнутый рот указывает на наличие чувства вины, тревоги, а также на возможные речевые затрудне­ния, тогда как приоткрытый рот в сочетании с языком, но при от­сутствии прорисовки губ трактуется как большая речевая актив­ность (вербализация). В сочетании с прорисовкой губ указывает на чувствительность. Открытый рот без прорисовки губ и языка, особенно зачерченный, трактуется как легкость возникновения страха и опасений, недоверия. Зачернение рта в рисунках детей свидетельствует о боязливости и тревожности.

Конечности – руки и ноги. Для малыша первоначальная функция руки заключается в том, чтобы с ее помощью цепляться к телу матери, то есть рука пред­ставляет собой инструмент для установления контакта с близким человеком. Лишь впоследствии, пережив физическую и психоло­гическую автономизацию от тела матери, ребенок открывает вто­рую функцию руки – функцию взаимодействия с миром предме­тов и воздействия на этот мир. Таким образом, руки символизиру­ют контакт личности с окружающим миром, орудие не только более совершенной и чуткой адаптации к окружению, главным образом в межперсональных отношениях, но и для управления, изменения среды, контроля поведения других людей.

Момент, когда ребенок почувствует себя субъектом, способным на какое-либо самостоятельное действие, довольно легко обнару­живается в его рисунке: у человечка появляется кисть руки, иног­да в виде «варежки», иногда – с пальцами, причем пальцев не обя­зательно пять.

Если пальцев на руке изображено больше, чем пять – это свидетельствует, что человек чувствует себя более ос­нащенным, сильным (на левой руке – в сфере семейных отноше­ний, на правой – в мире за пределами семьи – в детском саду, во дворе, в школе). Если меньше – более слабым, чем окружающие.

Крупные пальцы, похожие на гвозди или шипы, – признак враждебности, а пальцы одномерные, обведенные петлей – ука­зывают на сознательные усилия против агрессивных чувств. За­ботливо отделенные и нарисованные в виде «обрубков» или напо­минающие по форме боксерскую перчатку пальцы отражают «вы­тесненную» агрессию, замкнутость. Пальцы, изображенные в форме грозди винограда или листочков, свидетельствуют о неза­щищенности, незрелости, инфантилизме (норма для детей). На проявление инфантильной агрессии, грубость и черствость ука­зывают очень большие пальцы, пальцы-палочки или их изобра­жение без ладоней. Если же пальцы изображены с тщательно на­рисованными ногтями и суставами, то это является выражением свойственного индивиду навязчивого контроля над агрессией, наличия у него ощущения телесной дезорганизации, зависимости от матери. Очень длинные пальцы и пальцы-стрелы указывают на свойственную субъекту склонность к открытой агрессии, психи­ческую регрессию.

В случае, когда человек рисует себя с поднятыми вверх руками, длинными пальцами, то это часто связано с агрессивными жела­ниями. Иногда такие рисунки выполняют и внешне спокойные люди. В данном случае можно предполагать, что человек чувствует враждебность по отношению к окружающим, но агрессивные побуждения подавлены. Подобный рисунок так­же может указывать на стремление компенсировать свою слабость, желание быть сильным, властвовать над другими. Эта интерпретация более достоверна, когда человек в дополнение к агрессивным» рукам рисует широкие плечи или другие атрибуты «мужественности» и силы.

Руки изображены длинными и мускулистыми – также признак того, что субъект ощущает потребность в физической силе, лов­кости, храбрости, ему свойственно желание чего-либо достигнуть, овладеть чем-либо. Если же при изображении длинных и тонких рук человек не рисует рот, то этот показатель можно интерпрети­ровать как астматический синдром. Слишком длинные, сильные, могучие руки указывают на чрезмерно амбициозные стремления и сильную вовлеченность в события внешнего мира, связанные у детей с потребностью в автономизации. Но если руки изображены длинными и слабыми, то это свидетельство зависимости, ощущения собственной незначи­тельности и потребности в опеке. Гипертрофированно крупные, подчеркнуто выделенные руки – признак амбивалентности, ког­да у субъекта актуализирована потребность в адаптации к суще­ствующим социальным отношениям и одновременно – чувство неадекватности и склонности к импульсивному, возможно агрес­сивному, поведению. Очень короткие руки отражают недостаток амбиций, ограниченность стремлений, ощущение неадекватности. Тонкие, хрупкие, слабые руки указывают на переживание физи­ческой или психологической слабости, а вяло опущенные руки указывают на тщетность усилий, переживание чувства неэффек­тивности, ощущение недостатка в достигнутом. Но руки расслаб­ленные и гибкие свидетельствуют об адаптивности субъекта в меж­персональных отношениях. Тонкие руки указывают на пережива­ние слабости. Изображенные близко к телу руки – признак напряжения, неповоротливости, ригидности, а вытянутые по бо­кам – свидетельствуют о трудностях в социальных контактах, стра­хе перед агрессивными импульсами, пассивности как одной из форм защиты от них. Руки, спрятанные за спиной, отражают на­личие чувства вины, неуверенности в себе и одновременно нежелание уступать, идти на компромиссы, а также склонность к контролю агрессив­ных, враждебных влечений. Спрятанные в карманах руки указы­вают на управляемую увертку (отвиливание) от какого-либо дей­ствия, склонность к асоциализации. Руки, скрещенные на груди, выражают враждебно-мнительную установку. Если при этом руки короткие, то этот признак свидетельствует об отвержении родите­ля противоположного пола. Руки, расположенные в опоре на бед­ра, указывают на боязнь и опасение сексуально ориентированных контактов. Неясно очерченные руки интерпретируются как недо­статок уверенности в себе, в деятельности, в социальных отноше­ниях. На зависимость и нерешительность также указывают под­черкнутые суставы локтей.

Часто заштрихованные руки, пальцы выражают чувство вины из-за какого-либо реального или представляемого действия рука­ми (например, при склонности к воровству). Скованные руки предполагают жесткую, обязательную, но замкнутую лич­ность. Руки, повернутые в стороны и достающие что-то, отража­ют зависимость, желание быть любимым, привязанность. Широ­кий размах рук – показатель интенсивного стремления к дей­ствию. Если же пальцы при этом сжаты в кулаки – это рассматривается как бунтарство, проявление протеста: кулаки при­жаты к телу – вытесненный протест; далеко от тела – открытый протест. Широкие руки у ладони или у плеча указывают на недо­статочный контроль действия и импульсивность.

Нарисованные в последнюю очередь руки отражают значимую нежелательность к поспешным, близким, откровенным связям со средой. Иногда причина этого явления кроется в старании скрыть чувство неадекватности. Отсутствие рук на рисунке или редуци­рованные кисти рук указывают на чувство вины, неадекватности (неполноценности, замкнутости) даже при высоком интеллекте (и социальном, и умственном), на сниженную практику общения. При этом потребность в общении вовсе не обязательно снижена (например, как при аутизации) – она может быть высокой, но уже подавленной, загнанной внутрь. По этому показателю довольно информативным является сравнение автопортрета с рисунком се­мьи: человек иногда прорисовывает руки и кисти разных членов семьи по-разному и не так, как у себя на портрете, что, собствен­но, и отражает различия в характере общения субъекта с каждым из них.

Ноги символизируют опору в реальности, потребность в неза­висимости и свободе действий, передвижения. Чем больше пло­щадь опоры у ног – тем тверже ощущение надежности. Но изоб­ражение слишком широко расставленных ног трактуется как от­кровенное пренебрежение миром, неподчинение, игнорирование социальных требований или наличие чувства незащищенности. Сильно сдвинутые ноги – признак ригидности и напряженности, возможной гендерной дезадаптации. Большие ноги подразумева­ют потребность в безопасности. Подчеркнутое изображение ног – свидетельство грубости, черствости. В рисунках детей ноги, непро­порционально длинные или неодинаковых размеров, указывают на амбивалентность и выражают потребность в личностной авто­номии, актуальное стремление к независимости. Слишком корот­кие ноги – наличие чувства физической или психологической неловкости. Если рисунок начат с ног – это свидетельствует о бо­язливости. Отсутствие ног рассматривается как переживание ско­ванности, ощущение нестабильности, отсутствие основы, робость, замкнутость.

Ступни – признак физиологической и психологической под­вижности в межличностных отношениях. Изображение непропор­ционально длинных ступней рассматривается как потребность в безопасности и демонстрации мужественности, а непропорцио­нально мелких – как скованность и зависимость. Подчеркнутое изображение ступней ног указывает на грубость и черствость, а изображение голых пальцев на ногах – на агрессивность. Ступ­ни, обращенные в разные стороны, – признак сильных амбива­лентных чувств.

Ступни ног не изображены – признак замкнутости, робости. Характер соединения ног с туловищем (тщательность или небреж­ность, слабое соединение или полное его отсутствие) отражает специфику контроля субъектом своих рассуждений, выводов, ре­шений.

Трактовкапозы и динамики изображенной фигуры в целом бо­лее прямолинейна. Так, интровертная поза при хорошо прорисо­ванных кистях рук может интерпретироваться как высокая изби­рательность в общении, но вовсе не закрытость и не уход от обще­ния. Сочетание интровертной позы (указывающей на узость круга общения, но ничего не говорящей о его эмоциональной глубине) с отсутствием кистей рук дает основание предполагать аутизацию как снижение потребности в общении, влекущее за собой бедность эмоциональных контактов. Экстравертная поза при отсутствии кистей рук свидетельствует о нарушении в общении, в частности, может интерпретироваться как склонность к широким, но фор­мальным контактам с окружающими.

Фигура, изображенная в движении по направлению вправо (ус­тановка на будущее), отражает психическую активность, целеуст­ремленность, активную работу фантазии. Ориентация движения влево указывает на активное переживание прошлого. Изображе­ние бегущего человека отражает стремление убежать, уклониться, скрыться, тогда как легко и размеренно шагающего – свидетель­ство уравновешенности. Статичная фигура, изображенная в абсо­лютный профиль, рассматривается как серьезная отрешенность, замкнутость, тенденция к увиливанию, оппозиционности. Статич­ная фигура анфас указывает на актуальную потребность в комму­никации, социальную зависимость и одновременно на эксгиби­ционистские тенденции, социальную недоступность. Если голова изображена в профиль, а тело анфас, то это трактуется как трево­га, вызванная социальным окружением и неудовлетворенностью потребности в общении. Если же при изображении лица профиль и анфас оказываются слитыми (глаза и рот – анфас, нос и лоб – в профиль), то в данном случае достаточно актуально стоит воп­рос об умственной дефектности субъекта из-за примитивной куль­туры как следствия неадекватного воспитания. На неразвитость мышления указывает и фигура, у которой голова и ноги изобра­жены в профиль, а туловище – анфас.

Стоячая неуравновешенная фигура выражает напряжение и рассматривается как первый признак начала психического рас­стройства. Фигура человека, сидящего на краешке стула, свиде­тельствует о снижении энергетических ресурсов, о сильном жела­нии найти выход из ситуации, переживании чувства страха, оди­ночества и некоторой подозрительности субъекта по отношению к