Общественный строй и гос-ное устройство Древнего Вавилона

ЦАРЬ

Верховные жрецы упраляющий «царск.дома»(нубанда), ополчение наместники севера (г.Сиппар) из числа юга(г.Ларс), свободных начальники областей, начальники округов, советы старших общин, общинные сходы Важн. древневавилонск.памятник права - Законы Хаммурапи (18 в.до нэ) - 282 статьи. Это 1-й сборник зак-в, освещающ рабовладельческ.строй. Территория - Междуречье (Тигр и Ефрат), народности - шумеры, акайцы, их потомки - авилумы, мушкенумы. По форме гос-го устройс.-относительно централизовано. По форме правления - древневост.деспотия. Царь считался с богат. торгов.знатью, был верховн-м руководит-м религиозн.культа. Центр администрирования - дворец. Чиновники ведшие дворц.хоз-во одновременно руков –ли и госуд-ми делами. Водным хоз-вом ведал «управитель реки». Органы общин-го управления назнач.царем, их глава - рабианум. Функции совета обширны; коллектив-я ответственность за преступл-я. соверш-е член.общины. Царь и чиновники вели административ-е и судебные дела, высш.судья - царь. Судебные дела вели также наместники и рабианумы - председательствующие в судебн.коллегиях. В большинстве городов суд.функ. осуществляли» царские судьи», были сохранены храмовые суды. Как и в любом рабовладельческом гос– ве, все население делилось на: свободных и рабов. Свободное население Вавилона состояло из полноправных и неполноправных. Полноправные – (авилум – человек, муж) состовляли основн. массу населения. Имели: землю, несли имущественные и личные повинности в пользу гос – ва. Друг. категория граждан – покорные «мушкену». На неравноправное положение м. указывают статьи, определяющ. наказания: членовредительство нанесенное авилуму, каралось членовредительством виновного. Членовредит – во, нанесенное мушкену ограничивалось штрафом. За воровство у мушкену – 10-кратный штраф, за воровство у царя или храма – 30-кратный штраф. Низший общественный слой – рабы. Это – военнопленные, покупные рабы, порабощенные и ставшие бесправными – свободные (преступники и не состоятельные должники). Рабы по закону – собственная вещь хозяина. Их продавали, закладывали. Повреждение их здоровья или лишение жизни считалось не более чем повреждение или уничтожение имущества их господина, к-рому виновный должен был возместить ущерб. Рабы были царские, храмовые, частновладельческие. Защитой закона пользовались – рабыни, имеющие детей от своих владельцев. Эти дети считались свободными. По профессиональному признаку: 1-е место: Придворные служащие, из к-рых выдел. царский телохранитель и высшее жречество, приближенные царя. Различного рода военнослужащие. Храмовые служащие занимали почетное положение в связи с важным гос-ным значением религии и храмов. Высокое положение занимало чиновничество, к нему предъявлялись большие требования, но власть наделяло его землей, к-рая могла переходить по наследству. Низшие ступени профес. – служебной лестницы занимали купцы и предприниматели, ремесленники, поденщики. Гос-ный строй – относительно централизованный, вся власть сосредоточена в руках царя – судебная, исполнит-ная, законод-ная и религиозная. Могущество царя видно из его титула – мудрый вождь, солнце Вавилона, дракон среди царей, ярый буйвол, бодающий врагов, любимец мудрой богини Мамы. Однако власть древневавилонских царей нельзя безоговорочно назвать деспотической. Например, во времена Хаммурапи продолжали существовать общинные органы управления, советы старейшин, общинные сходы, осуществлявшие администр-ную и судеб.власть на местах, поддерж. общественный порядок (решающие спорные ?ы между общинами распределяли налоги).

Законы Хаммурапи

Законы Х. содержали положения процессуальн.хар-ра, регул-ли имущ–е отнош-я, семейн. и наследс-е право, предусматр.защиту личности, регламент-ли условия найма, займа, хранения, поклажи, предполагали неустойки, добросовестное приобретение по факту долгопричинение вреда чуж.мущ-у – обязывало возмещать ущерб, собственник пропавшей вещи обнаружив ее у др-о мог через суд востребовать ее возмещения, договор займа обязыв.вернуть долг с %ми, при купле-продаже–заключ.договор. Договор аренды земли обязыв.арендатора платить арендн.плату или отдавать часть урожая до 2/3. Семья-патриархальная. За невесту платился выкуп, приданое перех.в собствен.мужа. После смерти жены приданое возвращ-сь в ее стар.семью или передавал.детям. Брак заключ-ся на основан письмен.дог-ра. Имущ-во умершего переход.к сыновьям в равн.долях. Дочери получ.свою часть в виде приданого. Уг.право. Преступление в древн.кодексе - обида. Судопр-во основ.на системе доказ-тв, ответчик не имел права на ответн.иск, суд вели гос-ные служащие, доказат-ва показания свидетелей, имеющих одинак-ю ценность для всех сословий. Наказания основ-ся на принципе талиона - равнозначность «око за око». Виды наказаний: ордалий, смертн.казнь: повешение, сожжение, сажание на кол, закапывание живьем. Членовредит-во: отсечение частей тела. Широко распростр.штраф; часть обидчику, др.-стороне ведущ.дело. Суд.дела возбужд-сь по инициативе частнт.лиц, с обращения истца. Процесс нос.состязат.хар-р. Высш.инстанц. – Монарх. По степени тяжести: преступл-я против богов, против монарха. Была распространена коллективн.ответ-сть. Казуистичность - детальное рассмотрение. Материал для письма обоженные глинян-е черепки, клинопись. Денежн.1ца сначала – сыпучая мера зерна, далее - серебро, мина, сикли. «Мои слова превосходны, мои дела бесподобны», - заканчивался кодекс. В правление царя Хам-пи создание сборников з-нов. З-ны выбиты на большом черном базальтовом столбе. На нем изображен сам царь в молитвенной позе перед богом вавилонян – Шамашем, кот.вручает ему законы. Под изображением царя – текст з-нов. Текст распадается на 3 части: Введение, З-ны, Заключение, всего в сборнике 282 статьи. Источниками кодекса явл. Шумерийские судеб-ки, старое обычное право, новое законод-тво. Для законов хар-ны: примитивная правовая техника, формализм, символический хар-р норм. Нет четкого опред–я преступления. Тексты составлены в казуистической форме, бессистемно. З-ны содерж. пережитки родового строя, это проявляется в применении ордалий (испытание стихией). Законы Хаммурапи – 1-й известный сборник законов, освещавший рабовладельческий строй. Виды земельной собственности: царская, храмовая, общинная, частная. Во времена правления Хаммурапи – отм. интенсивное развитие частной собственности на землю. Частные землевладения были различны по объему. Крупные землевладельцы обрабатывали свою землю используя труд рабов, наемной раб.силы. Мелкие – сами обрабатывали свою землю. Законы Хам. позволяли продажу земли, передачу по наследству, сдачу в аренду. Виды найма лиц на работу: существовали границы между благородными и простыми профессиями, благородными считались – врачи, строители корабельщики. Не благородн. – рабочие, рабы. В законах – оговаривался наем имущественных вещей и ответственность за их порчу. Договор личного найма – рабочие для обработки земли, врачи, ветеренары, строители. Закон опр. порядок оплаты труда по найму, а также ответственность за не добросовестную работу. Договор займа – тенденция ограничения %, предотвращение попадания в рабство. А также виды договоров: купли–продажи, хранения, товарищества, мены, поручения. Значительное внимание уделялось семейно-брачным отношениям: брак считался разновидностью договора (между мужем и отцом невесты). Глава в семье – муж. Женщина при безнравственном поведении подвергалась суровому наказанию. При бесплодии жены муж мог иметь другую. Гарантии женщин – наличие своего имущества, право на приданое, право на развод, наследство после мужа с детьми. Сильная власть отца над детьми – отдача в качестве заложника за долги, но лишить наследства права нет. Возможно усыновление детей. Развивается институт наследования. Преимущественно наследование по закону близ. родственниками (детьми, внуками). Законы Хам. не дают конкретного толкования понятия преступления (форм вины, отягчающих и смягчающих обстоятельств).Выделяются 3 вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи. Наказание во всех случаях – по принципу талиона. Основное наказание по законам Хам – пи смертная казнь.