ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА 11 глава

Неотъемлемым условием распространения и роста барщины - самой гру­бой и неприкрытой формы эксплуатации, было закрепощение деревни. Внеэко­номическое принуждение присуще феодализму, но здесь оно выступало в виде полной личной зависимости. В Польше, которая в этом отношении опередила большинство стран региона, крестьянский выход был сильно ограничен уже во второй половине XV в., а к середине XVI в. вовсе запрещен. Законов, подтвер­ждавших и расширявших крепостное право, становилось больше с каждым де­сятилетием.

Отмечая специфику барщинно-крепостнической системы ведения хозяйст­ва в период позднего феодализма, нельзя пройти мимо такой ее отличительной черты, как предпринимательский характер. С расширением барской запашки росла масса зерна, находившегося в руках помещика и поступавшего как на внешний, так и на внутренний рынок. По одной уже этой причине неправомер­но отождествлять позднефеодальный фольварк с примитивным барщинным хо­зяйством раннего средневековья.

Для народных масс победа фольварка и наблюдавшийся неуклонный рост отработочной ренты означали усиление феодального гнета. Барщина, которая в XVII в. доходила до 5-6 и более дней в неделю, подрывала крестьянское хозяй­ство. Фольварочная система не стимулировала развития агротехники.

Магнатско-шляхетский мятеж против короля Сигизмунда III в 1606-1609 гг., вторжение шведов в Поморье в 20-х годах XVII в. и другие военные кон­фликты нанесли серьезный урон экономике.

Затяжной политический кризис второй половины XVII-XVIII в., привед­ший, в конце концов, к разделам Речи Посполитой, нет оснований рассматри­вать только как результат развития фольварочной системы

Перерождение сословно-представительной монархии в шляхетскую «рес­публику» началось еще в XV в. и проходило при фактически полном исключе­нии горожан из политической жизни. В первой половине XVI в. шляхта одер­жала новые победы над феодальной знатью. Так, с конца 30-х годов были ос­лаблены позиции магнатства в сейме. Выступая под знаменем кальвинизма, дворяне отняли у католического духовенства церковную десятину и ослабили его влияние. Однако политика шляхты оставалась противоречивой. Она, как и в XV в., была одновременно направлена и против знати, и против центральной власти. Не удивительно, что шляхетские предводители с негодованием отверга­ли королевский проект обложить податью земли дворян и на эти деньги собрать наемное войско взамен созываемого в минуту опасности всеобщего дворянско­го ополчения.

Период политического преобладания шляхты был недолог. Примерно с 70- х годов XVI в. знать постепенно восстанавливает свои позиции. Это заметно уже по Генриховым артикулам 1573 г. Еще больше ограничившие королевскую власть и утвердившие принцип «золотой шляхетской вольности» (право всей шляхты участвовать в выборах короля и пр.), Генриховы артикулы в то же вре­мя признали широкие права за сенатом - верхней палатой сейма, которая была оплотом магнатства. Совету из 16 сенаторов поручалось состоять при короле, и тот ничего не мог предпринять без ведома и согласия своих советников.

Возрождению могущества магнатов способствовала Люблинская уния 1569 г., объединившая под главенством польских феодалов Королевство Поль­ское и Великое княжество Литовское в одно государство - Речь Посполитую. Отрицательно сказавшись на положении украинских и белорусских народных масс, которые стали испытывать все больший классовый и национально­религиозный гнет, Люблинская уния вместе с тем необычайно усилила на вос­токе Речи Посполитой влияние знати, особенно магнатов, которые владели ог­ромными территориями, имели свои войска и крепости, воевали между собой и на свой страх и риск предпринимали зарубежные походы.

Общность классовых интересов, а также стремление и крупных и мелких феодалов Речи Посполитой к продолжению экспансии на Восток, которая про­ходила под предлогом насаждения истинной католической веры, - все это по­степенно отодвигало на задний план противоречия между шляхтой и магнатст- вом, отвлекало дворян от Реформации, примиряя их с церковными князьями. Светская и духовная знать, получившая важные политические права и обшир­ные владения, приобрела в стране такой вес, что с начала XVII в. шляхетская «республика» стала перерождаться в магнатскую олигархию. Реально полити­ческая власть в государстве стала принадлежать не шляхте и не королю, а маг­натским группировкам, которые вели бесконечную борьбу между собой, исто­щая силы государства и погружая страну в политическую анархию.

ГЛАВА VIII. СТАНОВЛЕНИЕ ЕДИНОГО ДРЕВНЕРУССКОГО

ГОСУДАРСТВА

Восточные славяне в древности. Образование и становление единого Древнерусского государства.

Восточные славяне в древности. Славяне - крупнейшая в Европе группа родственных народов, объединенных близостью языков и общностью происхо­ждения. Предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древней индоевропейской семье народов, которые в IV-III тыс. до н. э. расселились от Европы до Индии. Древние славяне населяли Центральную и Восточную Евро­пу между реками Вислой и Днепром, предгорья Карпат и продвигались к Ду­наю, на Балканы. В середине I тыс. племена восточных славян занимали огром­ную территорию от Онежского и Ладожского озер на севере до северного При­черноморья на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке.

Хозяйственная деятельность славян не ограничивалась земледелием: они занимались и скотоводством, разводили крупный рогатый скот и свиней, а так­же лошадей, овец и домашнюю птицу. Были развиты охота и рыболовство. Ценными мехами платили дань, они являлись эквивалентом денег. Занимались славяне и бортничеством - сбором меда диких пчел. Важной отраслью хозяйст­ва было производство железа. Его добывали из железной руды, залежи которой часто обнаруживали в болотах. Из железа изготовляли железные наконечники для сохи и плуга, топоры, мотыги, серпы, косы. Гончарство также было тради­ционной отраслью хозяйства древних славян. Главной формой посуды у славян на протяжении всего Средневековья были горшки.

Низкий уровень развития сельскохозяйственной техники обусловливал и характер организации хозяйственной жизни. Основной единицей хозяйствен­ной жизни была родовая община, члены которой сообща владели орудиями труда, сообща обрабатывали землю и совместно потребляли полученный про­дукт. Однако по мере совершенствования способов обработки железа, изготов­ления сельскохозяйственных орудий происходит постепенное вытеснение под- сечно-огневого земледелия пашенной системой.

Следствием этого явилось то, что основной хозяйственной единицей стала семья. На смену родовой общине пришла соседская сельская община, в которой семьи селились не по принципу родства, а по принципу соседства. В соседской общине сохранялась общинная собственность на лесные и сенокосные угодья, пастбища, водоемы. Дальнейшее совершенствование орудий труда и техноло­гии выращивания различных культур обусловило возможность получения при­бавочного продукта и его накопления. Это привело к имущественному расслое­нию внутри сельскохозяйственной общины, зарождению частной собственно­сти на орудия труда и земельные угодья. Главными божествами славян явля­лись: Сварог (бог неба) и его сын Сварожич (бог огня). Род (бог плодородия), Стрибог (бог ветра), Даждьбог (божество солнца), Велес (бог скота), Перун (бог грозы). В честь этих богов ставились идолы, которым приносились жертвы.

Образование и становление единого Древнерусского государства. Ста­новление государства у восточных славян проходило в непростых внешних ус­ловиях. В середине IX в. сложившаяся на севере Восточной Европы своего рода федерация союзов племен, в которую наряду со славянами (словенами и криви­чами) входили неславянские этносы (чудь, меря), платила дань скандинавам (на Руси их называли варягами, в Западной Европе - норманнами, «северными людьми»); поляне, северяне, радимичи и вятичи являлись данниками хазар (тюркское племя, в середине VII в. создавшее собственное государство - кага­нат. Стремление варягов и хазар подчинить восточнославянские союзы племен во многом объяснялось желанием контролировать важнейшие международные торговые трассы - складывавшийся в IX в. путь из «варяг в греки» и волжский. Согласно летописи, в 862 г. члены северной федерации союзов племен изгнали варягов и прекратили выплату им дани. Однако затем внутри федерации воз­никла острая, вплоть до вооруженной, борьба за власть. В этих условиях «за море к варягам, к руси» было направлено посольство с целью пригласить в ка­честве князя одного из их правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию. Прийти на княжение согласились три брата - Рюрик (862-879 гг.), Синеус и Трувор, первый из которых вокняжился в Новгороде, второй - на Белоозере, третий - в Изборске, После смерти Рюрика новгородским князем стал родст­венник Рюрика Олег (879-912 гг.). В 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Асколь­да и Дира (по летописи - «мужей» Рюрика), и стал правителем объединенных под его властью северных и южных территорий. Хотя точные летописные даты для IX в. условны, 882 год принято считать годом создания Древнерусского го­сударства со столицей в Киеве.

«Норманнская теория» происхождения Руси. Сведения летописи о нача­ле древнерусской государственности послужили основой появления так назы­ваемой норманнской теории. Ее основоположниками являлись приглашенные в XVIII в. из Германии для работы в Петербургской Академии наук ученые Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер, А.Л. Шлёцер. Опираясь на летописные сведения, они ут­верждали, что восточные славяне оказались неспособны к самостоятельному созданию государства, оно было принесено извне варягами, русью. Резким про­тивником данной теории выступал М. В. Ломоносов. В настоящее время можно считать установленным, что летописный рассказ о «призвании варягов» во гла­ве с Рюриком достаточно точно отражает реально происходившие события. Бесспорно варяжское происхождение первых русских князей: Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Аскольд - имена скандинавские; на территории Восточной Евро­пы найдены десятки скандинавских захоронений. Следует констатировать, что скандинавы приняли деятельное участие в создании Древнерусского государст­ва, дав его правящую династию. Но сами они сравнительно быстро раствори­лись в среде местного славянского населения: например, уже сын Игоря и Оль­ги носил славянское имя Святослав, что касается слова «русь», то относительно его происхождения в науке нет единства мнений.

Древнерусское государство и общество в XI - начале XII вв. В период с конца X до примерно второй трети XII в. Русь представляла собой государство, состоявшее из волостей, управлявшихся представителями династии Рюрикови­чей. Во главе княжеской иерархии стоял киевский князь. Князья - правители волостей являлись его вассалами. Волости сложились на основе территории союзов племенных княжеств, но их границы не оставались неизменными. Они менялись в результате деятельности князей, междоусобных войн, разделов и дележей земель. Главной формой эксплуатации земледельческого населения в конце X - середине XII в. оставалась государственная дань - налог. В то же время к данному периоду относится начальный этап складывания на Руси ин­дивидуальной крупной земельной собственности - вотчины. В середине XI в. существование княжеской вотчины было законодательно закреплено в Русской Правде - юридическом кодексе раннесредневековой Руси. В XI в. появляется земельная собственность у дружинников и церкви. Но вотчинная форма собст­венности не играла еще существенной роли - ее удельный вес был незначите­лен, основная часть территории находилась в кооперативной (государственной) собственности военно-дружинной знати, реализуемой через систему даней- налогов.

Со складыванием к концу X в. структуры единого государства формирует­ся централизованный и разветвленный аппарат управления. В качестве должно­стных лиц государственной администрации выступают представители дружин­ной знати. При князьях действует совет (дума), представляющий собой совеща­ние князя с верхушкой дружины. Князья назначают из дружинников посадни­ков - наместников в городах; воевод - предводителей различных по численно­сти и назначению военных отрядов, тысяцких - высших должностных лиц в так называемой десятичной системе деления общества, восходящей к догосударст- венному периоду; сборщиков поземельных податей - данников, судебных чи­новников - мечников, вирников, емцев, подъездных, сборщиков торговых по­шлин - мытников, мелких должностных лиц - биричей, метельников. Из соста­ва дружины выделяются и управители княжеского вотчинного хозяйства - тиу­ны (с XII в. они включаются и в систему государственного управления).

Лично свободное сельское население, обложенное данью, а также рядовые горожане именуются в источниках люди. Для лично зависимого населения вот­чин, а также для несвободных слуг использовались термины челядь (челядин) и холопы. Особую категорию населения составляли смерды - группа полувоен- ного-полукрестьянского населения, зависимого от князя. Во второй половине XI в. появляется категория закупов - людей, вступающих в зависимость от зем­левладельца за долги и вынужденных работать на господина до выплаты суммы долга. Их правовое положение было промежуточным между свободными людьми и холопами.

Культура Древней Руси. Христианская культура Руси основывалась на языческом пласте культуры. Самые ранние сведения о древнерусской культуре содержатся в «Повести временных лет». Постепенно складывался эпос. Его сюжеты сохранились в основном в былинах (Михайло Поток, Вольга и Микула,

Дунай). Не позднее конца IX - начала X в. на Руси распространяются славян­ские азбуки - кириллица и глаголица. В середине XI в. митрополит Илларион написал «Слово о законе и благодати» - основная идея - вхождение Руси в се­мью христианских народов.

От Удельной Руси до Российского централизованного государства.

Причины и последствия феодальной раздробленности. С 30-х годов XII

в. на Руси начинается процесс феодальной раздробленности, что было законо­мерным этапом в развитии феодализма. Великим князьям - Мономаху, его сы­ну Мстиславу - удавалось на время затормозить неизбежный процесс дробле­ния Киевской Руси, но потом он возобновлялся с новой силой: Можно назвать следующие причины феодальной раздробленности на Руси: во-первых, особен­ности становления феодализма на Руси. Князья наделяли своих наследников не комплексом обширных вотчин, а рентой-налогом. Нужны были гарантии того, что наследник со временем будет главой княжества. В то же время увеличение княжеских родов и сравнительно малый рост совокупного прибавочного про­дукта обостряли борьбу между князьями за лучшие княжества и территории, с которых можно было получать больший налог. Поэтому княжеские междоусо­бицы - это, прежде всего, борьба за перераспределение налога, которая позво­ляла захватить наиболее выгодные княжения и закрепиться в ранге главы суве­ренного княжества; во-вторых, натуральное хозяйство, отсутствие экономиче­ских связей способствовало созданию сравнительно небольших феодальных мирков и сепаратизму местных боярских союзов; в-третьих, развитие боярско­го землевладения: расширение боярских вотчин путем захвата земель смердов- общинников, покупка земли и т.п. - вело к усилению экономической мощи и самостоятельности бояр и в конечном счете к обострению противоречий между боярами и великим киевским князем. Бояре были заинтересованы в такой кня­жеской власти, которая могла бы обеспечить им военную и правовую защиту, в частности в связи с ростом сопротивления горожан, смердов, способствовать захвату их земель и усилению эксплуатации; в-четвертых, рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров; в-пятых, в XII в. тор­говые пути стали обходить Киев. Европейских купцов, а также новгородцев все более привлекали Германия, Италия, Ближний Восток, «путь из варяг в греки» постепенно терял свое значение; в-шестых, борьба с кочевниками ослабляла Киевское княжество, замедляла его прогресс, в Новгороде и Суздале было го­раздо спокойнее.

Распад Руси на отдельные княжества сыграл не только отрицательную (ос­лабление перед монголо-татарским нашествием), но и положительную роль: он способствовал бурному росту городов и вотчин в отдельных княжествах, разви­тию торговли с Прибалтикой, с немцами, развитию местной культуры - строи­лись архитектурные сооружения, создавались летописи и т. п. Русь не распа­лась полностью. Киевское княжество хоть и формально, но цементировало страну; сохраняла свое влияние общерусская православная церковь, которая выступала за единство Руси, осуждала княжеские усобицы; полному сепара­тизму (отделению) препятствовала внешняя опасность со стороны половцев.

Наиболее крупными были княжества: Киевское (Киев); Черниговское (Чернигов), Северское (Новгород-Северский); Галицко-Волынское (Галич и Владимир-Волынский); Владимиро-Суздальское (Владимир-на-Клязьме); Нов­городская земля (Великий Новгород). Но определились три основных полити­ческих центра: на юго-западе - Галицко-Волынское княжество; на северо- востоке - Владимиро-Суздальское княжество и Новгородская земля.

Борьба Руси против татаро-монгольского нашествия. Золотая Орда. На курултае в 1206 г. Темучин был провозглашен Чингисханом. Он объединил монголов в единое государство, провозгласив своей целью мировое господство. В 1219-1224 гг. монголы захватили Сибирь, Корею, Среднюю Азию, Грузию, Армению, Азербайджан. Они появлялись также в землях половцев в Крыму, взяли Судак, дошли до границ Южной Руси. 31 мая 1223 г. состоялась первая встреча русичей с монголо-татарами у реки Калки. Русские князья потерпели сокрушительное поражение. Оно объяснялось следующими причинами: у рус­ских не было согласия и единства; отсутствовало единое командование; силь­нейший удар монгольской конницы обратил в паническое бегство половецкие отряды, своим беспорядочным отступлением они расстроили ряды русских воинов; наметившийся в начале битвы успех галицко-волынских дружин не был поддержан другими князьями.

Чингисхан умер в 1227 г. В 1235 г. на курултае в Каракоруме было решено начать новый поход на Европу, и во главе армии был поставлен внук Чингисха­на - хан Батый. В 1236 г. орды Батыя разгромили Волжскую Булгарию, подчи­нили башкир, марийцев, половцев. В декабре 1237 г. огромное войско вступило в пределы Рязанского княжества. Затем монголо-татары уничтожили и разори­ли Москву, Коломну, Владимир. В течение февраля 1238 г. были взяты 14 го­родов, и среди них Ярославль, Тверь. Осенью 1240 г. монголо-татары начали нашествие на Южную Русь и Восточную Европу. Они захватили Переславль, Чернигов, пал Киев. Южнорусские земли подверглись страшному разорению. Уцелели только псковские, минские, смоленские и новгородские земли.

Образование Золотой Орды. Вернувшись из Европы, Батый в 1243 г. об­разовал на Нижней Волге одно из крупнейших государств Средневековья - Зо­лотую Орду. Столицей государства стал город Сарай-Бату. Единство Орды держалось на системе жестокого террора. Несмотря на длительный и разори­тельный характер монголо-татарского нашествия, Русь сохранила свою госу­дарственность, не была ассимилирована завоевателями.

Но она на долгое время оказалась в политической и экономической зави­симости от ордынских ханов. Политическая зависимость (вассальная) заключа­лась в том, что великим князем на Руси становился князь, получавший у хана Золотой Орды ярлык на великое княжение, за которым надо было ехать в Орду. Между князьями началась борьба за право обладания ярлыком. Ханы постоян­но стравливали князей друг с другом, не давая никому чрезмерно усилиться. Экономическая зависимость состояла в том, что Русь должна была выплачивать тяжелую дань, которую надо было вносить серебром ежегодно. В 1254 г. мон­гольскими писцами была проведена перепись русского населения для обложе­ния данью. Единицей обложения являлось каждое хозяйство крестьянина и го­рожанина. Для сбора дани были созданы ордынские карательные отряды во главе с баскаками. Баскаки размещались по княжествам, контролировали жизнь в них, поддержание порядка, сбор дани. Неплательщиков брали в рабство. От налогов освобождали только духовенство; зная его влияние на население, земли духовенства охранялись. Церковные деятели пытались смягчить обстановку в стране, примирить враждующих князей.

Борьба России против вторжения с Запада. Невская битва (15 июля 1240 г.). Восточно-европейские земли издавна привлекали внимание немецких феодалов выгодным географическим положением и своими богатствами. В X- XII вв. они начинают захваты юго-восточного побережья Прибалтики. В это время шведы, воспользовались ослаблением Руси во время монголо-татарского нашествия и вторглись в нее. Первым под угрозой захвата оказался Новгород. В июле 1240 г. в Неву вошел шведский флот под командованием герцога Биргера. Русская разведка доложила князю о передвижении шведов, и он действовал бы­стро и решительно. 15 июля 1240 г., скрытно подойдя к шведскому лагерю, конная дружина Александра обрушилась на центр шведского войска. А пешая рать новгородцев ударила во фланг, отрезая рыцарям отход на корабли. Остат­ки разбитого шведского войска ушли по Неве в море. Блестящая победа Алек­сандра, прозванного Невским, имела большое историческое значение: она уст­раняла угрозу с Севера; Русь сохранила берега Финского залива, выход к Бал­тийскому морю, торговые пути в страны Запада; это был первый военный успех Руси со времен нашествия Батыя.

Ледовое побоище (5 апреля 1242 г.). Но вскоре на Северо-Западе Руси появились немецкие и датские рыцари-крестоносцы. Они овладели важной псковской крепостью Изборск, а затем захватили и Псков. В 1241 г. враги по­дошли к Новгороду, построили крепость в Копорье, преградили путь Руси к морю, грабили купцов и крестьян. В конце марта 1242 г. Невский получил от разведки известие, что на него надвигаются силы Ливонского ордена. Князь стянул свои силы к Чудскому озеру и занял позицию на льду, так как лед за­труднял маневрирование рыцарской конницы. Немцы построились в форме клина («свиньей»), на острие которого находился отряд одетых в броню вои­нов. Битва состоялась 5 апреля 1242 г. и развивалась согласно плану Александ­ра. Немцы врезались в центр русских, но были зажаты фланговыми войсками князя и окружены конницей. Под тяжестью рыцарей лед начал ломаться, мно­гие утонули, другие стали отступать. Русские преследовали врага. Битва полу­чила название «Ледовое побоище». Значение победы заключалось в том, что: здесь была остановлена экспансия ордена на Восток; немцы не смогли порабо­тить наиболее развитую часть Руси - Новгородско-Псковскую землю, навязать ее народам католицизм; было подорвано господство немецких феодалов над народами Прибалтики; победа Александра Невского укрепила моральный дух, самосознание русского народа.

Объединение русских земель вокруг Москвы. Важной предпосылкой объе­динения русских земель являлось восстановление и дальнейшее развитие в них хозяйства, являвшегося экономической базой борьбы за объединение и незави­симость. В России на процесс централизации страны оказывали влияние другие мощные факторы, первостепенным среди которых являлась необходимость свержения ордынского ига. Осуществить эту задачу было возможно, лишь объ­единив силы раздробленных частей страны. Имела значение и заинтересован­ность населения в прекращении княжеских междоусобиц.

На рубеже XIII-XIV вв. на Руси сложилась следующая политическая сис­тема. Страна распалась на несколько десятков самостоятельных княжеств, наи­более крупными из которых являлись: Суздальское, Нижегородское, Рязанское, Ярославское, Тверское и Московское. В Новгородской, а позднее и в Псковской землях существовали своеобразные республики. В конце XIII - начале XIV в. ярлыком на великое княжение владели чаще тверские князья. Однако с начала XIV в. Москва начинает выступать соперником Твери. В 1327 г. в Твери вспыхнуло анти-ордынское восстание. Этим воспользовался московский князь Иван Даниилович Калита (1325-1340 гг.), Разгромив восстание в Твери, он по­лучил ярлык на великое княжение, который с этого времени почти постоянно оставался в руках московских князей. Иван Калита продолжил политику рас­ширения Московского княжества. Были присоединены: Углич, Галич, Белоозе- ро; от хана Узбека князь получил Кострому и право контролировать Новгород. Москва стала общерусским религиозным центром. Симеон Гордый и Иван II Красный - сыновья Ивана I Калиты - продолжили политику отца и способство­вали дальнейшему расширению границ и укреплению авторитета Москвы. Сын Ивана Красного - князь Дмитрий (1359-1383 гг.) унаследовал власть и титул великого князя в девятилетием возрасте.

Куликовская битва (1380 г.). Возросшее единство Руси имело огромное значение для решения центральной политической проблемы - началась откры­тая борьба с Ордой. Кульминацией русско-ордынского противостояния XIV в. стала Куликовская битва. Ей предшествовал карательный поход на Русь летом 1380 г. темник Мамай, силой захвативший власть в Сарае, возглавил объеди­ненные силы Орды и попытался восстановить пошатнувшееся господство Золо­той Орды над русскими землями.

Собрав общерусские силы (в битве не участвовали только Рязань, Тверь и Новгород) Дмитрий вышел навстречу Мамаю. Благодаря смелому и быстрому маневру ему удалось предотвратить объединение сил Орды с войском союзни­ков моноголо-татар - литовского князя Ягайло. 8 сентября 1380 г. на Куликов­ском поле у впадения реки Непрядвы в Дон войска Орды были разгромлены и обращены в бегство. Сражение началось с поединка между русским богатырем Пересветом и татарским воином Челу беем. В начале битвы татары почти пол­ностью уничтожили передовой полк русских. Мамай торжествовал. Однако ис­ход дела решил удар свежих сил русского войска - засадного полка. Обе сторо­ны понесли огромные потери. За личную храбрость и полководческие заслуги кн. Дмитрий после Куликовской битвы получил прозвище - Донской. Победа на Куликовском поле не привела к свержению ига, но имела большое историче­ское значение: был разрушен миф о непобедимости ордынского войска; внутри

Золотой Орды наметились противоречия, которые привели ее к распаду; был уменьшен размер дани; в Орде окончательно признали политическое главенст­во Москвы среди русских земель; начинает формироваться чувство общерус­ского единства, понимание русскими общности своей исторической судьбы.

Феодальная война 1433-1453 гг. Распри, получившие название феодальной войны второй четверти XV в., начались после смерти Василия I. К концу XIV в. в Московском княжестве образовалось несколько удельных владений, принад­лежащих сыновьям Дмитрия Донского. Крупнейшими из них были Галицкие и Звенигородские, которые получил младший сын Дмитрия - Юрий. Он же дол­жен был наследовать после брата Василия I великокняжеский престол, но за­вещание было написано, когда у Василия I еще не было детей. Василий I пере­давал престол своему сыну - Василию II, десятилетнему мальчику. После смер­ти Великого князя Юрий, как старший в роду, начал борьбу за великокняже­ский престол с племянником Василием II. Эту борьбу после смерти Юрия про­должили и его сыновья - Василий Косой и Дмитрий Шемяка. В начале противо­стояние князей можно было объяснить столкновением старинного права насле­дования «от брата к брату» и более нового - «от отца к сыну», но вскоре это столкновение стало борьбой сторонников и противников государственной цен­трализации. Бескомпромиссная и жесточайшая борьба, в которой в ход шли любые средства: и заговоры, и обман, и изуверства (Василий П был ослеплен врагами, за что и получил прозвище Темный) - завершилась победой Москов­ского князя, которого поддержали московское боярство и церковь. Итоги фео­дальной войны: разорение и ослабление обороноспособности русских земель и, как следствие, ордынские набеги на Москву; установление вертикального принципа престолонаследия - «от отца к сыну»; усиление единоличной велико­княжеской власти.

Иван III и Василий III. Политику, направленную на подчинение русских земель Москве, продолжил сын Василия II Иван Ш (1462-1505 гг.). Усиление сепаратистских настроений новгородского боярства привело к новому обще­русскому походу на Новгород и разгрому новгородского войска на реке Шело- ни (1471 г.). Окончательное присоединение Новгорода к Москве произошло в 1478 г. Должность новгородского посадника была упразднена, а вечевой коло­кол вывезен в Москву. В 1485 г. вторжение московских войск в Тверскую зем­лю привело к бегству князя в Литву, а престол был передан сыну Ивана III - Ивану Молодому. Усиление роли центральной власти в государственном уст­ройстве и судопроизводстве страны отразил принятый при Иване III в 1497 г. новый свод законов - «Судебник». Василий III (1505-1533 гг.) продолжил рас­ширять границы государства, присоединив: в 1510 г. земли Псковские; в 1521 г. - Рязанское княжество. В результате деятельности Ивана III и Василия III сло­жилась территория государства.

Русская культура XII - XV вв. В конце XII было создано выдающееся произведение средневековой литературы - «Слово о полку Игореве», оно по­священо неудачному походу на половцев в 1185 г. Во второй половине появля­ется «Слово Даниила Заточника» и «Слово о погибели Русской земли». Татаро­монгольское нашествие нанесло тяжёлый удар по русской культуре. В XII в. появляются два сочинения русских паломников Григория и Стефана «Повесть о князе Довмонте». В Твери создается «Сказание о Шевкале». После Мамаева побоища создается целый цикл произведений, например, «Задонщина», «Сказа­ние о Мамаевом побоище», «Слово о житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русьскаго». Еще одним выдающимся литературным памятником XV в. было «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, тверско­го купца. Значительную роль в развитии новгородского искусства XIV в. сыг­рал греческий мастер Феофан Грек. Первые белокаменные соборы появляются в Кремле при Иване Калите. Это Успенский собор (1326 г.), церковь Спаса на Бору (1328-1330 гг.), Архангельский собор (1333 г.) и церковь-колокольня (1328 г.), игравшая роль дозорной вышки. Настоящий взлет в московском жи­вописном искусстве начинается после Куликовской битвы. Он связан с имена­ми Феофана Грека, Андрея Рублева, Прохора из Городца, Даниила Черного. В целом же XV в. называют «золотым веком» московской иконописи. Во второй его половине рублевские традиции получат дальнейшее развитие в творчестве другого выдающегося художника - Дионисия.